이러한 진리관은 보통 진리 대응설이라고 불린다. 5) 최고 선의 윤리와 덕치 (1) 최고 선(最高善) - 행복(幸福) 아리스토텔레스는 인간의 모든 행위를 목적(目的)과 수단(手段)의 ... 실현 3) 이성에 의한 감각적, 육체적 생활의 절제 강조 4) 윤리관 : 주지주의적 입장에 주의주의(主意主義)적 입장을 가미함 * 주지주의적 입장 - 소크라테스, 플라톤의 입장을 ... 수용 지식(앎) = 덕 = 행복(幸福) / 무지 = 악(惡) * 주의주의적 입장 - 지식+선의지(善意志) = 덕 = 행복 / 지식+악의 = 부덕 * 인간 행위 : 이성에 의한 자발적
이 묵은 덕치주의와 공자의 새로운 덕치주의 사이에는 본질적으로 차이가 있다. ... 그러나 관습법에 의거하고 있는 부족자치의 원리를 성문법 제정을 통한 법치주의 이전의 형태로 보아 이것을 일종의 덕치주의, 공자의 덕치주의와의 구별을 위해 ‘묵은 덕치주의’라 한다면 ... 이에 대하여 공자의 새로운 덕치주의는 부족자치의 원리, 즉 묵은 덕치주의에 근원을 두고 있지만 그것과는 달리 개인의 양심의 토대 위에 서 있는 개인의 도덕적 자각에 근거하고 있다는
하나는 가치 절대주의의 고수이고, 또 하나는 가치 상대주의의 수용이었다. 이중 정조는 가치 절대주의의 고수로 기울었다고 할 수 있다. ... 덕치란 예치에서 나온 개념으로서 같은 개념으로 분류하는 학자도 많으나 따로 설명했을 때, 맹자가 공자의 예치주의를 이어 받아 만든 통치론으로서 도덕에 의한 교화를 정치의 기본으로 삼는다 ... 이러한 배경 하에서, 가치상대주의가 등장하고 그것으로의 전환이 일어나게 되었다. 절대적인 가치였던 성리학이 흔들리기 시작하면서 이 상황에 대한 두 가지 반응이 나타났다.
이처럼 인은 유가의 인본주의적 사랑이라 말할 수 있는 동시에 공자가 추구한 덕치주의의 기본이 되는 개념이라 볼 수 있다. ... 논어 공자는 덕치주의를 앞세워 춘추전국 시대의 혼란을 바로 잡으려했다. 개인이 터득한 덕을 사회까지 확장시키는 것이 그의 목표였다. 인(仁)이란 글자는 이를 잘 보여준다. ... 유가의 덕치는 달리 말하면 인정(仁政)이라 할 수 있다.
앞서 언급했듯이 동중서는 음양오행설과 천인감응설을 결부시켜 새로운 사상을 만들었는데, 이는 덕치주의라는 통치사상으로 나타난다. ... 덕치주의란 황제가 하늘에 뜻과 오행에 맞춰 나라를 다스리지 않으면 여러 변고가 발생하는데 이를 해결하기 위한 것이 바로 ‘덕’에 의한 정치이다. ... 이상사회상 : 덕치와 대일통 사상은 자신에 대한 생각과 세상의 관찰을 통해 현실의 요구에 맞는 생각을 논리적으로 제시하는 형태이다.
성향 강함1) 중화질서 개인과 개인의 관계를 규율하는 ‘예의’의 원리를 천하라는 공간까지 확대 적용한 것2) 예치(禮治)나 덕치(德治)라고 부르는 보편적인 통치이념이 추구되고 있었고 ... 국가’는 개인의 정체성을 형성하는 데 있어 상대적인 의미를 가질 뿐5) 유교는 기본적으로 개인과 다양한 공동체간의 상호 균형적이고 순환적인 조화를 강조 (2) 중화질서의 특성: 문화주의적 ... , 이러한 통치이념에 기초한 천하관념이 중화 이외 세계의 이질적 요소를 포섭함3) 중화질서의 이념은 비록 현실정치 공간에서는 군사적 기반 위에서 성립하였으나 문화주의적 성격이 강하다고
1)유가의 덕치주의 반대 법가는 현실주의자들이다. ... 한비자의 철학(인성론, 법치주의, 법, 술, 세) 1)유가의 덕치주의 반대 2)공리주의적 도덕원리 3)법치주의 1)법(法)(상앙) ... 앞서 말했듯 법가의 공리는 국가 차원의 이익이지 인민의 이익이 아니다. 3)법치주의 공리의 원리를 국가의 이익에 부합시켜주는 매개체가 법이다.
하지만 바로 연이은 연산군이 가지고 있던 정치인식은 왕도주의의 덕치와는 차이가 있었던 것으로 보여진다. ... 이처럼 연산군의 정치인식은 왕도정치에서 말하는 덕치가 중요하기는 하지만 이 덕치만을 가지고는 왕권의 강화를 이룰 수 없으며, 엄한 치죄와 후한 상을 더불어 가지고 있는 패도정치가 같이
덕치는 모두 향상적인 전시체제의 확립을 원한 사상과 풍속 및 규범의 획일화의 수단이었다는 점에서 본질적인 차이는 없다. ... 그러나 그 학단 내부에서도 점차 분파가 형성되었지만, 그가 표방한 도덕적 이상주의 또는 그 전통주의 적인 형식에 만족할 수 없었던 사람들이 시대의 변화에 따라 점증한 것은 필연적이었다 ... 또는 합리주의가 제자사상의 커다란 특징이라는 것은 이미 상식에 속한다.
