"동아시아 문명 조동일 요약" 검색결과 1-9 / 9건

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  동아시아 문명사를 이룩하기 위한 유럽과의 비교 핸드아웃

  조동일 저, 《동아시아 문명사를 이룩하기 위한 유럽과의 비교》요약 이름 Ⅰ. 무엇을 하려는가 -비교문명사로서 아시아와 유럽을 생극론적 입장에서 논함 Ⅱ. ... 마무리 -동아시아의 통합은 문화, 경제, 정치 순서로 추진해야 함 -인류 문명의 다양함을 발전시키기 위해서라도 동아시아 문명권의 재조명이 필요함 -문학사에서 찾아볼 수 있는 동아시아 ... 출판의 발달) 　2) 근대기: 산업혁명을 계기로 비약적으로 발전한 유럽 문명의 우세 　3) 근대 이후: 유럽 문명을 ‘선진’ 동아시아 문명을 ‘후진’이라 여김 동아시아의 나라들은

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.18

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  조동일한국문학통사1_서평독후감

  하지만 문학은 언어예술이므로 구비문학은 우리 문학에 포함된다고 할 수 있으며, 당시 한문이 동아시아의 공동어로 사용되었다는 점을 고려할 때 한문학도 우리 문학에 포함된다고 하겠다. ... 목록의 참고서 가운데 단편논문을 제외한 도서 ‘1권’을 선정하여 충실히 요약하고 서평을 덧붙일 것. ... 또 최치원은 당나라의 빈공과에 급제한 육두품 출신의 문인으로서 문명을 떨쳤고, 최치원 외에도 최광유, 박인범, 최승우, 최언위 등이 다양한 작품을 남겼다. 6.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.11

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  [우리학문의 길] 우리학문의길 감상문

  이에 관해 한국에서 탐구하고 있는 바가 동아시아 철학사에서, 다시 세계철학사에서 소중한 의의가 있어, 힘써 노력해서 뚜렷한 성과를 이룩해야 하고, 밖으로 널리 알려 온 세계에 자극을 ... 대구시에서 초중고등학교를 졸업한 뒤 1962년 서울대학교 불어불문학과를 졸업하고, 동 대학 국어국문학과에 입학해 1966년 졸업했다. 1968년 동 대학원 국어국문학과에서 문학석사, ... 그러므로 문명권 단위로 합쳐서 이해하는데 그치지 않고, 세계 철학사로 통괄해야 한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.16

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  [서사시의 전승과 변이] 동명왕편과 용비어천가를 중심으로

  조규익, 「의 장르적 성격」, 『국어국문학』103집, 1990 조동일, 『동아시아 구비서사시 양상과 변천』, 문학과 지성사, 1997. ... 초점을 두어야 하는가에 대한 답변은 조동일의 세계서사시의 분포의 논의를 참고하자면, 동아시아 구비서사시에는 구비전승과, 구비-기록전승과 기록전승의 서사시가 풍부하게 전해져 오기 때문이다 ... 또한 동아시아 공동문어인 한자로 기록되었다는 점 역시 고려해야 함.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.24

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  조동일, 『한국문학통사』, 지식산업사, 2008 - - 5. 중세전기문학 제1기 삼국·남북국시대

  조동일, 『한국문학통사』, 지식산업사, 2008 - 5. 중세전기문학 제1기 삼국·남북국시대 요약 5.1. 한문학의 등장과 그 구실 5.1.1. ... 설화의 정착과 시대의 상황과 문학 5.7.1 동아시아 문학의 판도 수·당기를 거치는 동안 동아시아 전역에는 한문학을 통한 동질적인 중세문면이 뿌리를 내렸다. ... 한자와 불교의 수용이 중요한 것은, 동아시아 문명권 전체의 공동문어과 세계종교를 받아들였다는 점이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.26

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  조동일, <세계문학사의 전개> 요약

  동아시아의 ‘전-소설’은 인물에 대한 객관적 평가를 하기 위해 반드시 제삼자가 삼인칭을 사용해 서술해야 하고, 유럽의 ‘고백록-소설’은 사소한 실수까지 알리는 글이므로 일인칭을 사용해야 ... 「한국고전문학사」 발표문 『세계문학사의 전개』요약 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 전체적인 흐름 요약 Ⅲ. 결론 Ⅰ. ... 서론 조동일의 『세계문학사의 전개』(지식산업사, 2002)는 세계문학사를 전개해 나가기 위한 기본설계 작업에 해당하는 책이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.25

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  [한국문학통사요약]중세 전기 문학

  참고문헌: 조동일, [한국 문학 통사] 요약. ... 이어 삼국 모두는 정치적 질서를 구축하기 위해 율령을 반포하였으며 고대적 세계관인 자기중심주의에서 벗어나 동아시아 문명권 아래 문화적 보편주의를 구현하기 시작했다. ... 남북국시대 고대사회에서 중세사회로의 새로운 전환점은 삼국 모두가 문명권 전체에 통용되던 공동문어인 한자를 사용하고 보편종교인 불교를 공인하면서부터이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.18

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  [고전문학] '한국문학연구입문' 요약정리

  주변적 대상으로 인정하려는 견해 3> 19세기까지의 한문문학은 당연히 국문학의 일부이며, 그것에 대해 미리부터 어떤 자 격상의 차등을 둘 필요가 없다는 견해 2) 19세기까지의 동아시아 ... 한국문학연구입문 요약정리 총론요약 1. ... 방외형은 중세기의 반 체제적인 특이한 인간 형태 - 홍유손, 어무적 4) 정희량 : 문명과 질서를 부정하고 개인의 절대적 자유를 환상 5) 어무적 : 모순시대와 만민 평등, 평화로운

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.23

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  [국문학사] 중고등학교국문학사정리와비판

  그 이유는, 한문학이 창작된 중세의 한문은 중국의 글이라기보다는 동아시아 전체의 국제적 공용어로서의 성격을 지니고 있었다는 것이다. ... 각 내용은 교과서의 문학사와 관념 내용을 요약한 부분과 그에 대한 문제점을 지적한 부분으로 크게 나눌 수 있다. ... 전통적 서정시의 맥을 이으면서 인생의 의미와 고뇌를 노래하는 시적 경향과, 현대적 감각과 지적인 태도를 중시하며 주로 도시 문명의 체험을 모더니즘적인 시적 경향이었다.

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17

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