이러한 점에서 데이비드 리스먼은 ‘창조성의 양식’보다도 ‘동조성의 양식’을 ‘사회적 성격’과 유사한 의미로 사용한 것 같다. 데이비드 리스먼은 사회를 3가지 단계로 분류했다. ... 데이비드 리스먼은 사회적 성격의 형성과 그 변화에 대해서 고찰했다. ... 그런데 데이비드 리스먼은 자율성을 지닌 인간형을 바람직한 인간상으로 보았다.
분명 리스먼이 말하고자하는 고독은 이러한 고독이 아닐 것이다. ... 일단은 리스먼은 군중들이 고독한 이유를 현대사회의 문제점에 보았다. 여러 문제중에서 리스먼은 단일화의 문제를 꼽았다. 우리는 이런 단일화에 대해 심각하게 고려하지 않고 살아간다. ... 참고문헌 - 데이비드 리스먼. 1987.『고독한 군중』.학원 출판공사.
리스먼은 고독한 군중을 분석하는 도구는 사회적 성격이다. ... 먼 옛날에서 현재의 삶을 예측하기란 쉽지 않은 일인데 정확하게 예측한 리스먼에 감탄한다. ... 이 책의 내용과 현대 우리의 삶이 엮이는 부분이 많다는 점에서 미래 예측을 정확히 한 리스먼에 대한 존경심이 들었다.
---이러한 사고방식은 이 책의 필자 리스먼의 눈에는 부족하게 보이는 것 같다. ... 미국은 타인지향 사회라고 리스먼도 단언했지만, 같은 사회 안에서도 소속하는 집단에 따라 생각하는 방식도 굉히 다를 수 있다는 말이다. ... 실제로 리스먼도 이 책에서 부모의 영향이나 메스미디어를 통해서 만들어진 사회적인 분위기가 현대인의 사고방식을 규제하고 있다는 점을 강조한다.
이 책에서 리스먼은 적응과 자율에 대해서 언급한다. ... 이 이유를 리스먼은 현대의 산업화된 대중사회의 구조적 메커니즘과 이 속에서 살고 있는 인간의 행위유형 연구를 통해 답을 할 것이다. ... 그런데 왜 리스먼은 타자지향적인 사회가 왜 문제가 있다고 보았을까? 타자지향적 인간은 자아의 명백한 핵을 갖고 있지 않다.
우선 저자인 데이비드 리스먼은 사회심리학과 인구통계학을 접목시켜 사회적 성격이라는 새로운 개념을 이야기했다. ... 그래서 데이비드 리스먼은 사회적 성격을 크게 전통 지향적, 내부 지향적, 타인 지향적, 이렇게 세 가지로 분류하였다. ... 리스먼은 이 세 가지 성격을 통해 인간의 유형을 세분화 시켜 적응형 인간, 아노미형 인간, 자율적 인간 이렇게 나누었다.
리스먼은 전통지향, 내적지향, 타인지향 순으로 시대에 따른 역사적인 발전이라고 주장했지만 내 의견은 조금 다르다. ... 하지만 리스먼이 이 책을 서술한 50년 전에도, 50년이 지나 이 책을 읽고있는 지금도 그 문제는 해결되지 않았다. 군중들에게 크게 와닿지 않는 문제라는 거다. ... 리스먼은 사회변동을 3단계로 ‘전통 지향형, 내부 지향형, 타인 지향형’ 으로 정리하고 있었다. 요즘의 사회는 타인 지향적이다. 남의 눈치를 보고 결국에는 대세에 따르는 것.
리스먼은 겉보기만 중시하고 사회성의 그늘에 불안감과 고독감을 지니고 있는 이러한 성격을 두고 고독한 군중 이라고 파악한 것이다. ... 데이비드 리스먼은 미국의 사회학자로 현대 사회에 대해 날카로운 비판을 시도한다. 이 책은 시대의 흐름에 따라 사람들도 사회의 변화에 맞춰 변해가는 것을 보여준다. ... 리스먼은 이 책에서 주로 이러한 내부지향형 성격에 대해 비판 섞인 소리로 말하려고 한다. 현대사회에서 우리는 거의 대부분 타인 지향적인 삶을 살고 있다.
데이비드 리스먼은 우리에게 말하고자하는 것이 무엇일까? 이 책에 본격적으로 알아보기 전에 이 책의 저자인 데이비드 리스먼에 대하여 알아보았다. ... 데이비드 리스먼은 미국의 사회학자로 현대 미국사회에 대하여 날카로운 비판을 시도 하였다고 한다. ... 데이비드 리스먼은 중세-근세/근대-현대의 시대별로 사회적 성격을 전통지향형, 내부지향형, 타인지향형 등으로 분류하였다.
고독한 군중을 쓴 데이비드 리스먼은 사회의 변화와 그 사회성원의 생활양식의 변화를 ‘사회적 성격’이라는 핵심개념을 통해 분석하였다. ... 리스먼은 이러한 사회적 성격을 전통지향형, 내적 지향형, 타인지향형으로 구분하면서 이 세 유형을 발전론적 시각에서 해석하고 서술한다. ... 리스먼에 따르면, 사회적 성격이란 개인의 행동과 사회구조 사이에서 그 둘을 연결시켜주는 징검다리로서, 사회가 그 성원들에게 요구하고 있는 주위세계에의 동조양식이라고 한다.
리스먼은 인류 역사의 발전과 함께 사람들의 생각이 전통지향형,내부지향형,외부지향형 세 차례로 발전한다고 했다. ... 굉장히 웃긴일이지만 이런데서 발생하는 사회갈등이 민주주의에 굉장한 위협이 된다는 점에서 어쨌든 리스먼과 약간 다르지만 동의한다. ... 또한 데이비드 리스먼이 말한, 이 ‘군중 속의 고독’이 정치적 무관심은 조장하고 결과적으로 민주주의의 체계를 위협한다는 것에 심각하게 동의한다.
우리 사회는 리스먼이 이야기한 ‘외부지향성’에 매우 근접해 있다고 생각한다. ... 그렇다면 리스먼이 말한 사회적 성격은 무엇이며 세 가지 인간 유형은 어떤 상황에 대해서 이름 붙힌 것일까? ... 리스먼은 사회적 성격을 중심으로 하여 사회구조의 변화에 따른 세 가지의 인간유형을 제시하였다. 이는 ‘전통지향형’, ‘내부지향형’, ‘외부지향형’으로 각각 나뉘어진다.
그래서 항상 후회를 자주하는데, 리스먼이 정의한 내부지향적 인간을 보고 본 받아야하겠다는 마음이 절실히 생겼다. ... 리스먼은 이 책에서 불안과 고독에 시달리는 ‘고독한 군중’이라는 사회성의 어두운 이면을 날카롭게 분석하여 폭로한다. ... 우선 위에서 말했듯이 데이비드 리스먼은 사회구조의 변화에 따라 사회적 성격이 나뉘게 되고, 그 인간의 유형을 3가지로 구분한다고 했다.
‘데이비드 리스먼’ 은 왜 이 책을 ‘고독한 군중’ 이라 지었을까 의문이 들었다. ... ‘베버, 뒤르켐, 막스’ 그러나 내가 생각지도 못한 ‘데이비드 리스먼’ 이라는 학자가 나에게 나타났다. ... ‘데이비드 리스먼’ 과 나는 비슷하게 생각하는 점이 많이 있었다. 그중에서 몇 가지 적고 싶었던 것들을 정리해 보았다.