다만 실제로 정치를 하고, 현실에 참여하는 데에는 덕치주의가 근본인데 이러한 덕치를 돕는 제도적 기구로서 군주의 덕과 백관의 덕을 강조하고 있다. ... 반면 이러한 가족주의의 문제점도 지적하고 있다. 일반관계적 윤리가 소홀시 되며 개개인의 인간이 갖는 존엄성의 개념이 발달되기 힘들다는 것이다.
그가 끝내 정치적으로 아웃사이더의 입장을 벗어날 수 없었던 것은 당대 위정자들의 이와 같은 편견 때문이었다. ⑵ 덕치(德治)사상 공자의 정치관은 이른바 덕치주의(德治主義) 또는 예치주의 ... 그의 덕치주의는 법가계열의 권력 지상주의와 냉혹한 인간 조종술과는 대립되는 것이다. 그리고 당대의 군주들에게는 현실과 동떨어진 이상으로만 인식되었다. ... 공자의 덕치주의는 우선 개인의 양심을 바탕으로 삼고 있으며, 개인의 도덕적 자각을 의지 점으로 삼고 있다.
덕치란 도덕적 감화력을 통해서 일반 백성의 자발성을 이끌어 내어 사회 질서를 유지하는 통치 방식이다. ... 그들의 입장은 개인주의적이다. 그러나 여기서 말하는 개인주의는 개인의 권익을 적극적으로 주장하는 개인주의가 아니고 남으로부터 부당한 간섭을 받지 않겠다는 소극적인 개인주의이다. ... 그런데 유가와 법가는 강한 사회 질서를 옹호 한다는 점에서 공통되지만 그러나 유가는 강제력을 통한 패권 정치를 반대하고 덕치를 주장한 점에서 법가와 구분된다.
공자의 이러한 정치 사상을 '덕치주의'라고 한다. 덕은 강요하지 않아도 자연스레 상대방을 감화시킨다고 보았다. ... 공자 (1) 생애 (2) 공자의 인 (3) 공자의 덕치주의 2. 주자 (1) 생애 (2) 주자의 이기론 理氣論 (3) 주자의 심성론(心性論) 3. ... 이렇게 볼 때 공자의 '인'은 매우 높은 경지의 도덕적 자각 상태, 심리 상태를 가리킨 말이라고 할 수 있다. (3) 공자의 덕치주의 공자는 윗사람과 백성의 관계를 바람과 풀의 관계와
이러한 덕치주의는 그 철학적 뿌리를 천명사상에 두고 있다. ... 유가의 근본이념과 다산 민본주의의 관계 1) 유가의 민본주의: 덕치주의, 천명사상, 역성혁명 2) 다산의 민본주의: 평등의식, 정치적 주체로서의 인민, 민의(民意)에 의한 법제정 3 ... 유가의 근본이념과 다산 민본주의의 관계 1) 유가의 민본주의: 덕치주의, 천명사상, 역성혁명 공맹으로 대표되는 유가의 근본이념은 참된 민본 정신에 있었다.
덕치주의 4. 인 5. ... 인정과 덕치로 사회개혁을 시도. 논어의 구성은 배움에서 시작해 정치함과 인을 거쳐 하늘의 뜻을 아는 것으로 마무리됨. ... 인간 삶을 근본으로 이성적이고 지혜로운 정신을 위주로 하는 인문주의 사회로 진입. ‘공경’이란 인간 삶의 내재적 본질인 인에서 나오는 것. 배움의 기쁨(호학) 강조.
공자의 이러한 정치 사상을 '덕치주의'라고 한다. 덕은 강요하지 않아도 자연스레 상대방을 감화시킨다고 보았다. ... 공자 (1) 생애 (2) 공자의 인 (3) 공자의 덕치주의 2. 주자 (1) 생애 (2) 주자의 이기론 理氣論 (3) 주자의 심성론(心性論) 3. ... 이렇게 볼 때 공자의 '인'은 매우 높은 경지의 도덕적 자각 상태, 심리 상태를 가리킨 말이라고 할 수 있다. (3) 공자의 덕치주의 공자는 윗사람과 백성의 관계를 바람과 풀의 관계와
따라서 그는 유가의 덕치주의를 반대하고 법치주의를 내세웠다. (2) 공(公)과 사(私)의 구별 한비자는 공(公)과 사(私)는 대립적이므로 둘은 병존할 수 없다고 생각하였다. ... 한비자가 유가의 덕치(德治)를 비판하는 내용을 정리해보면 다음과 같다. 첫째, 덕치는 현실에 부합하는 통치원리가 아니다. ... 그는 인간들 사이의 무제한적인 사익추구에서 발생하는 무질서의 상태를 극복하기 위해서 공리주의적 도덕원리에 기초한 법치주의를 주장하였다.
기계적으로 법을 실행하는 것만으로도 나라를 이끌 수 있다고 보는 주의이기에 그렇다. 여의심을 갖게 하였다. ... 또 유가는 도덕성의 자각과 덕성의 함양을 목표로 하는 ‘인한 정치(仁政)’, 즉 덕치사상을 추구하였다. ... 신동준, 『덕치, 인치, 법치: 노자, 공자, 한비자의 정치사상』, 예문서원, 2003. 5.
