이 책의 시작은 국공내전을 시작으로 하여 문화대혁명의 끝을 마직막으로 하는 할머니의 가족사로 전개된다. ... 이때 모택동은 지식인들에게 꼬리를 말아 넣고 살아가를 요구 한것이다. 이때부터 할머니는 생활이 살얼음 판을 걸어다니는 듯 했다는 표현까지 쓴다. ... 하지만 문화유산을 파괴한 그 자체가 문화대혁명의 잘못을 나타내주고 있다.
그리고 현 사회에서 필요한 것은 새롭게 만들어 우리의 문화를 더욱 다양하게 발전시켜야 한다. ... 가족주의란 가족이라는 사회집단의 이익을 앞세우는 것을 말한다. 가족의 이익을 앞세운다 할 때 먼저 생각할 수 있는 것이 가족과 개인 그리고 사회라는 차원을 생각할 수 있다.
하지만 이번에 동양 문화사를 수강해 들으면서 넓은 대륙의 나라 중국에 대한 나의 관심이 싹 트기 시작했다. 그래서 교수님이 추천해 주신 영화 을 한번 봐 보기로 마음을 먹었다. ... 나도 만약 아들을 낳아서 이런 사고 사를 당한다면 그 슬픔은 말로 표현 할 수 없을 거 같다. 1966년 6월 프롤레타리아 문화대혁명이 개시되고 공산군의 사회주의 사상은 사람들 사이에서 ... 중국 배우중국 작가 여화가 쓴 소설 《활착》이 원작으로, 중국 현대사의 격변기를 살아가는 한 남자의 40여 년에 걸친 인생역정을 그렸다.
“빈불능사부라. 가난한 자는 부자를 다스릴 수 없습니다.” 다시 관중이 말하자 환공은 시장에서 거둔 1년치 세금을 모두 관중에게 맡겼다. “소불능제친이라. ... 군주와 먼 사이로는 군주의 친족을 다스릴 수 없습니다.” 이는 종친들의 간섭을 배제하고자 함이었으며 환공은 관중을 중부(仲父)로 삼아 그의 지위를 돈독하게 하였다.
그만큼 중국문화를 대표하는 것이 그들의 음식문화이다. 그 문화는 매우 깊고 매우 보편적이다. 그 밑천이 다양해서 심지어 중국인은 하늘 아래 모든 생물을 그 재료로 삼는다고 했다. ... 사천분지는 바다가 없는 대신 계절 구분이 뚜렷한 곡창지대로 사계절의 농산물이 풍부하여 소채류나 곡물, 육류를 이용한 요리가 많다. ... 곧 생선, 채소, 고기 등 모든 음식재료의 아름다움은 천부적인 자연의 맛이 생생한 것이라야 한다는 음식문화의 자유.
동양문화사 { 학 과 컴퓨터 전자 공학부 학 번 199721174 성 명 우 시 용 대동사상(大同思想) 의 특징 1 천하를 개인의 것으로 하지 않고 모든 사람들이 나눈다. ... 재화는 땅에 버려지는 것을 싫어하지만 반드시 자신에게 (사적으로) 저장 할 필요가 없다. 8 사람들은 전체의 이익을 위해 일을 하며 노동의 산물인 재화는 모든 사람이 공동으로 향유한다
문화대혁명 시기에 병원에는 모두 어린 학생들로 가득한 상황이었다. 그 상황에 가진과 부귀는 노교수를 모셔오라 사위에게 말하고, 사위는 어렵게 나이 많은 의사를 데려온다. ... 그들은 유경이와 봉하의 무덤에 다녀오는 길에 손자를 위해 병아리를 산다. ... 봉하는 병원에서 문화대혁명이라는 또 하나의 시대의 희생양이 된다. 영화에서 문화대혁명은 의사란 존재가 주자파로 몰리고 또 새파랗게 어린 학생들이 혁명완장을 차고 병원을 차지한다.
