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[한국문화자원의이해2 2학년 공통] 강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄여름가을겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 한국문화를 처음 접한 유럽 관광객에게 설명한다는 가정 하에 그들이 이해하기 쉽게 서술하세요

수어지교
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최초 등록일
2021.09.14
최종 저작일
2021.09
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과제정보

학과 관광학과, 생활과학과, 문화교양학과 학년 2학년
과목명 한국문화자원의이해2 자료 9건
공통
강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄․여름․가을․겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 한국문화를 처음 접한 유럽 관광객에게 설명한다는 가정 하에 그들이 이해하기 쉽게 서술하세요.
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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 봄
1) 설날
2) 정월 대보름

2. 여름
1) 단오
2) 단오의 음식
3) 단오의 놀이
4) 단오부채

3. 가을
1) 칠석
2) 백중
3) 추석

4. 겨울
1) 동지
2) 섣달그믐

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
세시풍속은 당대 사람들이 한해를 살아가는 생활양식으로 생업을 바탕으로 한 자연환경과 사회문화에 대한 적응방식이다. 이는 개인적 차원이 아닌 사회적 차원에서 공감대를 형성하여 되풀이되는 의례적 집단 행위로, 그 사회 속에서 생활을 유지하고 활기차게 만들기 위한 일정한 기능을 담당하고 있다. 즉, 세시풍속에는 그 사회를 유지하는 믿음과 사상, 공동체 및 윤리의식이 내포되어 있다. 이는 현대사회의 개인주의, 가족 간의 소통 단절, 입시 위주의 교육으로 야기된 사회문제를 해결할 수 있는 가족 간의 소통, 가족·마을을 바탕으로 한 협동과 공동체의식, 노인공경의 윤리의식 등의 내용을 포함한다. 세시풍속은 전통적인 생활양식으로서의 무형문화유산이다. 그러나 전통적인 세시풍속은 시대의 변화에 따라 점차 소멸되어가고 있다. 따라서 본론에서는 세시풍속 중 봄․여름․가을․겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 한국문화를 처음 접한 유럽 관광객에게 설명한다는 가정 하에 그들이 이해하기 쉽게 서술해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 봄
1) 설날
(1) 한복
"과거 한국의 조선시대에도 한 해를 시작하는 새해의 의미는 컸다. 왕실에서는 새해를 맞이하여 왕이 주관하는 큰 잔치가 벌어졌고, 신하들은 왕의 만수무강을 기원하는 축문과 함께 특산물들을 비쳤다. 왕은 신하들에게 세화(歲畵)라는 그림을 하사했고, 새해를 축하하는 시를 지어 올리게 했다. 민간에서는 세배를 하고 설빔을 입고 떡국을 먹는 풍습이 유행했다." 이에 따라 설빔의 풍습은 옛날부터 오늘날까지 유행해오는 한국의 전통이다.
한복(韓服)은 글자 그대로 한(韓를)민족 고유의 옷이다. "현대의 한복은 보통 조선 시대에 착용했던 한복과 유사성이 크며 명절이나 격식을 갖추는 자리에서 입는 경우가 많다. 개량한복은 생활의 편리함을 강조하고 있어 20세기 동안 그 외형이 여러 변화를 겪었다." 이에 따르면 한복은 역사가 오래된 전통적인 옷이다. 명절이나 격식을 갖추는 자리에서 입는 경우가 많은 정식적이고 예의적인 옷이다.

참고 자료

김만태 외, 세시풍속의 역사와 변화, 서울 : 민속원, 2010.
국립민속박물관, 한국세시풍속자료집성-조선후기문집 편, 2005.
정승모, 한국의 세시풍속, 학고재, 2001.
왕락, 한・중 설날 세시풍속 비교연구, 한국외국어대학교 대학원 석사논문, 2011.
이진하, 세시풍속과 연계한 유아국악교육의 지도방안 연구, 중앙대학교 대학 원 석사논문, 2011.
주영애 외, 우리나라 세시풍속과 관련된 유아교육 프로그램 모형, 한국 전통생활문화학회지 6(1), 2003.
동연(2009), 한국의 설날과 중국의 춘절 풍속 비교 연구, 부산외국어대학교, 석사학위논문.
수어지교
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