로마서 3장에서 바울은 자신의 논거들을 확증하기 위해 시편으로부터 많은 구절들을 빌려오고 있다. ... 이러한 죄들은 제의적인 것들과 사회적인 것들이었다. 이스라엘의 공공 지도자들과 종교 지도자들은 하나님의 길을 버렸다. 그들은 하나님에 대해서 잘못된 안위의 마음을 갖고 있다. ... 열왕기의 저자는 포로 시대 중이나 포로기 이후 시대의 아주 이른 시기에 살았다. 그의 독자들은 최근에 예루살렘의 멸망과 다윗 왕조의 종언을 경험했다.
성서론은 4복음서, 구약과 신약의 통일성을 주장했고, 기독론은 성육신을 역사적 예수와 기독교 신앙의 근간으로, 실제적 고난을 통한 그리스도의 역사적인 십자가 사건으로 보았고, 구원론은 ... 그레고리우스는 540년 로마에서 출생을 했고, 573년 로마 시장을 하며 뛰어난 행정 실력을 보여주었다. ... 자신의 인생을 향한 하나님의 부르심(개인적 소명)이 무엇인지, 자신이 속한 공동체를 향한 부르심(공동체적 소명)이 무엇인지, 그리고 이 시대를 향한 하나님의 부르심(시대적 소명)이
산상설교의 해석 유형에는 첫째, 신약성서의 지침들이 영적 엘리트들에게만 국한된 것이라고 보는 로마 가톨릭의 스콜라 철학적 해석(두 단계 윤리)에 반대하고, 단지 산상설교를 규범적인 ... 들어가면서 장흥길 교수의 『산상설교』는 본서의 머리말 서두에 밝히고 있는 대로 신약성경윤리라는 주제에 대하여 마태복음 5장에서 7장에 걸친 예수의 산상설교를 다룸과 동시에 현 시대 ... 영역으로까지 확대하여 사회 전반에 관련된 말씀으로 이해한다.
책은 총 6가지 소주제로 ① 제 1부 신약성서의 교회, ② 제 2부 교부시대, ③ 제 3부 중세시대, ④ 제 4부 종교개혁시대, ⑤ 제 5부 18세기와 19세기, ⑥ 제 6부 20세기로 ... 희랍카톨릭 교회시대에는 희랍의 로고스 개념과 철학을 수용했고, 로마카톨릭 교회시대에는 로마의 정치 제동와 법을 수용했으며, 종교개혁을 앙의 자유를 존중한다. ... 산업사회, 시민사회, 세속사회의 등장으로 제기된 교회의 대사회적 유형에 대한 질문은 사회주의 혁명과 세계 1, 2차 세계대전을 겪으면서 사회에 대한 교회의 책임과 사명을 촉구하는 질문으로
특히 초기 기독교 공동체는 그 안에 다양한 문화, 언어, 사회적 상황에 거하던 집단과 개인들의 복합체였다. 따라서 기독교라는 통일성 내에 여러 다양성이 존재했다. ... 신약 정경, 사도적 전통, 신앙의 규칙, 세례 신조, 감독이 그것이다. 이것은 “사도적 권위”로 집약된다. ... 이와 같은 종교적 혼합 현상이 일어난 것은 당시의 시대적 풍조와 밀접한 관계가 있다. 니이브는 영지주의의 발생 배경으로 네 가지를 지적했다.
교회는 많은 사회적 문제들 속에 직접적으로 개입하며 해결책을 제시하고, 사회 문화에 막대한 영향을 끼친 것은 사실이다. ... 즉, 기독교는 이단과 철학에 도전에 대해서 철학적으로 설명할 기독론 입장은 설명하는 것을 선택하되, 이단에 대해선 그들과 구별되기 위해 신약 정경과 기독교 교리를 담은 신앙 고백서와 ... 처음 월드미션을 읽고서 기독교의 탄생과 중세 시대를 지배하며 다져온 영향력과 후대에 이르기까지 교회가 정말 많은 역할을 수행하였다는 것을 알 수 있었다.