한 문명에 대하여, 문화에 대해서 새로운 것들을 알게 된다는 것은 언제나 흥미로운 일이다. ... 중국 청동 문화만큼이나 오랫동안 술도 중국의 유구한 역사를 함께 해온 것이다. ... 세계적인 문화유산인 만리장성의 축조역시 이집트의 노예들이 피라미들을 만들었던 형식으로 행해졌다는 사실에 조금 섬뜩했다.
지금처럼 정보와 통신이 발달되지 않은 옛날부터, 그리고 아주 상관이 없을 것만 같은 동양과 서양 사이에도 문화교류는 일어나 서로 많은 영향을 주고받으며 성장해 왔다. ... 실크로드의 사적 전개 과정에서 스텝루트가 가장 이른 움직임을 보이고 있음에 비해, 오아시스 루트는 주로 역사 시대의 동서문화교류의 주역으로 여겨지고 있다. ... 한나라 동·서 문화 교류 1. 시작하며...... { { 문화는 물과 같이 흐른다. 그래서 물질적인 것 뿐만 아니라 정신적인 문명도 공간을 초월하여 다른 나라로 흘러간다.
이제 알고는 더 이상 이렇게 살 수 없다. ... 하지만 주거 지역마다 전문간호사와 레크레이션 담당자가 있는 공간을 만들고 그곳에서 노인들이 마음껏 쉴 수 있도록 해야 하지 않을 까? ... 이번 추석때 제사를 지낼 때 난 조심히 '공자가 죽어야 나라가산다'라는 책을 읽고 레포트를 써야 한다고 했다. 그때 작은할아버지의 입에선 "김경일 그놈은 상놈중의 상놈이다."라
동양 문화사 중국 근대화를 다룬 영화를 통해 본 동양의 사상 1. ... 귀주 이야기 ( 동양적 사상 VS 서양적 사상 , 관료주의 VS 체면치레 ) -동양문화 형성에 커다란 기여를 했었던 중국, 그러나 그러한 중국이 새로운 문제를 발생시키는 문화를 접변하면서부터 ... 영화에서의 체면치레, 그리고 형식적이고 융통성 없는 관료제를 통해 동양문화와 서양 문화의 비교 를 분석해 볼 생각이다. 2.
이러한 이유로는 동양문화에서 기인한다 동양은 도교와 선학의 사상을 받아 자신의 마음을 다스리는 기를 익히므로 강인한 정신력을 갖게되는데 이것이권을 배워본 적이 있다. ... 동 양 사 의 이 해 - 중국의 전통문화 : 기와 무술 우리의 일상생활에서 중국의 전통문화는 중국에 의해 많은 영향을 받으므로 인해서 상당한 부분에서 유사성을 가지고 있다. ... 아시아의 중심을 내세우는 이유는 과거 중국의 문화가 아시아의 중심 이였기 때문이다. 그들은 그들 스스로도 자신들의 문화를 세계 최고라 여기고 있다.
문화유산을 우리것이라고 자신있게 말하지 못하고 일제침략기 시대에 얼마나 많은 우리의 문화유산이 해외로 빠져 나갔는지는 가히 짐작이 간다 우리가 가지고 있는 것들보다 그들이 가지고 ... 사실 이 불상은 우리 고대조각사에 있어서 그 첫머리에 두어야 할 최고의 걸작 가운데 걸작이지만 애석하게도 봉안되었던 사찰이나 이에 따른 보다 명확한 지식을 지니지 못하고 있다. ... 특히 신라 교학의 주류는 미륵을 주존으로 하는 유가사상이었고 실제로 신라 최초의 절이었던 흥륜사에 모셔졌던 부처는 미륵불이었다 이 시기에 미륵반가사유상이 많이 만들어지고 더욱이 이
중국이란 나라는...{ 동양문화사 { { 나에게 있어 중국은 내 인생(그리 오래 살진 않았지만^^)의 팔할은 함께 해온 셈이 된다. ... 소림사라고 하면 권법이나 무술로 유명한데 그 시작은 천불전에서 이루어졌다 한다. 또 소림사는 경내에 비석이 많기로 유명하다. ... 백마사에는 아직도 당나라의 역대 비석들이 40여개 보존되어 있다. 백마사 산문 밖 동남쪽으로 약200m 떨어져 있는 곳에 제운탑(齊云塔)이 있다.
