조선대학교병원의 간호사가 되어서도 이러한 저의 성실성을 보이며 맡은 직무에 최선을 다하겠습니다. □ 학교생활 (최종학교 中心으로 기술하여 주세요) “간호사는 절대 혼자 잘해선 안 된다 ... 또한 최대한 위생적으로 간호를 제공할 수 있도록 수시로 손을 씻고 의료용품 관리를 철저히 하여 동료에게 감염예방의 중요성을 알릴 수 있는 조선대병원의 청결왕 그리고 환자, 의료인과도 ... 간호사라는 직무는 그 어떤 직무보다 확고한 각오가 필요하다고 생각합니다.
조선시대 노비는 공노비, 사노비, 납공노비, 입역노비로 나눌 수 있다. ... 데리고 본가로 가서 가정을 이루는 것으로 완전히 귀가 하는 것이고 반면 남귀여가혼은 서옥제처럼 일정기간 처가에 머물다가 거주지가 바뀌지 않고 신부 집에서 계속 머무는 것으로 처가살이로 ... 과제물 제목: 조선시대 노비들의 결혼 형태와 그 사례를 서술하시오. (1매) 1.
그리고 이 시점에서 ‘조선시대 생활사’ 라는 책을 읽고 지금부터 책의 내용 중 한 부분인 조선 시대의 가정생활에 대해 정리해 보려고 한다. ... 그동안 문화사 산책 강의를 들으면서 관심두지 않았고 스쳐 알고만 지나갔던 우리나라 문화에 대해 다양하게 많이 알게 되었다. ... 이번 조선시대 가정생활을 하면서 가장 의외의 사실을 알게 된 부분이 마지막 부분인 여성 생활이었다.
주로 여자들의 생활공간으로 사용되던 안채는 대문에서 가장 먼 쪽에 자리잡아 외부사람들과 쉽게 접근하지 못하도록 막음 . ... 조선시대 집의 역사 목 차 조선시 대 집의 특징 ① 음양오행 ②풍수지리설 ③ 숭유배불정책 ④가사제한 ⑤ 양반집의 가옥구조 조선시대 집의 분류 ①재료별 분류 – 초가집 , 너와집 , ... 조선왕조의 사상적 기본이 되었던 유교의 기본 강령인 조상청 , 정자 등을 짓고 , 그채와 채사이는 담장이나 행랑으로 막는다 .
평소라면 떠올리기 쉬운 궁궐이라든지 박물관을 다녀왔겠지만 생활사 수업에 걸맞는 장소가 무엇이 있을까 하다가 떠올린 곳이 선잠단이었다. ... 선잠단지의 안내문을 보니 선잠단지는 사적 제83호로 성종 대에 만들어졌다. ... 여성의 생활을 배우던 중에 왕실에서 왕비가 선잠단에서 매년 잠(누에) 옷감 신에게 제사를 지냈다는 게 흥미로웠다.
조선 전기의 여성들의 삶은 비교적 자유로웠던 삶을 살 수 있었다는 걸 새롭게 깨알았다. ... 문제의 제기 한국사의 이해 수업시간 중 조선시대 여성들의 삶의 모습을 다룬 수업 내용이 흥미로웠다. 그래서 레포트의 주제도 조선시대 여성들의 삶을 다루어보았다. ... 조선후기 여성들의 생활상과 일탈행동과의 연관관계는? -목차- 1. 문제의 제기 2. 조선 전기의 여성의 생활 모습 (1) 혼인 (2) 재산 상속 3.
그중 그것도 조선시대의 생활사를 크게 5가지로 나누어서 일상생활사의 특징들을 살펴보자. 1. ... 시작에 앞서 본인은 영웅호걸 중심이나 제도사적인 역사서술이 아닌 개인과 개인 사회구성원의 대부분인 일반인들의 살아가는 모습 즉 일반인 생활사를 케이스별로 기술한 조선시대 생활사 2를 ... 한편 약재상들과 함께 조선 후기 사적 의료의 많은 부분을 담당하였던 자들은 중인 출신다.
