보 고 서 -주자 성리학과 양명 심학 비교 - 주자성리학과 양명 심학의 비교 1. ... 이들의 가장 큰 차이는 그들의 본체론에 있는데 우선 주자학의 성즉리와 양명학의 심즉리에서 그 큰 차이를 읽을 수 있다. 우선 주자학의 성즉리를 이야기 해 보자. ... 주자와 양명의 비교 의의 당시 주자학의 폐단에 대한 반발로 일어난 육구연의 상산학이나 왕수인의 양명학은 후에 육왕학으로 통합되어 불리기도 한다.
, 일명 주자학(朱子學)이라고도 한다. ... 성리학을 집대성한 주자(주희)의 이름을 따서 주자학이라고도 하고, 송대(宋代) 이전의 공맹(孔孟)의 가르침을 집대성한 점을 비출 때에 신유학(新儒學)이라고도 한다. ... ●성리학 성리학(性理學)은 12세기에 남송의 주희가 집대성한 유교의 주류 학파이다. 성리학의 어원은 주희(朱熹)가 주창한 성즉리(性卽理)를 축약한 명칭이다.
慶曆‘正學’과 그 影響 1) 주자학 ㆍ송학은 한학에 대응하는 의미로서 사용, 송학의 중심에는 주자학이 있었음 ㆍ주자학의 선구를 멀리 당대 한유의 ‘원도’, ‘원성’ 및 이고의 에서 ... 영향을 받았으면서도 특히 그의 정치ㆍ역사관에 대해 노골적인 비판 ㆍ영가학파는 예학을 존중한다는 점에서 주자학과 공통점, 섭적에 이르러 주자학과의 사상적 결렬 ㆍ영가학파의 경세에 대한 ... 性理學 ㆍ주자학의 목표는 한마디로 ‘내성외왕(內聖外王)’에 있었으며 이는 심서의 수양을 의미 ㆍ‘내’와 사물에 대한 ‘궁리’를 의미하는 ‘외’의 겸비와 상호보충에 의해 이루어짐 ㆍ주자학의
성리학의 형성과 발전 1. ... (주자의 기는) 정이의 이기이원론 ?철학설: 리기이원론. ?우주관: 음양(기)의 교감 + 보편적= 만물생성. 리와 기는 항상 서로 의지하며 존재함. ? ... 리 기 형이상의 것이고 형체가 없는데, 기의 본체가 되는것 형이하학적인 것. 형태가 있는 것.
주자학과 다산학의 상이성의 근본 이유 2. 2. 性命觀 2. 3. 中庸說 2. 4. 愼獨君子論 2. 5. 어려운 유학 3. 결론 1. 서론 이 글에서 필자는 안보오의 논문 ? ... 주자학과 다산학의 상이성의 근본 이유 안보오는 그의 논문에서 “사상은 동서고금을 막론하고 시대와 사회의 변천에 따라 변화하기 마련이다.…… 이와 같은 변천은 그 시대와 사회의 요청에 ... 곧 다산에 있어 인간의 性은 인간의 도덕적 실천의 행위를 통하여 드러나는 실천윤리학적인 性이라고 말할 수 있다.
주자의 윤리학 혹은 인간학의 원리는 이른바 성즉리(性卽理)였다. ... 주자학에서 가장 중심이 되는 윤리학 혹은 인간학 부분을 읽으면서 존재론은 이것들 밑의 바탕에 지나지 않는다는 것을 알게 되었다. ... 이러한 관점에서 나는 주자학보다 양명학을 옹호하는 입장이다. 성즉리를 비판한 사람이 양명학의 왕양명이다. 양명학에서 왕양명은 심즉리(心卽理)를 바탕으로 하고 있다.
그렇다면, 주자학의 개념 중 천리지공(天理之公)과 인욕지사(人欲之私)에 대해서는 어떻게 설명하는지 살펴보자. ... 천리지공(天理之公)과 인욕지사(人欲之私)에 대한 사례와 그 의의 대학집주와 논어집주, 맹자집주에 나오는 등장하는 주자학의 기본 사상은, 세계를 이(理)와 기(氣)의 상즉(相卽)으로 ... 이런 점에서 넬슨 만델라는 주자학에서 주장하는 성인의 현대적인 모습이라고 생각된다. 반면, 만델라의 과거에서는 그가 인욕지사(人欲之私)를 극복하지 못했던 모습도 찾아볼 수 있다.