성경 속 6일 동안의 창조를 문자 그대로 해석하지 않고, ‘날(day)’이라는 용어가 24시간 하루가 아니라 지질학적 시대를 상징적으로 표현한다는 ‘날-시대 이론(day-age theory ... -인간은 하나님의 형상으로 창조되었으므로 인격, 자기초월성, 지성, 도덕성, 사회성, 창조성 등을 지니고 있다. -인간은 주위의 세계와 하나님 그 분을 알 수 있다. ... 유대교 기독교 이슬람 창시자 모세 무함마드 야훼를 유일신으로 숭배하며 예수를 메시아(구원자)로 보지 않고 신성을 모독한 사기꾼으로 보기 때문에 신약성경을 인정하지 않는다.
로마서에 나오는 푀베라는 여집사이다 2) 푀베(Phebe) (1) 신약성서에서 여집사로 불리운 유일한 여성으로 첫 여집사 (2) 최초의 지역사회간호사 또는 방문간호사 (3) 가난한 ... D. 300년 이후) (1) 로마 상류층 여성들의 사회적, 경제적인 지위 개선 (2) 기독교의 신 앞에서는 ‘만민이 평등하다’는 가르침 (3) 신은 고통 받는 이들을 위해 행동 → ... 하지만 고종은 일본을 대적하기 위해 친구를 사귀자 생각해 외국과 친해짐 고종 조선시대에서 천주교는 박해를 당함 → 다죽임→ 하나님 앞에 인간은 평등하다 → 권력을 묻는거는 계급사회에
그래서 바울의 편지는 신약성서에 가장 먼저 쓰여져 있다. ... 이슬람 사람들을 통해서 이슬람 문화를 알게 되고 잃어버린 그리스 유산 및 로마 유산을 되찾게 되면서 르네상스 시대가 시작된다. ... 당시 유럽은 교황을 중심으로 신 중심적인 사회였기에 종교적인 사회가 되었고 그러면서 그리와 로마의 유산을 망각한다.
신약 유일의 묵시문학이자 신약의 마지막 책인 요한계시록은 그리스도인에게 새 하늘과 새 땅에 대한 소망을 심어주는 종말론적 묵시록에 해당한다. ... 감리교 운동은 영국성공회 안에서 시작되어 당시 영국 사회를 변혁시켰다. 이들의 사망 이후 감리교주의가 영국 성공회에서 분리되고 전 미국으로 크게 확산되었다. ... 그는 타락한 로마 가톨릭에 항거했다. 루터의 신학적 명제들과 가르침은 그 후 프로테스탄트 신앙의 규범이 되었다.
기원전 6세기 바빌로니아의 침략으로 포로로 잡혀가게 되었다.〃 〃바빌로니아 포로기에 조로아스터교의 영향을 받았고 알렉산더 시대에는 내세보상이 도립되었으며, 헬레니즘 시대에는 지중해 ... 이집트 사회는 모권적인 사회의 흔적이 강하여 여신들이 많았으며, 한 지역이 통일국가의 중심이 되면 그곳의 신이 이집트 전체 종교의 중심적인 예배 대상이 되었다. ... 그리스도교에서는 이를 구약성경이라 하는데, 반면 유대교는 신약성서를 인정하지 않고 있다.〃 〃초기 유대교에서 조상신은 씨족을 보호하는 수호신으로 간주되었다.
신약 전체는 은혜 시대 곧 예수 그리스도의 복음의 시대이다. 이 시대는 침례자 요한의 전파에서 시작되었다. ? 마 3:2 “회개하십시오. 천국이 가까이 왔습니다.” ? ... 예수 그리스도의 복음의 시대인, 신약의 은혜 시대의 첫 번째 사상은 육체에 속한 타락한 사람은 오직 죽고 장사되기에만 합당하다는 것이다. ... 이사야서 1장의 이스라엘 사회에 대한 기록은 그들이 얼마나 악한 사람들이 되었는지를 보여준다. ?
