심지어 일본 학자들이 의 천문현상 기록을 연구하여 오히려 우리 한국사에 영향을 미치기도 했다.? ... 최근 일본의 역사 교과서 왜곡문제로 온 국민이 분노를 터뜨렸지만 사실 한국사의 왜곡은 일본에만 해당되지 않는다. ... 과학사라는 학문이 한나라의 과학 문화의 정체성을 파악하고 미래의 과학 발달의 진로를 결정하는 방향타라고할때 이제는 온 국민이 우리의 과학사에 대한 각별한 관심을 갖고 이문제를 풀어나가야
그리고 한국사의 시작을 북쪽은 중국의 식민지로, 남쪽은 일본의 영향 아래서 시작되었다는 관점을 내세웠다. ... 타율성론을 증명하기 위해 일제식민사학자들은 한국사에 보이는 타율적 요소들을 한국사의 주류인 것 처럼 서술하고, 단군 조선은 황당한 이야기로 간주하며, 역사의 장에서 제외시켰다. ... code=li_history&number=461 로키의 궁전, “일제 식민주의역사학”, https://blog.daum.net/eodls4420/137 선우한국사, “일제 식민사관에
이처럼 경서와 성리학서, 역사서를 강조한데서 다산은 국사를 앎으로써 당시 사회에서 만연하던 사대의 그늘에서 조금이라도 벗어나려는데 있었고 성리학서와 경서를 읽음으로써 이성과 논리에 ... 그리고 의례에 대해서는 자신이 지은 한 권의 책만 권했는데, 이는 의례를 중심으로 하는 다소 경직된 성리학자들의 교육방식을 적극적으로 바꾸려고 한 그의 의도를 볼 수 있다. ... 또한 그는 국사의 중요성을 역설하면서 과거시험 과목에도 국사를 포함시켜야 한다고 주장했다.
어디까지가 역사이고, 무엇이 역사인가에 대해 우리는 보통 국사를 역사라고 생각하며 자라왔다. 하지만 역사학은 한국만의 학문이 아니라 전 세계의 국가에서 다뤄지는 학문이다. ... 우리는 애초에 역사가 국사라고 배웠다. 하지만 우리가 실제로 배운 국사는 역사의 일부에 지나지 않는다. ... 종종 역사학에서 해석이 중요하다고 하니깐 사실을 무시하고 해석만 하려는 사람들이 있다. 역사학은 사실의 학문이고, 사실을 기초로 해석하는 학문이다.
이러한 변화와 문제점을 인식하고, 현재의 한국사회복지행정을 발전시키기 위한 노력과 개선방안이 중요합니다. ... 이러한 역사적 맥락을 파악함으로써 현재의 한국사회복지행정이 어떻게 형성되었는지를 이해할 수 있을 것입니다. 1) 제1차 한국전쟁 이후의 복지정책 제1차 한국전쟁 이후, 한국은 전쟁의 ... 이러한 상황에서 사회복지제도는 불충분하며, 경제적 번영과 사회복지 간의 괴리가 더욱 커지는 시대였습니다. 3) 현재의 한국사회복지행정 현재, 한국은 고령화 사회와 어린이 및 청소년
대한민국 임시정부 수립과 헌법의 제정 1919년 4월 11일 중국 상해에서 국호를 ‘대한민국’으로 한 임시정부, 즉 대한민국 임시정부를 수립하였다. ... 』 15, 2018, 211쪽. 9) 국사편찬위원회 편, 「해제」, 『대한민국임시정부자료집 1: 헌법·공보』, 2005. 10) 국사편찬위원회 편, 「해제」, 『대한민국임시정부자료집 ... 1: 헌법·공보』, 2005. 11) 국사편찬위원회 편, 「해제」, 『대한민국임시정부자료집 1: 헌법·공보』, 2005; 국사편찬위원회 편, 「大韓民國臨時憲法(1919. 9. 11
전근대 천문지리학 및 우주론 연구를 중심으로 한 연구, 대한제국 호적과 양안의 상호 관련성 연구, 조선총독부의 언론정책과 『每日申報』에 나타난 방공관련기사의 추이 연구, 1930년대 ... 사회구성체론에 대한 역사적 검토 연구, 3.1운동 직후 무장투쟁과 외교활동 연구, 고려전기의 戶部와 三司 - 당·송제도와의 비교 연구, 쿠르간의 확산과 유라시아 동부 고분문화 연구, 중국 ‘국사 ... ’ 서술 체계의 변화와 사극 : 〈三國演義〉와 〈三國〉와 에 표현된 ‘소수민족’ 문제를 중심으로 한 연구 등을 하고 싶습니다.
