이 설명을 따르면 모죽지랑가처럼 찬기파랑가도 뛰어난 인품을 가진 화랑을 칭송하는 노래로 보는 것이 마땅한 것이 아닌가 생각한다. ... 끝을 따르고 싶어 / 아아, 잣가지 드높아 / 서리를 모르올 화랑이시여 양주동 해석을 따르면 찬기파랑가는 화자와 달의 대화형식으로 되어있다. ... 찬기파랑가(讚耆婆郞歌) Ⅰ. 서론 찬기파랑가는 신라 경덕왕 때 승려 충담사에 의해 지어진 10체 향가로, 찬기파랑가란 제목처럼 기파랑이란 인물을 찬양하는 내용이다.
신라가 삼국을 통일하고 8세기 중엽에 이르자 정치가 어지러웠던 때 나왔던 「찬기파랑가」는 사회적 배경으로 인하여 그가 화랑이든, 승려든, 신이든 간에 기파랑과 같은 위인의 능력에 기대어 ... 찬기파랑가가 지닌 이러한 고도의 상징적 표현은 향가의 문학성이 매우 높았음을 짐작하게 한다. ... 한국 고전문학의 이해> 찬기파랑가(讚耆婆郞歌) [이두 원형문] 咽烏爾處米 인명어처미 露曉邪隱月羅理 노효사은월라리 白雲音逐于浮去隱安支下 (*복:指定문자) 백운음축우부거은안지하 沙是八陵隱汀理也中
찬기파랑가(讚耆婆郞歌) 국어국문학과 04101015 나희진 Ⅰ. 노래와 배경 설화 1. ... 연구사의 검토 「찬기파랑가」에 대한 연구사로는 1980년대 김상억, 1990년대 양희철의 두 논문에 비교적 잘 정리되어 있다. ... 오구라(小倉進平), 양주동, 지헌영, 홍기문, 정렬모, 서재극, 김선기, 김완진, 김준영, 유창균, 강길운, 양희철 등의 저서와 많은 학자들의 논문이 발표되었는데 이들을 살펴보면 「찬기파랑가
순수서정시적 성격을 지니는 작품으로 〈모죽지랑가〉? 〈제망매가〉? 〈찬기파랑가〉 등이 있다. ... 굿노래를 부르며 주술을 행하던 전통 또한 새롭게 계승될 필요가 있었으며, 화랑제도가 창안되고 산천을 찾아 노래 부르고 춤을 추면서 수련을 일삼는 기풍이 고조되자 사뇌가의 출현을 보게 ... 그는 향가의 발생연대를 신라에 불교가 수입된 뒤, 화랑제도가 생긴 이후라고 정하고 그 근거로 다음의 네 가지를 들고 있다.
찬기파랑가 이 작품은 신라 경덕왕 때 충담사가 신라시대의 화랑이었던 기파랑의 높은 인격을 사모하여 지은 10구체 향가로, 기파랑의 인물됨을 자연물에 비유하여 찬양한 노래이다. ... 삼국유사의 기록에 따르면 경덕왕이 충담사의 찬기파랑가가 높은 뜻을 담고 있음을 알고 충담사에게 나라 다스리는 법도를 물어 충담사가 안민가를 지었다고 한다. ... 황조가를 구지가와 비교했을 때 가장 두드러진 차이점은 구지가가 집단적이고 서사적인 성격의 주술성을 띤 집단 무가인데 반해, 황조가는 인간의 구체적인 감정을 노래한 개인 서정시라는 점이다
찬기파랑가 충담사 경덕왕 10구체 기파랑을 찬양하여 부른노래. ... 향가의 작가 향가의 작가는 다양하지만 중심이 되는 작가층은 화랑과 승려계층이라 할 수 있다. ... 특히, 충담사(忠談師)·월명사 같은 화랑 소속 낭도승과 균여 같은 승려 등이 향가를 잘 하기로 널리 알려져, 민간인은 물론 왕이나 도둑들까지 감복할 정도로 명성을 떨친 바 있다.
