아날학파를 간단히라도 이해하고 이 책을 접하면 아무래도 전체적인 大綱을 잡을 수 있기 때문에 이해의 방편으로서 가치가 있을 듯싶어서 아날학파에 대한 전형적인(?) ... 간단히 설명하자면 저자는 아날학파(Annales School)를 대표하는 학자로서 서양역사학에서는 유명한 인물이다.
표면보다는 심연을 강조하여 1세대의 주장을 정교화 -3세대 (보벨, 고프 1960년대) : 집단의 심성(망탈리테의 역사) 연구, (아날학파의 역사서술은 지역적 초국가적, 시간의 복수성 ... 인정, 물질문화 집단 대중에 주목) ㉡독일의 사회사 산업화 결과와 아날학파의 영향으로 ‘사회사’ 및 사회구조사 발전 ㉢영국의 캠브리지 학파 -정치가 중심의 역사를 지향 -‘아래로부터의 ... 역사’ 구축으로 노동사, 사회사를 연구하는 캠브리지 학파 성립 -아날학파와 마르크스주의적 역사 해석의 영향으로 영국에서도 사회사 연구가 일반적 경향 -‘사회전체의 역사’를 규명하고자함
연구의 자유의 영역이 커짐 소련 및 동구권 마르크스주의 역사연구 동구권 국가들의 마르크스주의적 역사서술지침 극복노력 폴란드 : 1926 년 『 사회경제사연보 』 창간 1956 년 ‘ 아날 ... 년대 미하일 바흐친 : 역사인류학 1971 년 아론 구레비치 : 소련에서 비마르크스주의적 망탈 리테의 역사를 위한 기초마련 동독 : 1970 년대 막데부르그평원지역 문화연구 - ’ 아날 ... ’ 역사가들의 ‘ 전체사 ’ 와 유사 동독 : 쿠진스키는 마르크스주의 역사가들은 일반민중의 역사를 쓸수없다고 불평 , ‘ 아날 ’ 의 역사서술을 강조 이러한 노력은 마르크스 - 레닌주의
르 고프를 포함한 후 세대의 아날학파는 이러한 심성에 관심을 가지고 초점을 맞춰 역사를 바라보려 한다. 따라서 심성에 대한 연구는 일종의 문화사적 측면을 가진다고 할 수 있다. ... 아날학파의 대표적 학자인 르 고프는 중세인들의 심성 속에서 사후의 속죄에 대한 믿음으로부터 비롯된 정화하는 불이라는 개념이 어떻게 공간화 되어 연옥이라는 장소로 자리매김했는지를 추적함으로써
아날학파 아날학파는 20세기에 가장 큰 영향력을 미친 학파중의 하나로 그들의 역사인식은 우리 조상들의 오래된 시조에서 찾아 설전을 통해 민중의 삶에 대해 알 수는 없지만, 노동자들이 ... 신문화사를 바라보는 시각 신문화가 걸어온 길 – 1) 정치사에서 사회사로 2) 마르크스주의 역사학 3) 아날학파 4) 사회사를 넘어 4. ... 이러한 사회사는 1950 말~ 1960초 마르크주의 역사가와 1930년대 마르크 블로크(Marc Bloch), 뤼시엥 페브르(Lucien Febvre) 가 출범시킨 아날학파에 의해
이 때 등장한 학파가 아날학파로 이들은 사회과학적 방법에 근거하여 새로운 역사 서술 방식을 제시하였다. ... 역사학을 ‘인간과학’으로 포괄적으로 정의한 아날학파 역사가들은 근대 이후에 정착된 각기 다른 학문들 사이의 경계선을 허물었다. ... 랑케의 역사학과 아날학파의 공통점은 과학적이고 객관적인 역사 서술을 추구했다는 점이다. 이들은 역사에서의 과학적 인과 관계 규명을 추구하였다.
저자가 속한 아날 학파는 인간과 사회를 전체적으로 파악하는 전체사를 지향한다. ... 이러한 아날 학파의 방침에 따라 르 고프는 전통적으로 5 ~ 15세기로 나타내지는 중세를 부정하고, 4 ~ 19세기까지 극도로 확장된 ‘장기적 중세’를 제시한다. ... 앞의 사건사에 비해 분량도 많고 자세해서 -아날 학파가 심성사를 중시한다고는 하지만- 독자들이 보기에는 중세에 대한 시간적 개념이 너무 결여되어 있으며 한 곳에 집중되어 머물러 있다고