이를 통해서 최근까지도 이어져오던 한국사학계의 서구 근대중심주의에 대해 자각할 수 있었고 단순히 ‘서구의 충격’이라는 부분에서 벗어나 한국사를 바라봐야 할 당위성을 제시하고 있다. ... 이 책은 한국사학에 대한 언급도 잊지 않고 나오는데 특히 ‘중국 중심주의’에서 바라보는 한국사에 대한 언급이 등장한다. ... 우리가 지금까지 국사 시간에 배운 ‘근대의 조선, 근대의 동아시아’에서는 이런 말을 하지 않았다.
그리고 한국사의 세계사적 보편성에 관해 생각할 수 있었다. 또한 한국사의 시대구분을 통한 시대별 정치변화, 대외관계, 경제상황을 파악할 수 있었다. ... 한국사의 세계사적 보편성 (1) 세계사적 보편성 국가와 민족을 초월한 전 세계 인류의 공통점을 세계사적 보편성이라 한다. ... 한국사의 특수성 (1) 민족사의 특성 민족사의 특성은 그 민족의 생활 무대가 되는 자연환경, 생활방식 및 삶을 개척하려는 민족의 의지에 따라 결정된다. (2) 한국사의 특수성 ?
국사찾기협의회의 핵심 사상은 반공사상을 중심으로 한 민족사관의 확립 이였다. 특히 혈연적 민족주의에 기반을 두어 공산주의에 반대되는 성향임을 강하게 드러내었다. ... 이 협의회의 설립 취지문에선 “현재의 국정 국사 교과서는 반도에 국축된 사관을 개정하고 대륙사관에 맞게 집필해야 하며, 특히 단군신화설과 한반도 내 한사군설을 개정해야 한다고 명기했다 ... 유사역사학 또는 사이비역사학이라 불리는 왜곡된 역사는 대중들의 역사인식을 흩트린다.
즉 한국인은 해부학상으로 만주족이나 몽골족과 훨씬 가깝기 때문에 일본인과는 다르다는 것이다. ... 당시 일제는 조선어, 일본어, 수신, 한문교과서는 가능한 한 총독부에서 편찬하도록 하였고, 총독부에서 편찬한 교과서가 없는 과목은 문부성의 검정과 총독부의 인가를 받은 도서를 사용하도록 ... 日本의 壓迫 제2부는 한국인과 일본인이 근본적으로 다른 민족이라는 점을 부각시키는 내용이 主를 이룬다. 1장에서는 한국인과 일본인이 동일한 민족이 아니라는 근거로 해부학 상의 특징과
따라서 한국사회복지서비스기관 및 시설의 고유성을 바탕으로 한 한국사회복지행정 이론을 신중하게 도입하고 적용할 필요가 있다. ... 사회복지공공행정은 인접한 사회과학, 정치학, 경제학, 행정학, 경영학, 경영학에서 지식과 기술을 차용한다. ... 한국의 사회복지행정은 미국에서 발달한 사회복지행정을 바탕으로 형성되었다. 따라서 한국의 사회복지 행정과 관련된 학문적, 실무적 활동은 주로 민간 기관에서 다루어 왔다.
