반제국주의 민족 운동과 독립운동 제1차 세계 대전 직후에 아시아 각국에서는 반제국주의 민족운동과 독립 운동이 활발하게 일어났다. ... 세계사적 보편성과 한국사의 특수성에 해당하는 사례 각각 5가지 이상 요약 서론: 역사의 보편성과 특수성 역사는 인류가 살아온 모든 것에 대한 상호작용의 결과물이다. ... 결론 모든 민족의 역사에는 보편성과 특수성이 함께 존재한다. 따라서 역사를 바르게 이해한다는 것은 세계사적 보편성과 지역적 특수성을 균형 있게 파악함을 의미한다.
세 번째는 자연주의세계관의 영역으로서 합리주의, 과학주의, 경험주의, 불가지론주의, 공산주의, 이성주의 등의 세계관의 영역이다. Ⅶ. 문화연구 1. ... 문화의 보편적 특성들 외향적 문화(Explicit Culture), 내향적 문화(Implicit Culture), 이상적 문화(Ideal Culture), 실제적 문화(A여섯 가지로 ... 본 책에서는 네 가지만 다루었다. 1) 자연주의자들의 세계관 / 2) 부족적 세계관 3) 힌두, 불교적 세계관 / 4) 이슬람의 세계관 넷째, 문화의 세부 형태 분석: 문화는 크게
보편 문명 서구문명은 자유민주주의의 보편적 승리를 가정하며, “보편 문명”을 출현시켰고, 세계 교류-무역, 투자, 관광, 방송, 통신의 발전으로- 공동의 세계문화가 나오고 있다고 가정한다 ... 문명들의 세계 1. 냉전 이후의 세계 2. 문명의 단층선 3. 보편 문명 B. 변화하는 문명의 균형 1. 아시아의 성장과 반서구주의의 확산 2. 이슬람의 부활 3. ... 국내의 다원 문화주의는 미국과 서구를 위협하며 해외의 보편주의는 서구와 세계 전체를 위험스럽게 만든다. 이들은 서구 문화의 독특성을 부정한다는 공통점을 갖는다.
· 자유의 실현을 위해서는 법에 의한 지배와 간섭이 필요함. · ex) 자유 ↔ 노예 · 자의적 간섭 반대 · 법에 의한 간섭 인정 권리 · 천부인권(=자연권) 강조 - 선천적 보편적 ... 인간의 특성, 윤리적 성찰 1) 인간의 특성 (1) 이성적 존재 : 이성 → 자신과 세계에 대해 사유하고 해석함. (2) 사회적 존재 : 사회 속에서 비로소 온전하게 성장, 삶을 영위함 ... (4) 도구적 존재 : 필요에 따라 유형, 무형의 도구를 만들어 사용함. (5) 유희적 존재 : 이해관계를 떠나 재미와 즐거움을 적극적으로 추구함. (6) 종교적 존재 : 유한한 세계를
이 책은 코메니우스의 『세계도회』와 루소의 자연 교육사상의 영향을 받은 것으로 18세기의 『세계도회』라 불리고 있다. ... 회화 위주의 언어교육 등을 강조 ㆍ교육과정 - 어린이들의 삶에 실제적인 도움이 되는 교육내용을 위주로 함 - 신체단련, 모국어 학습, 노작 등을 통한 기술 습득을 강조 ㆍ보편교육론 ... 범애주의와 바제도우의 교육론 1. 범애주의의 전개 2. 범애주의의 특징 3. 바제도우에 대해서 4. 세속화된 공공교육론 5. 범애학교 6. 교육목적, 교육방법, 교육과정 7.
그 이유를 인간은 동시에 두 가지 차원의 세계에 속해 있다는 칸트의 생각을 중심으로 설명하시오 14. 칸트의 정언명령 15. 칸트의 보편주의, 형식주의에 대한 의미 16. ... 칸트의 보편주의, 형식주의에 대한 의미 칸트는한다. ... 도덕에 대한 견해 또한 소피스트와 달리 개인의 주관적인 생각에 달려 있는 상대적인 것이 아니라 보편적 앎이란 것이 궁극적으로 존재하기 때문에 절대주의 윤리설을 주장한다.