우선 나는 주로 역사시간에 재미없다고 느꼈던 생활사에 대해 오히려 흥미를 느끼게 됐다. 조선시대에도 과연 이혼을 했을까? ... 그런데 항상 수업을 하다보면 가장 가르치기 곤란했던 부분이 생활사다. 전쟁이야기가 나오면 눈을 반짝이던 아이들이 생활사만 나오면 펜을 떨어뜨리며 꾸벅꾸벅 졸기 시작하는 것이다. ... 생활사 뿐 아니라 여러 가지 주제를 골고루 다루고 있는데, 23개의 흥미로운 소제목으로 나누어져 다양한 분야를 접할 수 있다.
총론 문서와 생활 선인들의 문서 생활 사람들은 살아가면서 수많은 문서를 남긴다. 그러므로 어느 시대나 문서를 통해 사람들의 생활을 추적해 볼 수 있는데 조선시대에도 마찮가지다. ... 같은 축사와 손님이 자(字)를 지어주는데 따른 답사, 그리고 사당에 다시 관례가 끝났음을 알리는 고사(告辭)가 있다 혼인(婚姻): 청혼장(請婚狀), 허혼장(許婚狀), 사주단자, 사주송서장 ... 불교 불교는 이시기 지배적이데올로기로써의 기능은 상실하였지만 민간차원의 수용되면서 여전히 생활속의 종교로 자리잡고 있었다.
목차 1.양반지주의 생활 2.조선 초.중반기의 농민의 경제생활 ① 조선 초기 토지제도 ②농민의 경제생활 3.16세기 농민의 부담 ① 수취제도의 문란 4.수취제도의 개편 ①수취 제도의 ... 농민의 몰락은 상대적으로 지주의 지위와 발언권을 더욱 상승시켜 당연히 양반 지주가 부담해야 하는 조세마저 소작농에게 전가하는 일이 일반화되어갔다. 2.조선 초.중반기의 농민의 경제생활 ... ① 조선 초기 토지제도 조선의 토지제도는 과전법(科田法)을 토대로 하였다.
인조 때에 모문룡이 가도에 있으면서 우리나라와 더불어 통신사를 주고 받았는데, 통신사가 와서 예물을 바쳤다. 그 가운데 상아로 만든 춘의 일습이 있었다. ... 후대에 그려진 춘화중에서 작자가 분명하고 수준도 비교적 높은 춘화첩은 단연 정재 최우석의 '운우도화첩' 이다.경향은 변할 수밖에 없는 도덕관과 새로운 생활감정을 읽게 해주는 근대적 ... 그러나 17세 기 이래 중국과 일본에서 널리 성행했던 춘화가 우리 사행원들에 의해 빈번히 목도되면서 국내로의 유입을 막을 수만은 없었을 것이다.
따라서 조선시대 상속제를 이해함으로서 조선시대의 생활상은 물론 현대의 모습도 알 수 있을 것이라 생각된다. - 참 고 문 헌 - 1. ... 문옥표 외, 『조선양반의 생활세계 -義城 金氏 川前派 고문서 자료를 중심으로-』백산서 당, 2004. 3. ... 즉 상속은 그러한 것을 충족시켜주는 하나의 수단으로서 우리의 생활에 들어왔고, 이것은 사회 변화에 매우 민감하게 반응했다.
조선시대의 재산상속 조선시대에 이르면 구체적으로 개별 가족에서 행하여진 상속문서도 많거니와, 법제적으로도 상속규정이 완전히 정리되어 있다. ... 서자녀(庶子女)의 재산상속(財産相續) 조선시대의 신분제도로 보아 서자(庶子)는 적자(嫡子)에 비해 엄청난 차별대우를 받고 있었음은 주지의 사실이나 과연 상속 면에서 서자는 적자의 몇 ... 즉 조선초기부터 1600년대 중엽까지는 철저하게 남녀 구별 없이, 그리고 장차(長次)의 차별없이 균등하게 분급되나, 1600년대 중엽부터는 남자균분 · 여자차별, 장남우대 · 여자차별
『한국 생활사 박물관』,한국생활사박물관 편찬위원회 지음, 사계절 ? www.naver.com 지식인 검색 ≪ 저작도구 ≫ ? Canon A70 디지털카메라 ? ... 조선의 마을에는 이처럼 성리학을 신봉하는 사 족이 사는 반촌을 중심으로 농민이 모여 사는 ‘민촌(民村)’들이 결다. 19세기 학자 정약용의 묘사를 빌려보자. ... -여성 2.읍성의 생활 1)‘전(殿)’자 나무 패에서 관노까지, 관아 식구 다 모여라.