종래 중국의 신석기 문화는 황하 서쪽의 앙소문화로 대표되고 여기에 다시 동쪽의 용산문화가 발전된 것으로 해석했다. ... 황하문명과는 별도로 양자강유역에도 독자적 문화가 발달하고 있었다. 대표적인 문화는 하모도 문화인데, 시기는 앙소문화보다 약간 앞서며 수준도 높은 것으로 확인됐다. ... 신석기시대 전기의 앙소문화라면 후기에는 용산문화가 대표적이다. 중국인 배문중이 산동성에서 흑도가 중심이 된 용산문화를 발견하였다.
과 목 명 : 동양문화사 청나라 왕조가 몰락해갈 즈음 서양의 제국주의 열강은 앞다투어 중국에 진출 중국의 이권을 강탈하고자 혈안이 되었다. ... 무슨 일들이 있었고 그렇게 성장할수 있었던 원일을 알아보고자, 앞으로 중국이 얼마나 더 발전해 나갈지..등 중국에 대한 궁금점들이 많아져 이번학기 동양문화사 를 수강하게 되었다. ... 감상부분 이번 학기 동양문화사 라는 과목을 듣게 된 가장 큰 원인은 지난 학기 교양으로 들었던 현대 중국의 이해 라는 과목을 듣고 현재 더욱 더 발전해 가는 중국의 모습에 역사적으로는
산마루에는 태산사가 자리잡고 있으며, 자금성과 공자 사당에 이어 중국에서 세 번째로 중요한 고전적 건축물이다. ... 우리는 당연하게 생각하고 있는 동양의 종교, 불교나 도교, 유교를 서양인들은 매우 생소하고 신비한 것으로 여기는 것 같은 느낌이 들었다. ... 이 곳은 중국인들의 정신적, 문화적 생활과 밀접하게 연관되어 있는 문화환경과 기념물, 유적들이 산재해 있는 중국의 정신적 중심지 중 한 곳이다. 16.
만들었다.명대의 지적 성취를 토대로 형성된 고도의 교육을 받은 관로이자 학자들 덕분에 근대 중국의 학문적 토대가 만들어졌다.상인들은 첟제국과 지방간의 교역망, 지역의 고유한 도시문화를 ... 파괴하는데 작용하는 종교였다.기독교의 교리와 의식은 중국의 전통과 습관 및 구종교(도교와 불교)와 일치하지 못하는 점이 많아서 중국인들에게 받아들여지지 못했다.1861년 호남, 강서,사천
즉, 그것은 열국간의 혈연적 연대의식과 공동 문화의식, 그리고 타국을 멸했을 경우 해당국의 조선신 으로부터 받을 재앙을 우려한 주술적 세계관 등을 기반으로 하여 小國의 종묘사직과 씨족적 ... 동양사상이 '인간'이 자아를 실현하는 방향으로 전개되는 데 중요한 단초가 되었기 때문이라는 점을 강조할 수 있겠다. ... 동양사상이 '인간'이 자아를 실현하는 방향으로 전개되는 데 중요한 단초가 되었기 때문이라는 점을 강조할 수 있겠다.
-동양 문화사- Ⅰ. ... 도교는 첫째로 자연으로의 복귀, 세상사로부터의 낭만적 도피, 그리고 유교 문화가 가져온 부자연스러움과 부담스러움에 반발할 것을 주장하였다. ... 물론 중국인들도 그 너머엔 또 다른 사람들이 살고 있다는 것을 알고 있었지만 자신의 땅 너머의 문화는 자신들과는 비교 할 수도 없는 하위의 문화라 생각하였고 자신들만이 최고의 문화를
