그들이 우리에게 오는 것은 은혜와 진리와 충만한 이곳에서 받고자 함이다. 은혜와 진리는 하나이기 때문이다. Ibid, 1xxi. 1 교회는 하나요 나눌 수 없다. ... 왜냐하면 그는 ‘성령으로’라는 말을 덧붙이지 않았기 때문이다. 예수도 또한 세례를 주었으나, ‘성령’으로 주었다. 이것은 세례의 완성이다. ... 초기 기독교 교부들의 세례에 관한 이해 사도들의 가르침(디다케) 이렇게 세례하라: 먼저 이러한 모든 것을 암송하고 흐르는 물에서 ‘성부와 성자와 성령의 이름으로’세례를 주라.
오순절 이후 사도행전의 기록에서는 성령의 충만한 새 언약 사역에서 나타나는 성령의 은사가 당연히 믿음, 회개와 함께 나타난다고 보는 입장을 부정한다고 할 때, 그것이 과연 설득력이 ... 그러나 우리는 성령의 사역으로 그러한 작은 죽음으로부터 되살아남으로, 그리스도와 함께 부활하는 삶을 계속해서 체험하게 된다. 5장 은사 체험 성령의 진로 그라면 모두 성령으로 세례를 ... 누가의 말처럼 예수님의 첫 번째 제자들이 먼저 믿고, 이후에 성령세례를 받는 두 단계 체험을 했던 유일한 이유는, 성령의 새 언약 사역이 시작된 때가 굳이 오순절 아침 9시였던 것과
그리고 그들에게 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 주님이 제자들에게 가르쳐 준 말씀을 가르쳐 그들이 그 말씀을 지키도록 하라는 것입니다. ... 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며 불의 혀 같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니 저희가 다 성령의 충만함을 받고 .” “47절에 ... 또 온 백성에게“칭송을 받으니”주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라.”제자들은 성령의 힘으로 능력으로 온 백성에게 칭송을 받았습니다.
성령께서 그 분 위에 머무셨고, 자기 자신을 전체적으로 그 분에게 부으셨으므로 믿음으로 말미암아 그 분과 함께 한 자가 된 각자가 그 분의 충만함으로부터 모든 것을 받게 되었다. ... 왜냐하면 세례는 우리가 정결해졌으며 씻겨졌. ... 영원하신 독생자 제 2위 성자 하나님은 충만한 은혜와 진리의 빛을 우리에게 비추어 주셨다. 그래서 주님의 성육신을 계시의 정점이라고 부른다. 1.
이때는 주님께서 요단강에서 요한에게 세례를 받으시고 하나님의 성령이 비둘기 같이 자기 위에 내리는 성령충만의 역사를 경험하시고, “이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라”는 하나님의 ... 하나님께서 함께 하시며 성령이 여러분을 인도아멘. ... 영광에 참여하는 사명자 성도 오늘 본문 말씀은 예수께서 공생애를 시작하시기 전에 성령의 감동하심 따라 광야로 이끌려 가셔서 마귀에게 시험을 받으시는 장면입니다.
오순절 운동이 왜곡하고 있는 성령에 대하여 1) 성령세례는 반복적이 아니라 단회적인 중생과 연결될 수 있다. ... (고전12:13) 2) 성령충만은 하나님께서 성도를 성령으로 인도하시는 일이며 성도 편에서 보면 하나님을 순종하고 그 표준대로 사는 것을 말한다. ... 성례에는 가톨릭과 구별하여 세례와 성찬만 받는다. 6. 개혁신학의 인간론 개혁신학의 인간론을 제시하므로 죄의 기원과 타락에 대해서 인간의 결정사항으로 이루어짐을 제시하고 있다.
췌이퍼 - 참된 영성이란 성령충만한 자 안에서 또한 그를 통해 나타나는 성령의 발현이다. 2) 국내학자들 - 기독교 영성은 하나님과 자신의 인격적 관계를 지속시키고, 예수 그리스도의 ... 혹은 하나님과 개인의 일대일의 관계 속에서 영성을 파악하려는 경향을 보인다. (1) 칼 라너 - 인간의 영성을 “인간이 창조 때부터 창조주 하나님으로부터 지음 은 초자연적 생명이며 세례로 ... 우리를 고쳐 나가는 과정이며, 성령의 역사로 이루어지는 하나님의 형상이요, 예수 그리스도와 함께 자기 십자가를 지고 고난 받는 형제, 자매들 속에 나아가 그들의 삶에 참여하고 그들을
예수님의 세례 때에 성령이 예수께로 내려오셨다. 그러므로 예수는 성령의 충만을 받으셨다. 둘째, 오순절 성령 감림은 예수님의 높아지심을 보여준다. ... 그가 성령의 충만을 입었음에도 순교했다는 부정적인 입장을 다루기 보다는 성령충만한 자의 삶이 어떤 것인지 그가 돌에 맞아 죽지 않을 수도 있었지만 성령의 충만함을 입은 자로서 그의 ... 그러나 성령세례는 근본적으로 체험적이다....성령세례를 비체험적이라고 하는 것은 아주 어이없는 견해이다.”
나아가 인간의 사랑이 아닌 하나님의 사랑을 구하게 되며, 성령의 힘으로 우리 마음에 날마다 충만할 것이다. 그러한 사랑은 삼위일체 안에서 완전하게 계시되었다. ... 세례요한의 제자들이 기독교적인 제자의 삶을 보여주었는데, 그들은 스승에게 자신의 삶을 완전히 헌신했다. ... 성령의 은사들은 하나님이 자기 교회 안에서 그리고 교회를 통하여 오늘 날 역사하는 방법이다. 성령의 은사들은 보이지 않는 하나님을 보게 하려고 나타나는 것이다.
