거대한거대한뿌리에 비하면…… 詩人이 詩人으로서 뿌리박기를 민중이 민중으로서(주체로서) 뿌리박기를 바라는 김수영의 기대감이 느껴진다. ... 뿌리에 비하면 좀벌레의 솜털/ 내가 내 땅에 박는 거대한뿌리에 비하면// 괴기영화의 맘모스를 연상시키는/ 까치도 까마귀도 응접을 못하는 시꺼먼 가지를 가진/ 나도 감히 상상을 못하는 ... 김수영의 민중의식과 자유사상은 어떠한 고난이 있어도 민중의 생명력은 끈질기게 살아남아 웃으리라는 그리고 끝까지 자유를 추구하리라는 詩人의 외침이기도 하다.
김수영의 ‘거대한뿌리’(1964) 김수영은 4.19의 체험을 통해 자유의 참뜻을 체득함으로써, 1950년대의 모더니즘 적 추상성과 실험 정신을 극복하고 당대의 현실을 직시하게 된다 ... 이와 함께 김수영은 민주주의와 시민적 자유에 대한 시적 관심을 강하게 드러냈다. ... 김수영 ‘어느 날 고궁을 나오면서’, ‘풀’, 신동문의 ‘비닐 우산’, 신동엽의 ‘껍데기는 가라’, 신경림의‘농무’,조태일의‘황포’, 김지하, 최하림, 이성부 등 ② 순수 서정과 시의
《거대한뿌리》 《달의 행로를 밟을지라도》 등 2권의 시집과 산문집 《시여 침을 뱉어라》 《퓨리턴의 초상》 등은 교통사고로 사망한 후에 간행된 것들이다. ... 날이 흐리고 풀뿌리가 눕는다. ... 삶의 조건을 내면화한 시기로 논의할 수 있다. *4.19와 김수영 4. 19는 김수영에게 시에 대해 일대 전환기를 마련한 사건이었다.
가지를 가진/ 나도 감히 상상을 못하는 거대한거대한뿌리에 비하면…… 詩人이 詩人으로서 뿌리박기를 민중이 민중으로서(주체로서) 뿌리박기를 바라는 김수영의 기대감이 느껴진다. ... 철근기둥도 내가 내 땅에/ 박는 거대한뿌리에 비하면 좀벌레의 솜털/ 내가 내 땅에 박는 거대한뿌리에 비하면// 괴기영화의 맘모스를 연상시키는/ 까치도 까마귀도 응접을 못하는 시꺼먼 ... 詩人 자신이 민중이 되어 詩에 뿌리박고, 이 땅에 뿌리박는 모습에서 김수영의 소박하지만 거대한 포부를 느낄 수가 있다. - 이 땅에 발을 붙이기 위해서는/ ―제3인도교의 물속에 박은
뿌리에 비하면 좀벌레의 솜털 내가 내 땅에 박는 거대한뿌리에 비하면 怪奇映畵의 맘모스를 연상시키는 까치도 까마귀도 응접을 못하는 시꺼먼 가지를 가진 나도 감히 想像을 못하는 거대한 ... 거대한뿌리에 비하면…… 일부 비숍여사와 연애를 하는 동안 시인은 이 땅의 소중함, 자신이 속해 있는 공간의 역사적 가치를 깨닫는다. ... 신전, 피혁점, 곰보, 애꾸, 애 못 낳는 여자, 無識쟁이, 이 모든 無數한 반동이 좋다 이 땅에 발을 붙이기 위해서는 ―第三人道橋의 물 속에 박은 鐵筋기둥도 내가 내 땅에 박는 거대한
나희덕 시인 ♣약력 1966년 충남 논산 출생 연세대 국문과 졸업 1989년 [중앙일보] 신춘문예에 시 '뿌리에게'가 당선되어 등단 1999년 김수영 문학상 수상 시집 '뿌리에게', ... 밝혀져오는 불빛의 따뜻함을 막무가내의 어둠 속에서 누군가 맞잡을 손이 있다는 것이 인간에 대한 얼마나 새로운 발견인지 산속에서 밤을 맞아본 사람은 알리라 그 산에 갇힌 작은 지붕들이 거대한 ... 어머니와 아기의 관계이다. 2연은 뿌리의 성장이다. 뿌리의 성장은 곧 흙에게는 희생이거니와 ?먼우물 앞에서도 목마르던 나의 뿌리여/나를 뚫고 오르렴,?
