조선시대 명과학 시험교재 『관매수』 고찰

서지정보

ㆍ발행기관 : 동방문화대학원대학교 동양학연구소 ㆍ수록지정보 : 동방문화와 사상 / 1권
ㆍ저자명 : 李洙銅

목차

논문 초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 조선시대 명과학 시험교재 『관매수』
1. 『관매수』의 저자와 성격
2. 『관매수』의 구성과 내용
Ⅲ. 『관매수』의 이론체계와 예측방식
1. 『관매수』의 이론체계
2. 『관매수』의 예측방식
Ⅳ. 맺음말
참고 문헌
Anstract

한국어 초록

조선전기 관상감 관리를 선발하는 시험교재로 사용되었던 『관매수(觀梅數)』 는 현재 국내의 여러 학술기관에 소장되어 있다.『관매수』의 이론체계를 분석한 결과 『관매수』점법의 특징을 여섯 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 작괘(作卦) 곧 팔괘를 지을 때에 복희씨의 <선천팔괘차서도(先天八卦次序圖)>의 건1(乾一) ⇢ 태2(兌二) ⇢ 리3(離三) ⇢ 진4(震四) ⇢ 손5(巽五) ⇢감6(坎六) ⇢ 간7(艮七) ⇢ 곤8(坤八)의 차서(次序)를 따른다. 이와 같은 차서는 양효(陽爻)를 먼저 취하고 음효(陰爻)를 뒤에 취하는 방식을 취했기 때문이다. 둘째, 『주역(周易)』의 효사(爻辭)를 이용한다. 이 방법은 ‘주역점(周易占)’이나 ‘육효점(六爻占)’에서 널리 활용하는 방식이기도 하다. 셋째, 팔괘(八卦)에 오행설을 접목하여 오행의 생극(生剋)으로 길흉을 예측한다. 가령 주체인 체괘(體卦)를 객체인용괘(用卦)에서 생을 하면 길하고 극을 하면 흉하다고 해석한다. 이를 통해 소옹(邵雍)이 고대로부터 전승되어 오던 오행설을 이 학문에 접목하였음을 짐작 할 수 있다.
넷째, 작괘(作卦)를 한 뒤에 점을 칠 때의 기상이나 인근의 지리 혹은 물체의 상(象)을 관하여 예측에 활용한다는 점이다. 다섯째, 작괘를 하지 않고 사물을 관하여 길흉을 예측한다. 여섯째, 『관매수』에서는 인사뿐만이 아니라 금수(禽獸)나 물체의 수명을 예측한다. 이점은 다른 점법에서는 찿아 보기 어려운 특징으로서, 가령 가축인 소나 닭, 물체인 탁자나 컴퓨터 등 물체의 수명을 예측할 수 있다. 소옹이 저술한 『관매수』점법은 고대로부터 전승되어 오던 선후천팔괘와 음양오행설을 조합하고 다시 그만의 자연의 물상(物象)을 취한 점법을 구사하였다는 것을 알 수 있다. 그리고 그의 점법의 대강(大綱)은상(象)으로써 리(理)를 파악하고 수(數)로써 리(理)를 밝혀서 길흉을 예측하는 학문이라고 정의할 수 있다.

영어 초록

『Gwanmesoo(觀梅數)』, which was used as test material to select Gwansanggam officials during the early days of the Joseon Dynasty, are currently housed in diverse academic institutions in our country. As a result of the analysis of the theories in 『Gwanmesoo (觀梅數)』, the Gwanmesoo divinations can be summarized into six. Firstly, the creation of Jakgwaoe(作卦), that is, the Eight Trigrams for Divination, follows the order of Geon1(乾一) ⇢ Tae2(兌二) ⇢ Li3(離三) ⇢ Jin4(震四) ⇢ Son5(巽五) ⇢Gam6(坎六) ⇢ Gan7(艮七) ⇢ Gon8(坤八) from <Seoncheonpalgwoechaseodo(先天八卦次序 圖)> by Fu Xi Shi. The order like this is attributed to the method of taking Yanghyo first, followed by Eumhyo. Secondly, Hyosa(爻辭) from 『Zhouyi(周易)』 was used, which is also the method used widely in ‘Juyeokjeom(周易占)’ or ‘Yukhyojeom(六爻占)’. Thirdly, by applying the Five Elements Theory to the Eight Trigrams for Divination, good or ill luck is predicted through Saenggeuk (生剋) in the Five Elements. For example, if the subject, Chaegwoe(體卦) and the object, Yonggwoe(用卦) are in harmony, it leads to good luck, however, if the two are in extreme conflict, it leads to ill luck. Thus, it can be inferred that Soong applied the Five Elements Theory handed down from ancient period to this discipline.
Fourthly, after Jakgwoe(作卦), the weather when reading fortunes, the neighboring geography or the image of objects are also used in the prediction. Fifthly, good or ill luck related with objects is predicted, to the exclusion of Jakgwoe(作卦). Sixthly, 『Gwanmesoo』 predicts the life span of beasts or objects as well as human affairs. This divination is hard to find in other methods, for example, it can foretell the life span of objects, that is to say, livestock such as cow or chicken, objects like table or computer. 『Gwanmesoo』 divination written by Soong combined Seonhucheonpalgwoe and the five elements theory of yin and yang, handed down from ancient times and then created his own divination taking natural objects. The outline of his divination can be defined as the discipline which figures out the principle as the image and identify principles(理) through numbers(數).

참고 자료

없음