현대의서양문화B형 2020학년도 2학기-18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 밝히시오.

과제정보

학과	교양과목	학년	공통
과목명	현대의서양문화	자료	12건
B형	18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 밝히시오. <참고문헌> - 아도르노와 호르크하이머, 『계몽의 변증법』,... 더보기 18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 밝히시오. <참고문헌> - 아도르노와 호르크하이머, 『계몽의 변증법』, 김유동 옮김, 문학과지성사, 2001. - 미셸 푸코, 『감시와 처벌』, 오생근 옮김, 나남출판사, 2020. - 위 문헌들을 중심으로 하되, 교재와 강의 및 관련 도서, 자료 참조 가능 접기

소개글

2020학년도 2학기 현대의서양문화B형 중간과제물 베스트 예문
1. 18세기 계몽주의에 대해 간략하게 설명
2. 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노의 입장을 설명하기 위해 프랑크푸르트학파의 비판이론을 정리
3. 계몽의 변증법에 나타난 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노의 입장을 잘 정리함.
4. 계몽주의에 대한 푸코의 입장을 기술하기 위해 푸코의 판옵티콘, 푸코의 권력이론에 나타난 계몽주의에 대한 푸코의 입장에 대해 완벽하게 정리
5. 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 계몽주의 입장에 대한 비교 정리 기술
6. 18세기 계몽주의에 대한 자신의 생각을 기술
7.현대의 서양문화B형 과제에 가장 필요한 예문이 될 것입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론 – 18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 밝히시오.
1. 18세기 계몽주의
2. 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노의 입장
1) 프랑크푸르트학파의 비판이론
2) 계몽의 변증법에 나타난 계몽주의에 대한 호르크하이머와 아도르노의 입장
3. 계몽주의에 대한 푸코의 입장
1) 푸코의 판옵티콘
2) 푸코의 권력이론에 나타난 계몽주의에 대한 푸코의 입장
4. 계몽주의에 대한 하버마스의 입장
1) 하버마스의 비판적 사회이론
2) 비판적 사회이론에 나타난 계몽주의에 대한 하버마스의 입장
5. 호르크하이머와 아도르노, 푸코, 하버마스의 계몽주의 입장에 대한 비교
6. 18세기 계몽주의에 대한 자신의 관점

Ⅲ. 결 론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론

현대의서양문화 18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 밝히시오. 18세기에 일어난 계몽주의는 기존 사회의 계층이 중시되는 사회에서 벗어나 인간의 자유와 평등이 중요시 되는 사회로 변화하고자 일어난 운동이라고 할 수 있다. 이러한 계몽주의의 영향으로 일반 서민들에게 다양한 교육 및 문화의 기회가 주어지게 되면서 사회적인 많은 변화가 일어나기 시작하였다는 점에서 매우 중요한 역사적 흐름이라고 평가될 수 있겠다.

현대의 서양문화에서는 다양화 되어가는 사회, 경제적 환경 속에서 계몽주의에서부터 지속적으로 변화하는 문화현상이 발생하고 하나의 통일된 목표를 가진 의사소통을 통하여 합리성의 개념을 획득할 수 있다고 생각하기도 하였다. 제시된 각 학자들의 간략한 입장을 정리하면 다음과 같다. 호르크하이머와 아도르노는 계몽주의에 대한 그들의 사상을 <계몽의 변증법>을 통해 전개시켰다. 또한 푸코는 그가 바라보는 권력에 대한 인식을 통하여 계몽주의에 대한 입장을 전개시켰는데, 그의 저서 <감시와 처벌>에서 그가 가지고 있는 권력에 대한 그의 입장을 자세하게 살펴볼 수 있다. 특히 그는 이 책 속에서 판옵티콘이라는 감옥의 구조를 통하여 감시의 체제를 설명하고 있는데, 이 개념을 통해 푸코가 갖는 권력과 진리의 의미를 찾아볼 수 있다. 본 글에서는 호르크하이머와 아도르노, 푸코가 각각 계몽주의에 어떠한 입장을 취하는지에 대해서 자세하게 논의해 보기 위해서 각 학자들이 가지고 있는 기본적인 철학의 메시지와 함께 그들이 가지고 있는 계몽주의적 입장에 대해서 체계적으로 알아보고자 한다. 그리고 각 학자들의 입장을 정리하여 비교 분석하면서 과제를 마치도록 하겠다.

Ⅱ. 본 론 – 18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 밝히시오.

참고 자료

김정락, 김태우, 민유기, 박구병, 박준규, 백영경, 손화철, 여국현, 이용철, 이태주, 이희수, 장일 지음(2011). <현대의서양문화> 방송통신대학교 출판문화원
이진영(2020). 헌대 서양문화의 이해. 혜지출판
미셸 푸코 <감시와 처벌> 오생근 역, 나남, 2011
김수남(2019).『계몽주의 : 합리성과 합리화의 양면성』. 문학과 철학관
서창훈 <하버마스와 푸코 읽기 : 판옵티콘의 교훈 - 푸코 권력론에 대한 새로운 접근을 위하여> 한국정치연구회 정치비평 Volume 2 1997 pp:384-398 P.388
이정연 <웹 사용자 인터페이스에서의 판옵티콘> 한국기초조형학회 기초조형학연구 Volume11 Issue 5 2010 pp:353-361 (P.356)
강정민 <계몽정신의 동일성사고 비판 - 호르크하이머와 아도르노의 『계몽의 변증법』을 중심으로> 용봉인문논총, Vol.50 No.-, [2017]
김재민 <W. A. Mozart의 오페라 부파와 18세기 계몽주의 : Lorenzo da Ponte 3부작 Le Nozze di Figaro, Don Giovanni, Cosi fan tutte를 중심으로> 경희대학교 대학원 [2014] [국내석사]
마상훈 <베버, 아도르노, 하버마스에게 있어서 합리성과 합리화의 양면성> 연세대학교 대학원 [2015] [국내석사]
박은미 <하버마스의 비판적 사회이론 : 생산패러다임에서 의사소통패러다임으로의 전환을 중심으로> 이화여자대학교 대학원 [1996] [국내석사]
이재정 <계몽주의, 모더니즘, 휴머니즘 : 하버마스 vs. 푸코> 철학논총 제64집 제2권 (2011. 4) pp.411-433
한상륜 <호르크하이머의 이성비판에 관한 연구> 연세대학교 대학원 [2005] [국내석사]
황재준 <공론장과 심의 민주주의에 대한 사회학적 연구 : 위르겐 하버마스의 사회이론을 중심으로> 연세대학교 대학원 [2002] [국내석사]
아도르노와 호르크하이머, 『계몽의 변증법』, 김유동 옮김, 문학과지성사, 2001.