한제국의 사상 춘추전국의 혼란은 기원전 221년 진시황의 통일로 막을 내린다. ... 이들은 한나라 사상계의 주류에 속하지는 못한 인물들이다. 때문에 그들이 후세에 미친 영향도 미미한 편이다. 그러나 사상의 역사가 전적으로 주류 사상의 역사일 이유는 없다. ... 그러나 동중서가 다른 사상과의 융합 등을 통해 유가의 사상을 교묘하게 수정함으로써, 유가 내부에도 전제왕조를 용인하는 이론이 생겨났다.
..PAGE:3 한 제국 초기의 사상 진나라의 사상 통일 → 실패, 멸망의 원인 유방을 비롯한 개국 공신들의 출신 건국 초기의 혼란 ▶ 다양한 사상들의 혼재 : 특정한 학파 중시 ... 황노사상이 지배계층을 중심으로 유행 ..PAGE:5 황노사상 기본 사상 황제 + 노자 오랜 전란에 시달려온 백성들의 고통을 덜어주고 파괴된 생산력을 회복하기 위함 중심사상 : 청정무위 ... 다양한 사상들이 비교적 자유롭게 발달 후대 중국에 많은 영향 유교 - 전 중국의 정치적, 사상적 기본이념 불교 - 동아시아 문명권의 형성 한 제국 시기의 사상 → 복잡하고 다양한
..PAGE:1 한 제국의 사상과 역사서술 ..PAGE:2 [1]한 제국의 사상 한 제국 초기의 사상 -진나라의 사상 통일 → 실패, 멸망의 원인 -유방을 비롯한 개국 공신들의 출신 ... -건국 초기의 혼란 ▶ 다양한 사상들의 혼재 : 특정한 학파 중시 X, 선진 시대의 다양한 사상 존재 ..PAGE:3 [1]한 제국의 사상 한 제국 초기의 사상-황노사상의 등장 - ... 한 제국의 사상 -다양한 사상들이 비교적 자유롭게 발달 -후대 중국에 많은 영향 -유교 - 전 중국의 정치적, 사상적 기본이념 -불교 - 동아시아 문명권의 형성 -한 제국의 사상의
한제국의 유교사상은 아시아 국가들의 이념이 되었으며, 표준화된 과거시험을 통한 인재 등용은 오늘날 교육과 시험의 기초가 됐다. ... 한제국은 유교사상을 통해 국가를 통일하고, 강력한 중앙집권 전제주의를 확립하게된다. 3. 로마와 한제국의 ‘계승’의 문화 로마제국과 한제국은 ‘계승’의 사회적문화가 있었다. ... 한제국은 다신교와 다문화를 인정해주는 로마와는 다르게 한제국은 유교사상을 채택하여 강력한 중앙집권을 형성한다. 한제국은 동중서의 대책(對策)을 통해 유교의 국교화를 추진했다.
안정기를 누림에 따라 법가 만으로는 한계에 직면하였으며 유학이념을 통치에 적용함에 따라 정치, 사회 전반에 거쳐서 지배계층에게 지대한 영향을 주었고 이후 동아시아의 가장 중요한 사상문화 ... 후에 한제국은 서역에 관한 정보, 이해의 폭을 넓히게 된다. 그리고 주요한 서역 교역로, 하서회낭도 확보하게 된다. ... ‘秦漢제국’의 논고를 읽고 진한제국의 요인 및 특징을 살펴보자면, 진한제국의 본질을 논할 때 가장 중요시 여기는 요인은 통합성이라 할 수 있었다.
사상의 측면에서 동중서(董仲舒)이래로 한제국의 통치를 위협하는 재이설(災異說)과 선양사상(禪讓思想)이 대두하였다. ... 이와 병행하여 사상적으로도 동중서(董仲舒) 이래 재이설(災異說)과 선양사상(禪讓思想)이 성행하여 쇠퇴한 한제국을 위협했다. ... 왕망이 대사마(大司馬)로 있을 때 한제국과 흉노(匈奴)와의 관계는 비교적 원만하였으나 왕망은 즉위 후 천하질서를 재편하고, 이민족에게 신(新)왕조의 위엄을 보이기 위해서 소수민족의
나아가, 저자는 16세기부터 시작된 과학 혁명이 유럽 사상의 혁신에 기반을 둔 것으로 보고 있다. ... 주화와 통화의 발달은 사피엔스로 하여금 무역과 운송산업에 종사하게 만들었고, 이처럼 통합된 화폐경제와 문화, 도로망은 거대한 공동체인 제국(예: 로마제국, 한제국)을 탄생시켰던 것이다 ... 이렇게 출현된 제국은 다시 통치와 전쟁 등 통해 종교 혹은 사상을 주변 지역에 퍼뜨리며 통일과정을 견인해 왔고 인류는 분화와 통합의 과정을 반복해왔다는 것이다.
중국중세 호한체제는 어떻게 전개되었는가 ‘호한체제’란 이미 잘 알려진 대로 후한 말 이후 중국 서북방 유목민족(호)이 중원 지역 출현은 화이사상을 대신해 보편주의적 중화사상을 내걸었던 ... 그 결과 현재 중국인들은 당제국을 한제국과 더불어 중국 역사상 가장 위대한 제국의 하나로 취급하며 한족 국가로 여기지만 그 혈통이 어떠하든 당제국의 출현은 오호의 중원 진입이 않은
유교사상이 국교화하여 유교가 정통사상으로서의 지위를 얻게 되자 시황제에 대한 평가를 결정적으로 악화시켰다. ... 하나는 진제국을 계승한 한제국이 그 왕조의 창설을 정당화 하기 위해서 전 왕조인 진제국의 실정을 과대하게 선전하지 않으면 안되었다는 것이다. ... 법가사상의 신봉자인 이자의 주장을 채용하여 전국을 36군으로 나누어 다스리고 각각의 군에는 관리를 중앙에서 파견했다.