제17장) 보편과 특수 : 세계관 -질서 세계관: 혼돈 속에 이치가 깃들면서 우주 또는 세계의 삼라만상이 형성되어 간다고 믿는 희랍사상의 세계관이다. ... -두 문화의 이해 방식 1)절대주의(억지보편주의): 민속 중심주의는 내 것만 좋다는 절대주의의 양상을 띤다. ... -만물의 존재양식: 삼라만상은 특수성과 보편성의 융합으로 존재하고 생멸한다. -문화의 판단, 역사세대의 판단 등에서 그 특수성과 보편성이 병립되어야 한다. -보편성?
역사의 보편성과 특수성 : 세계사와 한국사의 사례 1. 서론 2. 본론 2.1. 세계사적 보편성의 사례 2.2. 한국사적 특수성의 사례 3. 결론 ※ 참고문헌목록 1. ... 민족주의세계 인류의 민족주의는 고유의 정체성을 가진 민족이 국가를 형성하고, 그 국가를 유지하고자 하는 형태로 발현되었다. ... 한국사의 특수성이라는 것도 결국에는 세계사적 보편성의 맥락 내부에 있는 것이고, 세계사적 보편 요소와 비교했을 때 모든 것이 더 좋거나 더 나쁘다고는 할 수 없다.
그의 교육사상에서 나타난 우주적인 세계관이나 보편적인 교육관 등은 바로 지금의 기독교 교육에 필요하고 또 적용시킬 수 있을 것이다. ... 또한 보편적인 것에서 시작해 특수한 것을 얻는 분석 방법, 아는 것에서 알려지지 않은 것, 쉬운 것에서 어려운 것, 특수한 것에서 보편적인 것, 구체적인 것에서 추상적인 것, 부분적인 ... ) 보편적 교육을 통한 평화의 실현 기독교 신념에 입각한 코메니우스는 종교개혁의 정신을 이어 받아 보편적 교육론을 주장함으로써 근대교육의 이념 형성에 토대가 되었다. 2) 자연적 교수법
-법치주의 시민사회 -‘세계시민적 견지에서 본 보편사의 이념’ :특징: 9가지 명제로 글을 전개 자신도 모르게 ‘자연의 계획’을 향해가고 있다. ... -제9명제: 보편적 세계사를 편찬하는 것은 자연의 의도에 공헌하는 것이다. < 3-3 피렌체의 예술가들1 > ● re + naissance = 다시 + 태어남 / 처음은 rinascita ... - 고전 문화, 즉 그리스 로마의 인본주의 문화의 부활을 가리킴 => 근대로 가는 세계가 열림 ●르네상스 시대의 르네상스관 1. pertatca (1304`1374) “나에게는 정말로
자유민주주의 : 사회관2 - 제17장. 보편과 특수 : 세계관3 - 제18장. 앎과 학문 : 지식관4 - 제19장. 기억 사고 창의 : 지력관5 - 제20장. ... 질서세계관은 혼돈의 세계 뒤엔 그런 사태를 지배하는, 그래서 그것을론과는 다르다. ... 그렇지만, 모든 이론은 보편적일수록 이론답고 유용하기 때문에 노력을 통해 더욱 넓은 보편적 이론을 찾아내고자 노력해야 한다.
그 책임은 당연히 학교 교육에 있다는 점을 잊어서는 안 된다. - 17장 : ‘보편과 특수 : 세계관’ 교육은 교육과정에서 이 세계의 삼라만상을 다룬다. ... 고착된 가족주의, 지역주의는 넓은 공공의식으로 승화되어야 한다. ... 이런 개인은 집단과의 충돌이 불가피한데, 이는 필요하며, 충돌에서 이기주의를 버려야 할 것이다. 여기서 이기주의는 개인주의와는 다른 의미이다.
-2차시 다문화사회 전개의 지구적 보편성 -3차시 외국인 노동자 핵심질문 -다문화사회란 무엇인가? -우리나라의 외국인 노동자는 어떠한 과정을 통하여 들어오게 되었는가? ... -3차시 - 세계화의 등장 배경과 변화 핵심질문 - 세계화로 인하여 어떠한 변화가 나타났는가? -세계화와 다문화사회의 진전은 어떠한 관계가 있는가? ... 글로벌 다문화 사회와 미래교육 주요내용 세계화, 다문화, 다문화교육 1주차 강의주제 및 내용 세계화 -1차시 - 글로벌 다문화사회 미래교육 -2차시 - 세계화란 무엇인가?
