부동지불이란 無明에 있는 자인 중생과 깨침을 이룬 자인 부처가 무명을 공통 기반으로 두고 있으므로, 따로 깨침을 얻을 수 있는 공간이나 통시적인 시간적 요소를 논하지 않는다는 것으로 ... 이들은 일원상을 통해서 始覺으로부터 不覺의 상태를 그리고, 마침내 本覺임을 깨치는 과정 및 ‘本’ 마저도 잊은 상태를 표현한 것으로 볼 수 있다.
이는 부처님께서 아라한이 감각적 향락과 쾌락에 즐거워하지 않으며 선악과 사리사욕, 그리고 집착을 던져버린, 해탈을 위해 수행하는 깨친 수행자임을 설하신 것이다. ... 법구경에서의 브라흐마나 부처님께서 브라흐마나에 대하여 설하시길, ‘우리의 몸은 언젠가 사라질 것이니 열반을 누리면 이런 수행자를 브라흐마나라 했다.’, ‘수행자가 깨침을 얻어서 해탈열반을
그러나 이별은 쓸데없는 눈물의 원천을 만들고 마는 것은 스스로 사랑을 깨치는 것인 줄 아는 까닭에,걷잡을 수 업는 슬픔의 힘을 옮겨서 새 희망의 정수박이에 들어부었습니다. ... 푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하던 난 작은 길을 걸어서 차마 떨치고 갔습니다. 황금의 꽃같이 굳고 빛나던 옛 맹서는 차디찬 티끌이 되어서 한숨의 미풍에 날어갔습니다.
그림책을 사용해 유아 스스로 언어를 구성해 나감으로써 쓰기 발달에 영향을 미치는 총체적 접근법에 다양한 문학적 접근을 포함하는 교수 전략을 소개했는데, 그 목적이 유아들 스스로 문자를 깨치고 ... 그림책을 사용해 유아 스스로 언어를 구성해 나감으로써 쓰기 발달에 영향을 미치는 총체적 접근법에 다양한 문학적 접근을 포함하는 교수 전략을 소개했는데, 그 목적이 유아들 스스로 문자를 깨치고
푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 적은 길을 걸어서 차마 떨치고 갔습니다 . 황금의 꽃같이 굳고 빛나던 옛 맹서는 차디찬 티끌이 되어서 한숨의 미풍에 날어갔습니다 . ... 그러나 이별을 쓸데없는 눈물의 원천을 만들고 마는 것은 스스로 사랑을 깨치는 것인 줄 아는 까닭에 , 걷잡을 수 없는 슬픔의 힘을 옮겨서 새 희망의 정수박이에 들어부었습니다 .