항렬이란 같은 혈족안에서 상하관계를 분명히 하기 위하여 만든 서열로, 시조로부터의 세수를 나타낸 것이며, 정해진 글자로 각 항렬을 나타내는 것을 항렬자라 한다. 5) 사손과 사손 사손이란 ... 한국 성관의 유래와 특징 1) 한국의 성씨제도 (1)인명 : 성과 본관은 가문을, 이름은 가문의 대수를 나타내는 항렬과 개인을 구별하는 字로 구성된다. (2) 남계혈족 중심의 칭호.
항렬이란 같은 혈족안에서 상하관계를 분명히 하기 위하여 만든 서열로, 시조로부터의 세수를 나타낸 것이며, 정해진 글자로 각 항렬을 나타내는 것을 항렬자라 한다. 5) 사손과 사손 사손이란 ... 그러므로 세는 각 항렬에 붙는 고유번호라고 해도 될 것이다. 대도 이와 비슷한 성격을 갖는 숫자라고 보면 된다. 4.
항렬이나 나이가 아래인 사람이라도 '해라'를 쓰지 않고 보통말씨인 '하게'라고 하는 것이 매너. 그러나 나이 차이가 아주 많은 경우는 예외다. ... 항렬이 아래이지만 나이가 자기보다 많은 사람에게는 '하게'하고 보통 말을 쓴다. 그러나 아무리 조카라도 나이가 10년 이상 연상이면 존댓말을 사용하는 것이 매너이다.
객체 높임법에 영향을 주는 사회적 요인은 대체로 ‘연령’, ‘항렬’, ‘계급’등이다. 이중에서 연령은 가장 강력한 영향을 주는 사회적 요인이 된다. ... 것이다. (2)에서도 ‘과장님’은 ‘사장님’과 대비되어서가 아니라 화자와 대비되어 존대된 것이다. 2) 존대의 범위 어떤 경우에 ‘-시-’를 붙여 존경을 표시하느냐 하는 것은 나이, 항렬
항렬(行列)의 사용범위가 후기에 올수록 확대되고 있다. ... 혈연의 원근(촌수)과 위계(항렬)에 따라 관계의 밀도 및 행위양식(언어, 호칭, 부조관행, 상복제 등)이 상이하여 친족생활에 긴장을 증가시킨다. ... 항렬은 동일한 조상의 공동자손이며 같은 세대에 속한다는 것을 명확하게 확인하는 표 어머니는 정서적 사회화의 기능을 맡아 함으로써 자녀교육에 양 측면을 적절하게 조화시키고 있다. 8.
우리나라 족보에서처럼 항렬도 없이 자유로이 이름을 짓되 성은 아버지의 것을 취하고 여자는 결혼 후 본성을 버리고 시집의 성을 취한다. ... 우리나라 족보에서처럼 항렬도 없이 자유로이 이름을 짓되 성은 아버지의 것을 취하고 여자는 결혼 후 본성을 버리고 시집의 성을 취한다.