녹차를 마시는 것이 일상화되어 있는데 불교의 전파와 함께 일반화 된 것이다. ③콩(대두)제품인 두부,유부,미소,낫또,간장 등을 많이 활용한다. ... 구체적으로 동남 아시아 스시의 원류라고 생각된는 것을 깊이 파고들어 가보면, 타이에는 ‘쁘라하’‘빠하’‘쁘라자오’라는 생선 절인 것이 있고 지방에 따라 여러 가지의 조리법이 있다.
우리 퍼포먼스의 원류는 마당놀이나 굿이다. 요즘 젊은이들이 하는 관객 참여적인 퍼포먼스는 그런 것들의 확산이라고 보고 싶다. ... 또 이와는 대조적으로 )버금가는, 내 입가의 미소를 짓게 함과 동시에 시선을 끌었던, 부채는 다름 아닌 다 접혀지고 타 버린 듯한 어두운 먹으로 색칠해버린 부채였다.
물론 각 종교별로 지역적 특색이 나타나고 있지만 그 원류는 동일하다. 그래서 우리는 이러한 원류를 알고 우리의 특수성을 이해하고자 한다. 우리에게 있어 불교란 무엇인가? ... 우리의 불상이 이 시기에 나타내는 특징은 열거해 보면 다음과 같다. ① 몸은 살이 빠지고 얼굴을 갸름하다. ② 눈은 은행 열매 같고 입가에 미소가 있다. ③ 법의는 통견(通肩)이고 ... 이같이 변화를 일으킨 통일신라시대의 불상 양식의 특징은 다음과 같다. ① 육계는 작아지고 나발이 많아진다. ② 미소가 사라지고 단정하며, 근엄한 모습이 나타난다. ③ 목에 3도가 나타난다
이런 의미에서 달은 종합 이라고 할 수 있으며, 달의 종합 속에 갇힌/거리의 원류 란 의식의 심연에 존재하는 기억의 출발점을 의미한다. ... 여기에서 한 가지 덧붙일 것은 반쯤 열린 문으로부터 새어나오는 빛의 곡선이 반짝이는 이빨을 가진 미소짓는 입의 곡선을 연상하게 함으로써 여인을 초현실주의적인 이미지로 표현하고 있다.
정보를 수집·조사·보존·전시함으로써 유물에 대한 체계적인 자료의 축척과 더불어 불교문화의 이해와 가치 재인식의 장을 마련하고 있으며 본·말사내 백제시제부터 시작된 이 지역 불교의 원류와 ... 흔히 백제의 미소로 널리 알려진 이 마애불은 암벽을 조금 고 들어가 불상을 조각하고 그 앞쪽에 나무로 집을 달아 만든 마애석굴 식의 대표적인 예로 꼽힌다. ... 수덕사 - 충의사 - 삽교석조보살입상 - 미륵불 - 예산으로 이동 - 수원도착 서산 마애 삼존불상 우리나라에서 발견된 마애불 중 가장 뛰어난 백제후기의 작품으로 얼굴 가득히 자애로운 미소를
그리고 손님 접대요리로 전해지는 정식 일본요리로 현대 일본요리의 원류라 할 수 있다. ... 주재료는 따로 손질하여 국보다 진하지 않은 밑간을 하며 국물의 맛은 싱거운 편인데 싱거워서 맛을 못 느낄 정도가 되어야 한다. 5)미소시루(된장국) 일본 된장은 지역이나 상표에 따라
양안 관계의 원류는 중국 국민당과 중국 공산당과의 대결에 뿌리를 두고 있으며, 본격적인 양안 관계는 1949년 중국 공산당이 북경에 정권을 수립하고 중국 국민당 정권이 남경에서 광주로 ... 국제정치경제질서의 수립이나 국제정세의 변화에 따른 도전보다는 협조자의 역할을 추구 1) 자주독립을 견지: 反패권주의에 의한 세계평화의 유지 → 제 3세계와 공존하면서 주변 외교를 확대, 미소
결국 고려시대 불상의 양식은 분명히 앞 시대와 구별되는 점이 있는데 그러한 양식의 원류가 어디에 있는지에 대한 뚜렷한 해석이 미비한 상태라고 한다. ... 미소가 사라지고 단정 근엄한 모습이 된다. . 착의법은 우견편단이 많아진다. . 의문은 좌우 대칭의 양식이 사라지고 자유로워진다. . ... 눈은 은행 열매 같고 입가에는 미소가 있다. . 법의는 통견이고 두껍다. . 옷주름은 좌우 대칭으로 표현되었고 좌우에서 고기 지느러미 같이 전개된다. .
이 봉보주 보살상의 원류가 되는 중국의 상은 남조의 상인 사천성 성도 마눌사지 출토의 비상에서 발견되는데, 그 중 梁代의 523,548년명에 해당하는 碑像에 표현된 불상군 중에 포함되어 ... 그리고 오른쪽 어깨와 가슴은 정과 미소는 백제시대의 신앙생활에서 기인했다고 볼 수 있을 것이다. ... 다른 보살상을 살펴보면 이것을 출토지가 밝혀지지 않은 불상(圖19)으로 그 형식이 매우 주목되는데 얼굴을 약간 숙인 모습이고 소발의 머리 위에는 큰 육계가 있고 약간 긴 얼굴에는 미소가
따라서 화랑도가 우리 민족고대사상의 결실이요 원동력이라 할 때 화랑도가 아니었더라면 우리 민족의 정신적 원류를 찾을 수 없었을 것이다. ... . (2) 기사도 교육 목적(기사도) 및 교육형태 기사도란 불어 말(馬, CHeval)에서 유래된 것으로 규정된 훈련을 이 기사의 영광이자 직무였으며, 애정과 감사에 넘친 그녀의 미소가
대표적인 일본음식 사시미(생선회) 스시(생선초밥) 시루모노(국물요리) 맑은 국(스이모노) 미소시루(된장국) 아에모노(무침요리) 한천을 이용한 요리 니모노(조림요리) 야끼모노(구운요리 ... 주로 무사의 집안을 통하여 전래되어 왔으나 메이지시대에 들어오면서 민 간에게 도 보급- 현재 관혼상제 등의 의식요리에 이용 손님 접대요리로 전해지는 정식 일본요리로 현대 일본요리의 원류
험상궂은 형상에 자비로운 미소, 그것이 신화 귀면(鬼面)이나 호랑이 민화로 이어지는 장승의 영원한 신비이자 비밀이다. ... 왼새끼 금줄과 줄다리기 줄 등이 벼농사와 관련된 남방 풍속이라는 점, 그리고 장승의 모습이 인도네시아 등지의 동남아 석상과 닮았다 하여 남방 벼농사 또는 환태평양 문화가 장승의 원류라고
당장이라도 끼어들고 싶었지만 그러기엔 할 일이 많은 펜을 든 전사였으므로 그들의 모습에 가벼운 미소만 머금고 서둘러 박물관 안을 들어섰다. 2. ... 책에서 보던 정간보, 율보, 육보, 합자보, 악장요람, 가곡원류, 속악원보, 아악부악보, 매우 큰 대악 후보까지 다양한 우리 악보를 보면서 기보법의 변화를 알 수 있었다.