노옹 경덕왕대 찬기파랑가 충담사 경덕왕대 도 솔 가 월명사 경덕왕대 안 민 가 충담사 경덕왕대 모죽지랑가 득오곡 효소왕대 4행체 도천수대비가 희명 경덕왕대 천수경사상 처 용 가 처용 ... 화랑을 중심으로 한 고급 문화층 (낭도) ―→ 화랑과 불교, 두 정신을 대변하면서 집단의 결속과 개인의 표현 담당 (기능) . ... 중엽 형성 (4) 향가의 전개 - 화랑도 정신과 신라적 불교사상의 소장(消長)에 따라 전개. * 화랑도 정신; 씨족사회의 공동체적 정신 위에 미륵신앙이 결부된 무사정신 * 신라적 불교
), 8구체(처용가, 모죽지랑가), 10구체(보현시원가, 제망매가, 찬기파랑가, 혜성가, 우적가) : 10구체 - 시의 완결성을 보여줌 -감탄사가 오는 것을 양식화함 - 작품 ① 찬기파랑가 ... 내용 : 불교관련(도천수관음가(禱千手觀音歌), 도솔가, 원왕생가), 서정시(모죽지랑가, 찬기파랑가), 동요(서동요), 노동요(풍요) - 형식 : 4구체(서동요, 풍요, 헌화가, 도솔가 ... 극한을 감탄사로 고양, 총괄 한 뒤, 종교적 발원을 통해 이를 포용함으로써 정서적 해결 - 향가 쇠퇴 및 원인 : 쇠퇴-12세기 정도에 잔영 남기면서 사라진 것으로 봄 : 원인 - 화랑쇠잔
관련이 있음 ㆍ 향가의 성격 - 월명사의〈도솔가〉: 미륵의 자비를 비는 신앙심 〈제망매가〉: 죽은 사람을 사모하고 그리워하는 서정적 성격 ≒ 모죽지랑가ㆍ찬기파랑가 - 광덕의〈願往生歌 ... 竹旨를 사모하여 지은 향가 - 讚耆婆郞歌 : 경덕왕 때 승려인 忠談師가 화랑 耆婆郞을 찬양한 향가 - 廣德ㆍ月明師ㆍ永才 등 승려의 작품이 대부분 ⇒ 향가가 화랑 or 승려와 밀접한 ... 각간 魏弘과 大矩和尙이 향가를 수집하여 발간 ㆍ 三國遺事에 실린 작품 - 통일 이전의 작품 薯童謠ㆍ 彗星歌 + 통일 이후의 작품 12수 - 慕竹旨郞歌 : 효소왕 때 낭도 得烏가 화랑
또한 10체 향가 최고의 경지를 보여주고 있다고 평가받는 는 화랑들의 종교적 지도자인 월명사에 의하여 창작이 되어졌는데 고난을 격는 화랑의 숭고한 이상을 비장하게 표현하였고 ... 화랑에 대한 노래 는 사설이 함께 전하여 오는 작품으로써 화랑의 격조 높은 정신으로부터 우러나는 투지, 기백을 찬양하는 향가이다. ... ‘죽지랑’이라는 이름난 화랑을 찬양하는 는 생사의 나뉨을 서러워하는데 그치지 않고 저승까지 따라가고자 하는 추모의 마음을 담은 향가이다.
현재 남아있는 향가는 25수인 바, 서동요/풍요/한화가/산화공덕가는 4구체이고, 모죽지랑가/처용가는 8구체, 혜성가/찬기파랑가/제망매가 등 나머지 19수는 10구체이다. ... 정서적 고양과 해결의 구조는 숭고한 존재의 예찬 혹은 간절한 기원의 표출 등과 같은 주제에 특히 잘 부합하여 찬기파랑가/원왕생가 등 맑고도 깊은 서정과 기원을 담은 명작들이 창작되었다 ... · 화랑도가 정착된 과정 25-29 2 향가 · 최치원의 작가적 배경 · 향악잡영의 해석 29-30 2 당체의 시가 · 당풍의 원인 · 구지가를 통한 당체의 해석 31-35 3 설화계의
신이한 인물 설정이나 견우노인의 불가능한 행위 즉 남들이 꽃을 꺾을 수 없었던 상황해서의 해냄의 행위는 불교적 세계의 신이함을 드러내기 위한 상징적인 의미로 해석할 수 있다. ②〈찬기파랑가 ... 〈혜성가〉가 불려진 진평왕 대는 진지왕이 퇴위한 직후 관제를 정비하고 화랑제도를 정립해 나갔던 정치적으로는 과도기적 상황이라 할 수 있다. ... 남산 삼화령의 미륵세존에게 공양하던 충실한 불제자로서 기파랑이라는 인물을 ‘흰구름따라 떠간 달’로 환유하여 달 = 운상 = 화랑과 낭도의 모습으로 타나내고 있으며 이를 통하여며 이렇나
