(시창작론) 나희덕의 ｢새는 날아가고｣(교재 p.9), 이수명의 ｢사과｣(교재 p.11), 세잔의

소개글

교과목명: 시창작론
[과제명]
1. 나희덕의 ｢새는 날아가고｣(교재 p.9), 이수명의 ｢사과｣(교재 p.11), 세잔의 ‘사과 그림 이야기’(교재 p.27), 구상의 ｢시법(詩法｣(교재 p.79)을 읽고, 세 시인과 한 화가가 ‘사과를 그리는 방법’을 비교하여 설명하시오.(배점 15점, 시 인용은 분량에 포함하지 않고 A4 용지 1~2장으로 작성)
2. ‘사과’ 또는 ‘사과를 그리는 방법’이라는 테마로 한 편의 자작시를 완성하시오.(배점 15점)
3. 교재 5장 ‘퇴고와 재배치’를 참조하여 앞의 2번에서 쓴 자작시를 퇴고하시오. 1) 퇴고한 작품을 제시하고, 2) 퇴고 이전의 작품과 퇴고 이후의 작품을 비교하여, 어떤 부분에 초점을 맞추어 어떤 과정으로 퇴고했는지를 설명하시오.(배점 20점, 자작시 인용은 분량에 포함하지 않고 A4 용지 1~2장으로 작성)

목차

1. 나희덕의 ｢새는 날아가고｣(교재 p.9), 이수명의 ｢사과｣(교재 p.11), 세잔의 ‘사과 그림 이야기’(교재 p.27), 구상의 ｢시법(詩法｣(교재 p.79)을 읽고, 세 시인과 한 화가가 ‘사과를 그리는 방법’을 비교하여 설명하시오.
2. ‘사과’ 또는 ‘사과를 그리는 방법’이라는 테마로 한 편의 자작시를 완성하시오.
3. 교재 5장 ‘퇴고와 재배치’를 참조하여 앞의 2번에서 쓴 자작시를 퇴고하시오. 1) 퇴고한 작품을 제시하고, 2) 퇴고 이전의 작품과 퇴고 이후의 작품을 비교하여, 어떤 부분에 초점을 맞추어 어떤 과정으로 퇴고했는지를 설명하시오.
4. 참고문헌

본문내용

나희덕의 ｢새는 날아가고｣는 붉은 사과를 심장으로 은유하고 있다 새가 심장을 물고 날아갔고, ‘나’는 식탁에 앉아 붉은 사과를 깎아서 먹고 있다. 화자가 사과를 깨물기 전까지 사과는 붉게 두근거렸다는 것은 과일은 나무에서 채집한 후에도 생명체로 존재하며 호흡하여 결국 과실의 양분을 써버리고 시들어 말라버리는 과정을 거치며 다시 자연으로 돌아가게 된다.
그러나 화자가 신선한 사과를 베어 물음으로써 사과가 가진 생명력은 자연 속으로 순환되기 이전에 화자의 영양분이 되는 경로로 이동하게 되는 것이다. 하지만 화자가 사과를 먹는 것도 자연의 법칙에 위배되는 것은 아니며, 또 다른 방식의 순환인 것이다. 그러한 순환은 매일 끊임없이 일어나고 있으며 시는 이러한 순환을 “새는 날아가고 / 나는 다른 심장들을 삼키고 / 둘레를 가진 것들은 / 하루에도 그렇게 몇 번씩 만났다 헤어지지”라는 문장을 통해 함축적으로 묘사하고 있다.
이수명의 ｢사과｣는 화자가 상자에 담긴 여러 개 사과 중에 한 개의 사과를 먹는 모습을 시와는 어울리지 않은 낯선 단어로 묘사함으로써 독자에게 새로움을 느끼도록 한다. ‘가로질러 갈 때’‘지속한다’‘기계가 될 때까지’‘발전시킨다’와 같은 단어는 문학적 용어라기 보다 과학적 용어라고 보는 것이 적절하다.
그런데 이렇게 낯선 단어는 사과를 깎아서 먹는 단조로운 행위를 새롭게 부각시킨다. 양자물리학을 통해 시간의 개념을 거꾸로 돌려 과거로 시간여행이 이론적으로 가능한 것처럼, 과학적 단어를 사용하여 시인은 나와 사과의 시간을 거꾸로 되돌린다. 그리하여 “나는 사과를 먹는다 / 먹은 후 껍질을 깎는다 / 칼로 자른다.”라는 시간과 역행하는 문장이 태어날 수 있다.
마지막 연은 각각 문장으로만 떼어 놓고 본다면 “먹은 후 껍질을 깎는다.”가 시간과 역행할 뿐 나머지 문장은 평범한 문장으로 읽힌다. 그러나 선행된 연에서 “내가 사과를 가로질러 갈 때 / 사과는 열매를 지속한다.” “사과는 사과를 사용한다 / 사과는 발전시킨다.”라는 문장을 통해 내가 사과를 관찰하는 ......<중 략>

참고 자료

김신정, 손택수, 신동옥, 이근화, 하재연 지음,