보편 종교 또한 출현할 가능성이 없다. 20세기 후반에 들어와 종교적 자각의 확산과 원리주의 운동의 부상이 세계 전문화를 고수한 결과라고 이해한다. ... 이념의 자리에 종교가 들어앉아 종교적 민족주의는 세속적 민족주의를 밀어내고 있다. 종교 부활 운동은 반세속적, 반보편적 그리고 반서구적이다. ... 서구에 대한 반항은 원래 서구적 가치의 보편성(자결, 자유주의, 민주주의, 독립성)을 주장함으로써 정당화되었다. 이제 그것은 비서구적 가치의 우월성을 주장함으로써 정당화된다.
한국의 공공외교에서도 소프트파워를 향한 노력 도 민족주의나 국가이익에 치중하기보다 보편적 이익과 가치를 기반으로 해야 한다는 시사점을 도출한다. ... BTS 매력 중 한국어, 한국악기 등 수단은 한국 고유의 것을 유지하면서 도 그들이 추구하는 가치나 철학은 세계보편적인 것을 지향하고 있다. ... 한국국회학회 한국과 세계 라미경
(법치주의, 자연철학) 제9명제: ‘인류의 완전한 시민적 통합’을 목표로 하고 있는 ‘자연의 계획’에 따라서 보편적 세계사를 편찬하려는 철학적 시도는 가능한 것이며, 이것은 ‘자연의 ... 핵심정리 칸트가 ‘세계 시민적 관점에서 본 보편사의 이념’에서 주장하고자 하는 바는 다음과 같다. ... 법으로 조정하자, 근대 법치주의 구사 토마스 아퀴나스와 다름 ->선과 악을 양심을 바탕으로 해라 제5명제: 자연이 인간으로 하여금 그 해결을 강요하는 인류의 가장 큰 문제는 ‘보편적으로
다음으로 스토아철학에는 인간을 자연과 일치시켜 모든 인간은 같다고 하는 세계시민주의의 이념을 가지고 있었다. 이는 로마라는 세계제국에 어울리는 도덕사상이었다. ... 이것은 스토아철학의 숙명론과 더불어 로마의 세계화에 절묘하게 맞아 떨어져 로마가 세계 초강대국으로 성장하는 데 크게 일조했다.15. ... 중세 보편논쟁이란 무엇인지 간단하게 설명해보라. 보편논쟁이란 한 마디로 보편이 실재하는가(실재론) 실재하지 않는가(유명론) 하는 논쟁을 말한다.
인민으로부터 탈중심, 탈경계의 다중으 로의 전환은 다문화사회에 대한 문제 인식과 함께 다문화주의 담론의 확 장을 위한 기회를 갖기 위함이고, 보다 근본적으로는 근대 국가의 배타 적 보편성에 ... 지난 20여 년간의 자본과 노동의 세계화로 인해 다양한 문화권의 유입 과 동질적 국민국가의 분화, 즉 다문화사회가 지구적 현상이 되어가고 있다. ... 다중은 전 세계적으로 네트워크 되어 있으나 단일한 동일성으로 환원될 수 없고 다양성과 개별적 독특성 을 갖는 능동적 주체이다.
본 연구는 발터 벤야민의 미학적 관점을 통해 인디음악씬의 작가주의적 음악인들의 예술적 세계관을 검토하려는 것이다. ... 대상과 세계, 텍스트의 존재를 새로운 ‘원천’으로 다르게 읽어내는 이러한 알레고리적 방법론은 파국적인 일상의 보편성과 자명성을 넘어서서 인식가능한 새로운 ‘메시아적 현재의 시간’을 ... 대상이 된 텍스트인 자우림의 ｢꿈｣과 장기하와 얼굴들의 ｢TV를 봤네｣, 그리고 브로콜리 너마저의 ｢졸업｣은 모두 현실을 파국으로 인지하고 이와 거리를 두는 멜랑콜리적 세계관에 기반해
한미 동맹은 자유민주주의보편적 가치로 맺어진 동맹입니다. ... 한미동맹은 더 나아가 동아시아 지역 및 범세계적 차원의 전략적 이익을 공유함으로써 국제 평화 구축에 기여해야 합니다. ... 국가 이미지 제고, 국가 위상을 높임, 국제사회의 일원으로 과거 해외파병 최대 수혜국으로서 마땅히 참여, 국제협력, 선진국의 책임감과 역사적 사명, 국익 창출, 민간협력 창출, 세계