저는 중앙대학교 역사학과를 졸업하고 난 다음에 중앙대학교 대학원에서 한국사학 전공으로 석사를 받고 졸업하고 싶습니다. ... 그만큼 역사학에 있어서 공부를 충실히 하였습니다. 저는 국립OOOO관에서 인턴으로 큐레이팅 보조 업무를 한 이력을 가지고 있습니다. 3. ... 저는 중앙대학교 역사학과에 편입학을 하고 나서 고대 그리스 로마사, 조선시대 생활사, 고고미술사학개론, 역사고전의 이해, 역사학입문, 박물관과문화기획, 주제로 본 동양사, 중국고대의
왕으로 산다는 것 이 책의 저자인 신병주 교수는 서울대학교 국사학과 및 대학원을 졸업하고, 서울대 규장각 학예연구사를 거쳐 현재 건국대학교 문과대학 사학과 교수로 재직중이다. ... 국사를 운영했으나 3년만에 병으로 생을 마감한다. ... 특히 폐비 윤씨의 사사 및 어우동 당사자를 극형에 처한 것은, 강한 처벌을 통해서 성리학의 이념을 전파하고 국가 철학으로 세우려는 성종의 의지였으나, 연산군이 폭정을 할 수 있는 명분이
또한 한국사뿐만 아니라 서양사와 동양사 분야의 전문지식을 학습하는 데에도 집중하여, 포괄적이고도 전문적인 역량을 갖춘 교사가 되고 싶습니다. ... 더불어 아동센터에서 교육봉사를 하며, 아이들에게 한국사를 더욱 즐겁게 알려주고자 고민하고 공부하는 스스로를 발견함과 동시에 지식을 나누는 즐거움을 깨달았습니다. ... 또한 ‘동아시아속의한일관계사’, ‘한국대외관계사의재조명’ 등을 수강하며 여러 시대와 지역을 균형 있게 학습하는 것이 한 쪽에 국한되지 않는 폭넓은 역사학적 안목을 기르는데 매우 중요하는
수업과 수행평가를 통해 한국사에 등장하는 역사적 인물 중 자신이 가장 존경하는 인물인 허준을 통해 애민사상과 우리 한의학의 발달을 이해하였으며 현재 자신이 이루고자 하는 진로인 (간호학 ... 한국지리 동아시아사 한국사 세특예시 한국지리: 한반도 암석 분포와 산지지형 단원의 문항을 제작하기 위해 교재의 자료를 미리 분석해 보고 이해가 가지 않은 부분은 친구들과 교사에게 피드백을 ... 사건의 순서대로 연표와 그림을 섞어 가며 재미있게 구성하여 한눈에 봐도 이해하기 쉽게 정리를 잘 하였음.
근대 한국사학의 발전?, 한국사학의 동향 , 1973. 김용섭, ?일본, 한국에 있어서의 한국사 서술?, 역사학보 31, 1966. , ?한국 근대사학의 성립? ... 홍이섭, 한국사의 방법 , 탐구당, 1968. 이우성?강만길, 한국의 역사인식 下 , 창작과 비평사, 1976. 4) 정경숙, ??계고차존?을 통해 본 최남선의 고대사론? ... 그것들을 모두 망라한다 해도 그다지 방대한 양이 되지는 않기 때문에 가능한 한 광범위하게 수집하여 장래에 도움을 주고, 또 조선민족은 인종학상으로도 명확하게 밝혀져 있지 않은 상태이므로
최태성의 한국사 수업 리뷰 작년부터 마스터스 오브 로마를 신나게 읽으며 로마 역사를 훑는 동안, 정작 우리 역사에 대한 짧은 지식 때문에 마음 한 구석에 불편함을 느꼈다. ... 선사시대부터 박근혜 전 대통령의 파면까지 한국사의 줄기를 다시 꿰고 싶은 분들에게 이 책을 추천한다. 끝. ... 그렇긴 해도 예송 논쟁 등은 잘 이해가 안 된다…;) 이황이 일본 성리학에 엄청난 영향을 끼쳐서 이황의 학문체계를 더 깊이 이해하려면 일본에 가야한다는 흥미로운 사실도 새로 알게 됐다
서 론 성리학을 기본 이념으로 하여 건국된 조선왕조는 고려 말기의 성리학적 역사의식을 기본적으로 계승했다. ... 그 중에서 181칙은 동국통감 이전의 사서에 실린 사론을 그대로 인용한 한이 계승하고 있다고 하였다. ... 따라서 동국통감은 훈신의 국사체계를 반영하는 것도 아니고, 사림의 국사 인식이 철저하게 투영된 사서도 아닌 어중간하게 편찬된 사서이다.