절창 “거대한뿌리”의 한 구절로 뒤늦은 답을 대신하여 이 분의 답변을 대신 표현하고 있었다. ... 한홍구 교수의 ‘대한민국史’를 읽고 나서 과연 우리나라 역사에 대해서 다시 끔 보는 계기가 되었다. ‘ 역사는 아무리 더러운 역사라도 좋다’라는 제목으로 시작하는 머리말에는 김수영의 ... -‘개인왕국’으로 전락한 비리사학의 역사적 뿌리(p.223-233) “사립학교가 중,고등학교의 40%, 대학교육의 85%를 담당하는 우리 현실에서 한번도 사립학교를 다니지 않았다는
물론 뿌리는 굳건해야 하겠지만 말이다. ... 사실 깊이 생각해보면 인간이 지니고 있는 야망이라는 것도 어쩌면 자연이나 운명이라는 거대한 벽에 꽂힌 벌레 한 마리 정도의 불쌍한 몸부림에 불과한 것인지도 모른다. ... (이는 우리나라의 현대시와 마찬가지라 할 수 있겠는데) 사물이나 자연 자체를 시화한 것이 아니더라도, 관념적인 주제를 사물의
뿌리」, 「현대식 교량」, 「사랑의 변주곡」 등을 썼고 1967년 불의의 교통사고로 타계하기 직전에 쓴 「풀」은 1970년대 민중시의 길을 열어 놓은 대표작의 하나로 평가되고 있다 ... 죽음이 잊어버린 영혼과 육체를 위하여 눈은 새벽이 지나도록 살아있다 기침을 하자 젊은 시인이여 기침을 하자 눈을 바라보며 밤새도록 고인 가슴의 가래라도 은 관심과 사랑을 노래한 「거대한 ... 시어 풀이 1) 눈: 사랑의 마음의 여러 속성 2) 바람: 남성적 힘 3) 불길: 사랑 눈 김수영 눈은 살아 있다 떨어진 눈은 살아 있다 마당 위에 떨어진 눈은 살아 있다 기침을 하자
풀 , 거대한뿌리 . ... 보병과 더불어 등 2 모더니즘 시 1 배경 : 모더니즘 시의 방법과 정신을 계승, 발전하여 현대 도시 문명을 비판적· 감각적으로 표현함 2 동인 활동 : 후반기 동인 (박인환, 김수영 ... 참여시 1 배경 : 1960년대의 정치적 격동기를 겪으며 자유와 평등을 지향하는 시대 정신이 형성됨 2 특징 : 시민 의식 각성으로 부조리한 현실을 비판하고 고발함 3 작품 : 김수영의
‘무수(無數)한 반동(反動)’들이 만들어 가는 ‘거대한뿌리’에 대한 믿음이 있었기 때문이다. ... [수요프리즘] 참된 ‘안티’를 위하여 / 김미현 시인 김수영은 말한다. ‘진창은 아무리 더러운 진창이라도 좋다’고. ... 김수영은 제대로 된 ‘반동’이 얼마나 힘든지를 안 것이다. 현재 가장 많은 분개를 느낄 수 있는 것이 바로 인터넷을 중심으로 한 ‘안티 문화’일 것이다.
그에 의하면 김수영은 풍자의 방법에 의하여 소시민 계층의 속물성, 비겁성 그 끝없는 동요와 불안을 폭로하고 매도함으로써, 현실 모순이 화농 일변도로만 치닫는 현상의 뿌리깊은 사회적 ... 결국 그가 매도한 소시민은 그것이 다수라 하더라도 거대한 민중 속의 일부에 불과하다. (254면)는 것이다. ... 그리고 그 이유를 김수영이 민중으로서 살지 않았다는 데서 찾고 있으며, 이 점이 김수영의 한계라생각을 거듭거듭 피력하고 있다.
《김수영 문학상》수상(1998年). 현재 시힘 동인이다. ... 밝지도 어둡지도 않은 어스름 속에서 세상이라는 거대한 바퀴가 갑자기 멈춘 것 같은 정적이 찾아오는 시간. ... 나희덕 시인은 첫 시집 '뿌리에게'에선 전교조 탈퇴 서약서를 둘러싸고 벌이던 갈등과 양심적 고뇌를 시로 육화시키는 데 주력한다.
그 거대한 몸뚱이를 지탱하며 먹이를 찾아 뛰어다닌 발판 굳은살이라곤 입술과 유방과 성기밖에 없는 불행한 남녀들이 다투어 밀려온다. ... 풍경의 시학-김경복 평론집- p.100 나는 김영승의 영혼과 정신의 뿌리를 만져보기 위하여[취객][거지][아이]라는 세 개의 어휘를 일종의 화두오 같은 것으로 삼고자 한다.이란 무엇인가 ... 장정일:『반성』에는 지식인이 자의식과잉과 자조 그리고 김수영식으로 말하자면 큰일에는 침묵하면서 자잘한 것에는 목청을 높이는 소시민성도 현저합니다.김광규의 네번째 시집」『좀팽이처럼』을
뜨거운 돌로 상징되는 의미망 속의 것들이 결과론적인 측면에서 그에게 거대한 콤플렉스로 작용하고 그의 현재는 시의 한 구절처럼 아슬아슬하게 볼에 뿌리를 내리고 자라는 풍란이지 않을 까 ... 형벌로 선택한 고통도 언어 이상의 울림을 갖지 못한다 끊임없이 늘어나는 가방, 무너져버려야 하는 낙산, 살 베어나가는 작업 등을 김수영의 시구와 대치시키기엔 설정이 약하다.
