존 웨슬리 신학 사상 논문

소개글

웨슬리의 신학사상중심으로 그리스도의 성화까지 기재된 논문입니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 웨슬리 수업 보고

Ⅱ. 본론
제1장 존 웨슬리 구원론의 신학적 배경
1. 이신론
2. 영국교회의 칭의관

제2장 존 웨슬리의 인간론
1. 인간론

제3장 웨슬리적 구원의 길
Ⅰ. 선행의 은혜
Ⅱ. 회개의 은혜
Ⅲ. 칭의의 은혜
Ⅳ. 성화의 은혜
Ⅴ. 영화

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
1.웨슬리 수업 보고
이제까지 존 웨슬리의 수업을 들으면서 진정한 믿음이 무엇인지 배우고 또 이 논문을 쓰게 해주신 이선희 교수님께 감사드립니다. 웨슬리의 사상관에서 웨슬리의 인간론,기독론,구원론,에 대해서 한학기동안에 교수님께 자세히 들었다.
웨슬리의 인간론은 인간이란 무엇인가? 하나님의 형상이며 하나님은 인간을 위해 모든 것을 다 준비하신 후에, 하나님의 형상대로, 그 자신과 같은 모양을 따라서 인간을 창조(창1:26)하셨고, 하늘 아버지의 완전하심을 부여받아 ,“본질적 형상”(natural image),“정치적 형상”(politicalimage),“도덕적 형상”(moral image)으로 인간을 이해하고 인간은 이 형상을 상실했다. 기독론은 그리스도의 인격은 신성과 인성으로 구분되며 그리스도의 신성은 그의 아버지가 영원하시며 완전하시고 거룩하신 것처럼 그의 신적 본질과 동일하다 존 웨슬리, 「존 웨슬리 설교선집(Ⅰ)」, 이선희역 (대전: 도서출판 복음, 2002), 103.
그리스도는“ The true Man`이다 그리스도의 인성에서 볼때 그리스도의 인성은 영혼(the soul)과 몸(The body)로 구성되며 그리스도의 영혼의 이해력과 의지와 이 의지가 작용하는데 다양한 감정의 현상으로 정서가 있으며 이 세가지 모두 적용되는 자유가 주어져 스스로 선택하고 결정할수 있는 능력이 온전히 성부 하나님의 뜻에 순종하게 되어있다고 그리스도론을 제시하였다.
구원론에 있어서는 하나님의 형상,원죄,선행의은혜,회개의은혜,칭의의 은혜 등 웨슬리의 구원론을 배워다. 구원론에 있어서 하나님의 형상 본질을 회복하는 것이며 아담의 불순중의로 인하여 인간은 저주아래 의와진정한 거룩이 상실한 상태로 타락하게 되었다. 인간은 원죄아래 자범죄를 짓고 살아가는데
육신의 죄는 남을 미워하는 생각,시기심,음란의 생각,세상사치,음란 호색 더러움 안목의 정욕,육신의 정욕 세상 자랑 각종 생각의 죄가 자범죄이며 영혼의 죄는 날마다 하나님을 사모하지 않은 죄,교회를 사랑하지 않은 죄,하나님을 사랑하지 못한죄, 이웃을 사랑하지 못한죄, 성령의 인도하심을 깨닫지 못한죄 하나님의 형상을 회복하지 못하고 전적인 지,정,의가 부패하고 마귀의 형상으로 살아가는 것이 원죄 아래 있는 것이다. 하나님은 양심을 통하여 선행의 은혜를 줌으로서 하나님을 자각하며 삼위일체 하나님을 깨닫고 창조주 하나님을 인정하기 시작하는 단계이며 자신의 죄를 깨닫고 자신의 철저히 죄인이라는 것을 깨달으면서 하나님에대한 인정을 할때 회개의 단계에 들어가서 회개가 일어난다.회개가 일어났을때 하나님이 의롭다 하심을 받아 칭의 은혜가 오면서 중생의 경험을 하게 된다. 이 경우에는 그리스도의 완전,그리스도의 성화의 과정으로 가게 되는 과정이다.

참고 자료

없음