그 중심축은 일종의신 국제질서의 시대가 되었다. 오늘의 세계는 자국의 경제적 이익과 혈연 중심적 민족주의, 종교에 의해서 좌우되는 시대가 되었다. ... 미국의 외면적 강함 뒤에도 구조적인 내적 취약성이 도사리고 있다. 2천 년 전 시저가 스스로를 신의 아들로 선포하고 자신에게 굴복하면 안심하고 살게 해 주겠다며 로마의 평화를 약속했을 ... 따라서 기독교윤리학에 있어서 기독교 윤리교육은 주변이 아니라 중심으로 위치하여야 한다. 12장 신약성경 윤리 신약성경윤리는 예수 그리스도를 추종하고 본받는 윤리로서, 그 결정 기준은
특히 현대사회는 노령화 현상이 가속화되고, 과거에 없던 신종 바이러스와 새로운 질병들이 많이 생기면서 인류는 더욱 많은 신약과 인공장기들을 필요로 하게 되었다. ... 고대의 히포크라테스와 아리스토텔레스 외에도 2세기 로마의 외과 의사였던 갈레노스는 원숭이와 염소, 돼지 등을 해부해서 심장과 뼈, 뇌신경, 근육 등에 대한 의학적인 사실을 규명했고, ... 동물실험이 체계를 갖춘 것은 19세기인데, 실제 고대 그리스 시대부터 동물실험은 존재했고, 의학의 아버지라고 불리는 히포크라테스와 아리스토텔레스는 동물들을 해부하고, 관찰하며 해부학을
당시 로마의 유대인 사회는 매우 다양하고 복잡한 모습을 나타내고 있었다. 그러나 클라우디우스의 칙령으로 유대인들이 로마에서 추방이 로마서의 하나의 배경으로 작용되고 있다. ... 바울서신의 특성과 구조분석 사도 바울이 살던 시대는 그레코-로만시대였다. ... 사도행전 15장에 수록되어 있는 예루살렘 회의와 회의의 결정은 구약에서 신약으로 넘어가는 기독교의 기초를 확립했다는 매우 중요한 의미를 지닌다.
신약에서는 로마서 13장을 제외하고 사형제도를 윤리적 문제로서 강조하여 이야기하지 않으며, 단지 사형제도의 존재만을 언급하고 있을 뿐이다. ... 들어가는 말 우리 시대에 들어와 사형제도에 대한 논의가 더욱 활발해졌다. 이는 계몽주의 시대 이래 줄곧 있어온 일이라 할 수 있다. ... 따라서 로마서 13장에 대한 이해를 위해서 로마의 그리스도인들이 처한 특별한 역사적 상황에 대한 고려가 필요하다.
히틀러 시대에는 6백만명이 죽는 처참한 환경에서도 이들은 살아남았고, 옛 예루살렘의 성지를 찾아 국가를 재건했으며 이들은 세계의 정치, 경제, 사회, 문화, 철학, 과학을 이끄는 세계적인 ... 바빌로니아의 침공 이후 함락되어 유대인들이 뿔뿔이 흩어져 살게 되었고, 이스라엘은 로마에 저항하다 멸망당했으나, 유대인들은 유대인만의 정신적 유산인 탈무드와 토라를 중심으로 지구촌 ... 유대인들은 신약성경에서도 배척당하는 모습이 그려져 있으며, 실제로 지금도 예루살렘과 팔레스타인을 중심으로 갈등중에 있다.
그러나 학자들 사이에 널리 공인된 인식은 신약시대의 유대교가 다 헬레니즘적 유대교라는 사실이다. ... 주후 70년 예루살렘이 멸망당한 이후로 많은 유대인들이 로마로 노예가 되어 팔려가면서 유대사회 중에는 이방인들에 대한 혐오심이 극심해져서 당시의 랍비들의 가르침에 따르면 할례를 받은 ... 골로새 교인들 대다수는 이교사회에서 우상숭배에 빠져 죄에 종노릇하던 이방인들이었다.
본서의 본론으로 들어가 구약에서 신약으로 넘어가는 400년의 중간 시대에는 침묵기라고 하는 공백이 있다. ... 아마 스스로를 그리스도 혹은 그리스도의 자녀라 칭하며 그 직함과 권위로 약자를 이용하고 군림하는 그러한 사회, 종교, 정치적 인물 누구나가 될 수 있을 것이다. ... Book Review (잡지로 읽는 성경) 잡지로 읽는 성경 신약편은 상당히 독특한 포맷을 취하고 있다.
또 《성인전(聖人傳)》 상단(上段)의 로마화파에 속하는 《구·신약회전(舊新約繪傳)》 중의 몇 점(《이삭의 이야기》나 《그리스도에게 통곡하다》 등)도 성인전에 앞선 조토의 작품으로 간주된다 ... 역사 1) 개요 피렌체는 로마의 도시로부터 출발 하였으며, 번영한 무역업과 중세시대 코무네 금융업의 중심지로서 오랜 세월을 보낸 후, 이탈리아 르네상스 의 탄생지가 되었다. ... 적대감의 숨겨진 코드는 바로 사회의 변동성이었다.