찬기파랑가 비석을 뒤로 멋진 계림 숲을 빠져나오면서 화창한 날에 왔으면 좋았을걸 하는 아쉬움이 남았다. ... 입구에서 가까운 곳에 묘가 있어서 구경하기 어렵지 않았는데 들어가는 입구쪽에 비가 하나 세워져있었다. ... 신라미추왕릉(사적 175) ② 경주 황남리 고분군(皇南里古墳群:사적 40) ③ 경주 노서리 고분군(路西里古墳群:사적 39) ④ 신라 오릉(五陵:사적 172) ⑤ 경주 동대 충당이 화랑
의의 ① 숭고한 불교심이 나타나 있는 죽은 누이의 명복을 빈 추모의 노래이다. ② 향가 중에서도 ‘찬기파랑가’와 함께 표현 기교와 서정성이 가장 뛰어난 향가의 백미이다. ③ 뛰어난 ... 실존 인물로 보는 견해 : 화랑이라고 보는 견해 3. 실존 인물로 보는 견해 : 무당이라고 보는 견해 참고문헌 Ⅰ. 제망매가(신라 향가)의 작품해제 1. ... 화랑이라고 보기도 하는데 화랑이라는 것도 역시 무속과 불교와의 충돌을 억제하기 위해서 생긴 조직이라고 보이므로 화랑도 무속에 가깝다고 보이며 그들이 배우는 가락도 원시종교에서 오신행사를
여기서 어디를 다녀오느냐, 차를 감식하자 찬기파랑가는 향가를 불렀느냐는 등의 대화가 이어지며 이는 삼화령은 화랑들의 성지일 수 있고 거기에 서 있는 돌미륵은 화랑들이 낭조로 받들던 ... 찬기파랑가 (2). 안민가 (3). '찬기파랑가'와 '안민가'에 대한 문학적 의의 5. 결론 6. 참고문헌 1. ... 월명사가 부른 도솔가와 제망매가, 충담사가 부른 안민가와 찬기파랑가, 그리고 희명이 부른 도천수대비가가 그것이다.
「찬기파랑가」역시 화랑인 기파랑을 찬모한 향가다. 기파랑이라는 이름이 화랑을 지칭하는 것이고, 작자인 충담사가 낭도승이었으니 달리 생각할 여지가 당초부터 없다. ... 이런 몇 가지 문제점이 명쾌하게 풀려야만 ‘「찬기파랑가」= 화랑 찬모가’의 등식은 완벽하게 성립될 수 있지만 일단 ‘기파랑 = 화랑’이라는 통설에 따르기로 한다. ... 기파랑은「모죽지랑가」의 경우처럼 관계 기록문을 통해서 화랑의 신분이 전혀 입증되지 않는다. 뿐만 아니라『삼국사기』나『삼국유사』에 죽지랑과는 달리 그 이름이 전혀 나타나지 않는다.
『 고전 문학 감상 』 - 향가 ( 찬기파랑가 ) - < 찬기파랑가 (讚耆婆郞歌) > 咽鳴爾處米 (인명이처미) 露曉邪隱月羅理 (노효사은월라리) 白雲音逐于浮去隱安支下 (백운음축우부거은안지하 ... 두폴 곳가리여 (눈이라도 덮지 못할 고깔 이여) - 김완진 해석 - < 찬기파랑가의 찬미가적 성격과 현대적 변모 > 는 경덕왕 시대 충담사가 지은 10구체 향가로 기파랑이라는 인물을 ... 또한 기파랑이 그 이름으로 미루어 화랑이었음에는 틀림이 없지만 그 외의 어떠한 인물이었는지는 알 수 없다.
이러한 난세를 절망하여 각지를 유랑하던 그가 가야산 해인사에 은거할 때 지 몸을 담아 기파랑의 고매한 인격을 찬양한 찬기파랑가(讚耆婆郞歌)를 지었다. ... 아름다움(美)은 화랑의 散花精神으로 덕스러움(德)은 彌勒下生의 思想으로 풀이 된다. 新羅가 三國 中에서 統一을 이루어낸 주역이 화랑이라 해도 과언이 아니다. ... 이곡(1298~1351)이 저술한 기행문인 (동유기)를 통해 신라 화랑들의 차생활을 확인할 수 있는데 仙人(선인)인 화랑들이 경포대에서 돌화덕, 한송정에서는 돌화덕 이외에
찬기파랑가는 관련 기록이 짧아 그 배경을 알 수 없지만, 화랑인 기파랑을 찬모하는 내용이 시 전반에 나타나 있다. 4.3. ... 다만 모죽지랑가와 찬기파랑가에서는 그 관계가 남-남관계로 이루어지는 모습을 엿볼 수 있는 것이다. ... 찬기파랑가에서도, 기파랑의 상징인 달이 흰 구름 뒤로 숨어버리자 화자는 비감에 젖어 기파랑를 했다는 주장은 우리 사회에서 화랑이 가진 이미지 때문인지 더욱 무시되었다.