이라고도 부름 1027-771 주 (周): 서주(西周)와 동주(東周)로 나누어진다, 770-403 B.C 춘추(春秋)시대: 제의환공 진의 문공 초의 장왕 오의 합려월의 구천 유가 사상 ... 진시황이 전국의 나머지 국가들을 멸하고 천하를 통일 206 B.C-A.D. 9 한(漢): 진이 진승오광의 난으로 멸망한 후, 한의 유방은 초의 항우가 천하를 놓은 다툼에서 이겨 한제국이
그러자 그는 ‘법가’외에 다른 사상의 책들을 모조리 불태워 버리고 그를 비판하는 수많은 사상가들을 산채로 매장하였다. ... 분서갱유는 ‘사상의 통일’의 폐단이라고 할 수 있다. 당시 많은 유학자들은 진나라가 택한 ‘법가’ 중심의 통치 방식을 비판했으며, 봉건제의 회복을 주장했다.
그 이데올로기는 오랜 시기를 거쳐 한제국 말기에 이르러 정착되었다. ... 많은 사상과 정책이 어떻게 해야 한이 영원한 제국으로 지속될 수 있을까 모색하였으며, 그 중 동중서와 같은 유학자는 유교를 통한 한제국의 영속성을 위한 작업을 진행하며 유교 이데올로기를 ... 법가사상 법가는 유교와 도교와 같이 춘추전국시대라는 전란의 시대에 발전한 사상이다. 이 법가는 부국강병을 목표로 수단으로 법을 이용한 사상을 말한다.
진·한제국의 출현은 두 가지 역사적 의의가 있다. ... 그리고 천, 천명, 천자, 천하로 형성된 제왕사상과 중국 위주의 천하관은 이후 중국 역대 왕조에 전승되어 중국역사 형성에 깊은 영향을 끼쳤다. 3. ... 결국 천하는 위, 촉, 오 삼국으로 정립되고, 220년 위왕 조비에 의해 한나라는 완전히 멸망했다. (3) 결론: 진한제국의 의의 진·한제국은 진->전한->후한을 거치며 약 400여년
그러나 진제국에서 유가가 환영받지 못한 것은 명백하며, 한제국이 BC 191년 새삼 ‘협서율(挾書律:금서 소지를 금하는 법)’을 폐지할 때까지 원칙상 유가의 고전이 자유롭게 학습될 ... 이처럼 역사가 승자입장에서 정리되다보니 주변의 나라들에 대한 역사는 중화사상에 용해되어 현재의 중국 정통역사의 아주 작은 부분이라고 한 것 입니다. ... ·한비자(韓非子) 등의 법가(法家)는 우민 정책과 법에 의한 획일적인 사회 통제를 주장하기 때문에 법치 노선을 비판할 수 있는 일체의 학문과 사상을 배격하였으며, 특히 선왕 도를 내세워
노장사상)의 영향을 받아 무위자연사상이 정치에 반영. ... 한제국과 동아시아 문화권 1) 한제국의 문화사적 의의 ① 황하문명에서 출발하여 은주시대를 거쳐 발달한 고대문명을 완결하여 중국적인 한문화를 완성 ② 중국적인 한문화를 동아시아 지역으로 ... 새왕조의 참신성을 높이려 하였으나 도리어 행정의 혼란만 가중 ⑤ 유교적 중화사상을 내세움. ?
덕혜옹주는 고종과 귀인 양씨 사이에서 시운이 다한 대한제국에서 출생했다. 덕혜옹주는 고종의 나이 62세에 얻은 고명딸이었다. ... 이분법적 구도 하에서는 세상의 복잡다단한 면모가 사상될 수 있다. 이와 함께 반일감정을 이용한 소위 '감성팔이'로 역사를 왜곡하는 것은 지양해야 할 것이다.
이 부명에 의한 혁명의 성취에서 당시의 시대사상, 특히 참위설의 성행을 엿볼 수 있다. 2. ... 왕망의 개혁과 문제점 : 대외정책 왕망이 大司馬로 있을 때 한제국과 匈奴와의 관계는 비교적 원만하였으나 왕망은 즉위 후 천하질서를 재편하고, 이민족에게 新왕조의 위엄을 보이기 위해서 ... 이와 병행하여 사상적으로도 董仲舒 이래 災異說과 禪讓思想이 성행하여 쇠퇴한 漢제국을 위협했다.
양자강 이남지역인 남중국은 대부분 토착민들이 거주하는 황무지였으며 한제국의 군대가 속에서 쇠약해지고 불안정해졌다. ... 한 제국은 광활한 영토를 소유한 제국이었는데 진(秦)제국에 의해 이루어진 강력한 통일중국을 계승한 한제국은 화북평원에 위치했다. 이곳은 오래 전부터 중국문명이 꽃피었던 곳이다. ... 중국불교의 창조적 측면은 중국의 사상적 전통 속에서 불교사상을 재해석하고 재설명함으로써 획득됐던 것이다.
한제국의 쇠퇴와 몰락은 중화중심질처체계의 몰락과 쇠퇴를 의미하는 것이었고, 동시에 중화사상을 뒷받침한 유교사상의 기능 상실을 의미하는 것이었다. ... 유교의 대안 사상 중 불교는 대안 사상 중에서 가장 매력적인 사상이었다. ... 중화사상(中華思想, Sinocentrism)이란, 중국이 자국의 문화와 국토를 자랑스러워 하며 타 민족을 배척하는 사상이다.