주자학에 대한 비판 1) 주자학과 영강학파 이렇게 심성 중심의 내면적·철학적 경향의 주자학 등과는 이질적인 경세(經世)와 사공(事功)을 중시하는 상당한 일파가 있었는데 이들은 '정학'의 ... 그리하여 남송대이후 주자학이 점차 사상계의 지배적인 위치를 차지하게 되고 이후의 사상의 발전이 주자학을 그 계승과 극복의 주된 대상으로 삼게 되자 주자학은 송학 전체를 대표하는 의미로 ... 이렇듯 주자학은 사공파와의 대립과 교섭을 통해 경세적 관심과 예학 중심의 경향을 수립하였으나 사공파가 를 중시하고 인군(人君)의 공업과 국가의 역할을 중시한데 반해 주자학은
본 논문은 근세 초기 한국과 일본 반주자학적(反朱子學的) 개혁론의 정치사상적 특성을 비교하려는 목적을 가지고 있었다. ... 이를 위해 다수 피지배계층의 생존권 및 이익보호를 양자(兩者)의 공통적인 정치목표로 제시하였고, 이러한 정치목표를 달성하기 위한 이론적 논의로서 (1) 개방적 학문관, (2) 반주자학적 ... equalitarianism based on equality and individuality in Korean and Japanese tradition. 21세기정치학회 21세기정치학회보
그러나 양명학과 주자학은 모두 심학, 마음공부라는 점에서 공통점을 가지고 있다. ... 양명학을 따랐던 사람들은 주자학이 실천적 측면에서 소홀하다고 보았기 때문에 지행합일을 더욱 강조하였다. ... 주자학과 초기 불교에서 제시한 근본 공부-경과 사티-의 현대 교육적 의미에 대해 논하시오. 1)미의 교육이라고 할 수는 없을 것이다.
주자학과 조선 성리학 주자학과 조선 성리학의 관계는 단순화 시키자면 부자(父子)의 관계쯤으로 설명할 수 있다. ... 주자학이란 남송시대에 주희가 집대성한 성리학 사상을 말하는 것이고, 조선 성리학이란 주희가 집대성한 성리학이 조선 사회에 맞게 재구성된 사상을 일컫기 때문이다. ... 주자학이 조선 사회에 어떠한 영향을 미쳤기에 조선 성리학으로 발전했는지를 논의하기에 앞서, 내 자신이 인간과 사회의 관계에 대해서 어떻게 생각하고 있는지를 집고 넘어가고 싶다.
Ⅰ.머리말 Ⅱ.본론 Ⅱ-Ⅰ.주희와 왕양명의 생애 Ⅱ-Ⅱ.주자학과 양명학의 발전과정 Ⅱ-Ⅲ.주자학과 양명학의 비교 Ⅱ-Ⅳ.우리나라에서의 주자학과 양명학의 수용과 영향 Ⅲ.맺음말 ◆참고문헌 ... 주자학과 양명학의 비교 주자학의 이기이원론은 그 자체만을 볼 때에는 우주론이며, , 두 번째는 궁리이다. ... 주자학의 이기이원론에 대립하는 육구연의 이기일원론은 명대의 왕수인에 의해 양명학으로 발전되어 반주자학적인 입장을 취하면서 이기이원론을 비판하고 있다.
이외의 다른 것이 참조되면서 주자학적인 해석의 문제가 제기되지만 한편으로는 주자학 이외의 사상은 사문난적(斯文亂賊)으로 몰리게 됨. → 주자학 일변도의 분위기 강화 - 17세기의 ... 탈주자학적 경향과 사회개혁론의 전개 -실학사상을 중심으로- 1. 17세기 사상계의 동향 고려 후기의 유교 철학과 2학년 김석현 1) 실학(實學) 논의의 전개 - 실학 연구의 시작 : ... 反淸北伐)사상 → 실천에 옮겨지지 못했지만 반청의식은 계속되었고 부국강병에 기본을 둔 사회개혁론이 대두되었다. ex) 유형원, 『반계수록』 - 예론(禮論)문제 : 문제를 해결하기 위해 주자학
주자학이란 무엇인가? 주자학은 송?명 시대에 성립된 신유학인 성리학의 한 계통이다. 성리학은 분서 갱유로 인하여 성립된 한?당의 훈고학을 비판하며 등장하였다. ... 지나지게 배타적이고 경직된 조선 성리학의 체제 과 필연적으로 맺어져 있는 주자학의 경직성 문제가, 주자학의 문제 중의 하나일 것이다. ... 주자성리학 조선의 성리학은 중기(16C)에 이르러, 크게 두 개의 학파로 분류된다.
성리학의 이기론과 주자의 성리학교육00 1. 들어가기 ? 유학은 오늘날 우리 시대의 학문의 주류에서 밀려나 있다. ... 주자학이 그랬듯이 주자학도 조선조 500년 동안 부동의 학문적 중심에 자리잡았던 패러다임이었다. 분명 유학은 문제점이 있었다. 그것을 일러 부유(腐儒)라 한다. ... 더구나 주자학은 이미 지나가 버린 그리고 잊혀져버린 과거의 세계관이다. 그것은 우리에게 전통의 단절을 의미한다.
조선왕조의 성립과 주자성리학 고려 충렬왕대 안향(安珦)을 통해 처음 알려진 주자성리학은 중국이 이민족으로부터 침략당하는 위기적 상황에서 자기민족을 지키기 위한 필요성에서 생성된 것으로서 ... 이와 같은 민족자주를 위한 성리학의 학문, 사상체계가 조선왕조의 정치이념으로 도입됨으로써, 성리학의 민족주의적 이데올로기는 조선의 진로가 건국 이후 민족국가적인 성격을 갖는 쪽으로 ... 이와 같은 성리학은 17세기에 이르러 신분질서의 안정에 필요한 의례를 중요시 하여 상장제례(喪葬祭禮)에 관한 예학(禮學)으로 발전하였는데, 기호학파에서는 김장생 송시열이, 영남학파에서는