. 3) 성령세례 경험의 차원, 즉 성령충만은 반복될 수 있다. ... 일반적으로 성령세례의 초기 경험 이후 거듭 경험되는 성령세례를 일컬을 때는 ‘성령충만’이라는 용어를 사용할 때가 많다. 4) 분명히 인식될 수 있는 경험이다. ... 세례라는 말의 용법상, ‘성령에 충만히 세례 되었다’ 또는 ‘성령세례를 받았다’는 표현을 반복적으로 쓰지 못할 이유가 없는 것이다.
오순절 날에 120성도들에게 성령이 임했고, 그 결과 그들은 성령으로 충만했다 (2:3-4). ... 그의 승천 이전에 예수님은 성령을 충만하게 소유하신 성령의 사람이었다. 그러나 그는 승천 후에 성령을 주실 수 있는 분이 되셨다 (Bestower of the Spirit). ... 그러나 사도행전에 와서 예수님의 120 제자들이 받은 세례는 막상 성령과 불의 세례가 아니라, 성령의 세례였다.
동방에서의 주현절은 성탄절 이후 주님의 세례를 축하하는 절기로 그 의미를 두는 데 반하여, 서방에서는 주현절을 예수님의 세례보다는 동방박사들의 방문에 더욱 중요한 의미를 두고 있다. ... "말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라"(요 1:14)는 말씀은 성육신의 의미를 가장 잘 나타내 준다. ... 부활의 기쁨을 물론, 부활절기가 그것으로 그치지 않고 오순절 성령강림절과 연계되어 있음을 전해야 한다.
우리는 믿을때 성령세례를 받았다. 중생했다. 성령님이 내 안에 내주하신다. (정원태 목사 - 성령의 능력 세례 = 성령충만) 성령충만을 의미하는 것이다. ... 성령충만을 주신다. 술취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만을 받으라! 술취하는 것과 성령충만이 비교되어 있다. 술 마시면 어떻게 되나? 기분이 좋아진다. ... 그러나 성령충만은 기쁨이 충만하다. 구속의 은혜 가운데 기쁨이 충만하다. 노래가 나온다. 찬송이 나온다! 힘이 나온다.
여기서 더 나아가 하나님의 아들이 왜 세례를 받으셨는지에 의문이 든다. 그는 신인양성의 연합 가운데 인성에 따라 세례를 받으셨다. ... 아들은 신성의 충만함이 육체로 거한다. 그리하여 “그의 인격 가운데,” 참 하나님이자 참 사람이신 주님께서 인성에 따라 “아버지의 살아 있는 형상”을 계시하신다. ... 주님이 다 이루신 의를 우리에게 전가해 주시는 방식이, 성령을 부어 주심이다. 주님이 육체로 이루신 것이 성례의 말씀 가운데 성령의 역사로 작용한다.
바울이 회심했을 때 아나니아는 사울에게 안수했고 사울은 성령으로 충만했다. 모든 경우 성령충만은 증인이 되는 것과 예언의 말씀을 말하는 것과 연관된다. ... 마리아가 엘리사 벳을 방문했을 때 엘리사벳은 즉각 성령이 충만하여 큰 소리로 하나님께로부터 온 계시를 말하였다. ... 네 번째 사건은 상당히 특이하다 사마리아인들은 주 예수님을 믿었고 물세례를 받았으나 아직 성령을 받지 못했다.
그는 감리교에서 세례를 받았고, 자유주의적 학풍에 거부감을 가져 학업 도중 지역 목회지로 나갔다. 냅의성령충만 복음을 전하는 매체임을 처음부터 밝히고 있다. ... 냅이 신시내티로 내려오게 된 계기는 신시내티의 성령충만한 전도자 글래스콕 이 1891년 부흥회를 인도하러 미시건 앨비언에 와서 신시내티로 내려가기 원하신다고 예언하였기 때문이다. ... 냅의 책들에서 주요 주제는 성령의 인도받음과 세례, 부흥, 성경공부, 순구원, 신유, 재림 이었으며 주일학교, 청소년, 청년 순복음 교재, 장년 순복음 교재 등이 주를 이루었다.
우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라(고전12:13). ... 십자가와 부활이 내 것이 될 때 비로소 성령님께서 우리 안에 들어오시고 우리 영이 주님의 영으로 충만하여 지는 것이다. 이것이 바로 성령충만의 비결이다. ... 우리가 십자가를 중심으로 철저히 바로 서 있을 때만 성령충만 할 수 있는 것이다.
이것 또한 우리의 노력이 아니라 성령의 충만함으로 성령께서 만들어주신 그릇을 통해 하나님의 은혜를 받는 것이다. 셋째로 전가적인 의이다. ... 단순히 할례나 유아세례는 개인적인 것이 아니라 공동체적이라는 것인데 유아세례를 줄 때 부모가 같이 란 하나님께서 창세전에 누구를 구원하실지, 버리실 지를 정하셨다는 것이다. ... 하나님께서 주시는 은혜를 믿음의 그릇으로 받고 그 그릇은 성령을 통해 만들어 졌으며 연약한 우리를 의롭다고 칭해 주시는 것이 이신칭의 이다. Q.
베드로의 윤리적 결단을 촉구하는 설교는 3천명이 회개하는 놀라운 성령의 역사가 일어났다. 5. ... 세례요한의 설교 세례 요한은 예수 그리스도의 오심을 예비하는 선구자의 역할을 하였다. 세례 요한의 설교는 그리스도의 선구자로서 그 당시의 형식적인 종교에 매이지 아니하였다. ... 기록에 의하면 사도들의 설교와 그들과 함께한 사람들의 설교의 목적은 “우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한