성리학을 통치이념으로 채택한 조선왕조는 모든 생활풍습도 성리학적인 윤리에 따라 바꾸려고 했다. ... 결혼 후 사임당 부부의 주된 생활터전은 오죽헌이었다. 이는 남편 이원수가 처가살이를 했다는 뜻이기도 하다. 하지만 이원수만 처가살이를 했던 것은 아니다. ... 이런 결혼 풍습은 삼국시대부터 시작해서 조선 전기까지 계속된다 그런데 조선왕조에서는 이런 전통적인 처가살이 결혼풍습에 대한 비판이 일기 시작했다.
청동기·철기 시대의 생활 4. 청동기·철기 시대의 예술 5. 단군과 고조선 6. 위만의 집권 7. 고조선의 사회 8. 부여 9. 고구려 10. 옥저와 동예 11. ... 만약 다른 부족의 생활권을 침범하면 책화라 하여 노비와 소, 말로 변상하게 하였다. 11. 삼한(한) 고조선 남쪽 지역에는 일찍부터 진이 성장하고 있었다. ... 보통의 집터는 부부를 중심으로 하는 4～8명 정도의 가족이 살 수 있는 크기이며, 이는 한 가족용으로 만들어진 것이다.
그런데 대부분의 사람들은 반복되는 자잘한 일상사 속에 파묻혀 살고 있다. 이 반복되는 사소한 것들의 역사가 바로 생활사인 것이다. ... 이런 의미에서 생활사는 가장 가까이서 옛사람의 살냄새를 맡을 수 있고 숨소리를 들을 수 있는 역사학이라, 『주자가례』에 근거한 유교식 제례는 장기간에 걸쳐 점진적으로 보급되어갔다. ... 제 4 부 경제생활 -시장교환 조선 초의 상업은 고려 후기에 비해 상당히 후퇴하여, 해외무역이 위축되고 정기시가 소멸되었다.
그리하여 16세기 후반 이후 이기심성설에 관한 심도 깊은 연구와 함께, 특히 17세기에 들어가면 사림과 사족의 행동규범과 생활의례로써 주자가례를 중심으로 한 예학이 크게 발달하였다. ... 조선 초기 가족 제도의 형태 조선 초기는 고려적인 불교의식과 토속적인 음사 및 비종법적 가족제도가 주자가례 와 소학 교육을 기반으로 하여 점차 성리학적 유교사회로 바뀌어 갔다. ... 여기서는 이러한 조선 중기 가족제도의 변화를 초래한 여러 요인들에 대하여 분석해 보고, 조선 중기 가족 제도가 변화하게 된 원인과 배경에 대해 살펴 보는 것으로 마무리 짓겠다. Ⅱ.
하지만 국어학자 이숭녕은 “담바고” 또는 “담바구”의 끝음절이 탈락하고 접미사 “이”가 붙어서 오늘의 “담배”가 되었다고 해석하고 있다. ... 라는 이름은 외국어 “타바코tabacco”가 일본을 거치면서 “다바코”가 되고 우리나라로 담배가 유입되면서 우리말로 바뀌는데, 그 과정에서 “담파고”-> “담바구”가 되었다가 접미사 ... 그런 시기에 ‘호랑이가 담배 피우는 민화’가 출현하였고 거기에는 호랑이가 담배를 피우는 시절 즉 상하귀천을 막론하고 담배를 피우던 옛 사회를 기억하며 신분에 얽매이지 않고 평등하게 살
