그런데 다른 이본들[84장본 열녀춘향수절가, 옥중화]은 이비, 태임, 농옥 등의 열들을 만나는 것으로 되어 있는데, 여기 남창에서는 직녀성군을 만나 이승에서 장차 벌어질 일들에 대해서 ... 유학의 기본서인 삼경 등임은 의심의 여지가 없다 하겠다. (2) 춘향 우선 춘향의 신분부터 살펴보면, 전래본들에서는 분명히 ‘기생 춘향’으로 되어 있는데, 남창에서는 양반[성천총]의 ... 전기한 사랑가에서도 도가의 서책이 인용되는데 이 대목에서도 신재효의 도교적인 취향이 드러나고 있다.
이본들은 이비(二妃), 태임(太妊), 농옥(聾玉) 등의 열녀들을 만나는 것으로 되어 있는데, 남창에서는 직녀성군을 만나 이승에서의 장차 벌어질 일들에 대해서 다 미리 알게 되는 것으로 ... 동창의 예로는 사랑가 대목이라든가, 광한루에서의 도령과 방자, 또는 방자와 춘향과의 대화 등에 나타나는 양반의 희화화를 통한 기존 권위의 추락을 들 수 있다. ... 이렇듯 신재효는 남창에서 춘향을 준양반으로 상승시키고 그 행동거지도 어염집 규수로 만들어 놓았다. (3) 삽입가요면 사랑가에서 타본 남원고사나 완판, 동창들에는 매우 구체적인 성애적
그동안의 들은 꿈에 황릉묘에 가서 순임금의 이비인 아황과 여영을 만나고, 만고에 빛날 열녀적 절행을 상찬받고 있음에 비해 는 꿈에 황릉묘 아닌 천장전에 가서 직녀성군을 만나 이몽룡과의 ... 나는 이러한 신재효의 춘향가인 를 배우면서 춘향가를 새롭게 바라보고 재 해석하여 개작함으로 인해 독특한 또 다른 판소리 문학을 느낄 수 있었다. ... 또한 가 시작되기 한참 전부터 변학도의 부도덕성을 희석시키고 있다. 춘향의 고행도 안 됐지만 변학도라는 인물도 그렇게 못된 사람만은 아니라는 입장이다.
하늘의 견우성과 직녀성은 은하수가 막혔어도 칠월 칠석날 일 년에 한 번씩 때를 어기지 않고 만나는데, 우리 님 가신 후는 무슨 장애물이 가리었기에 오고 가는 소식마저 그쳤는고? ... * 부분에서 춘향과 몽룡의 첫 만남 이때는 3월이라 일렀으되 5월 단오일이었다. ... 시니 우리 나라에 여섯 성인이 웅비(雄飛)하시어, (하시는) 일마다 모두 하늘이 내린 복이시니, (이것은) 중국 고대의 여러 성군(聖君)이 하신 일과 부절을 맞춘 것처럼 일치하십니다
