드라마 에서 “잘 사는 사람은 좋은 사람이 되기 쉬워.”라는 대사가 있다. 그렇다, 잘 사는 사람들은 좋은 사람이 되기 쉽다. ... “사람인데 어떻게 그래요.” 아무리 살아남기 힘든 세상이라도 잃지 않아야 할 것이 있다. ‘인간성’이다. ... 신분제가 다시 부활한 이 시대에서 가난한 사람은 인간 취급 받기 참 어렵다. 타인의 호감까지 돈으로 살 수 있는 이 시대에서 가난한 사람들은 성격 좋기 쉽지 않다.
조선시대에도 전국적인 독과점이 있었다느니 상행위가 활발했다고 나오는데 의외였다. 이 시대에는 이런 행위에 세금을 어떻게 매겼을까 뜬금없이 궁금해졌다. ... 요즘도 노숙자들이 이런 마인드로 산다고들 하는데 예전에도 그랬다니 놀라웠다. 조선시대 이전부터 노점상들이 있었다고 한다. ... 일제강점기에는 자기 밥벌이는 하고 사는 ‘세민’, 다른 사람의 도움이 필요한 ‘궁민’ 혹은 부랑자 걸인 등으로 분류했다고 한다.
사람들이 모였고 문재인 하야를 외치며 수많은 사람들이 금식기도에 합류하여 마침내 윤석열 대통령을 세웠다. 하지만 문재인은 죽지 않았고 그는 살아있다. ... 통일신라시대에 제천신앙으로 하나님을 섬겼다. 그때 찬란한 문화유산을 남겼던 그들이 하나님을 잃어버리게 되면서 고려, 조선시대로 오면서 점점 쇠락의 길로 들어갔던 것이다. ... 그러나 삼국시대 이후 외래사상이 유입되면서 주체성은 사라지고 사대의 병독에 걸리기 시작했으며 고려와 조선시대에 불교와 유학이 성행하고 천민사상과 경천사상에 관한 기록들이 진멸되어 가면서
지금의 나와 과거의 사람들이 생각보다 가까이 있다는 사실을 깨달을 때쯤, 이 책, 『조선시대사람들은어떻게살았을까』 속의 조선시대사람들이 이웃사람들처럼 느껴질 정도로 실감이 났다 ... 조선시대사람들은어떻게살았을까 시간적 순서에 따라 고려시대사람들 이야기를 먼저 읽어야 하지 않을까 살짝 갈등했지만, 역사에 조예가 깊지 않은 나로서는 지금의 우리의 모습, 그 ... 이런 거창한 생각 때문은 아니었지만 『조선시대사람들은어떻게살았을까』라는 책의 제목을 보면서 누군가는 역사의 작은 부분을 놓치지 않기 위해 애써주고 있다는 사실에 고맙다는 생각이
그 사람들 눈에, 자기 나라에 사는 가장 큰 외국인 집단인 재일 조선인들은 어떤 성격의 존재였으며, 일본 사회는 그들을 어떻게 받아들였는지 궁금해졌다. ... 그러나 조선사람들에게 식민 본국이자 이웃 나라였던 일본이 그냥 아무 외국이 아니었겠듯, 일본 사람들에게도 수십만이나 와서는 살고 있는 조선사람들이 여타 중국, 동남아 사람들과 같지는 ... 식민지민 신세를 갓 벗어난 그 시대사람들이라면 그렇게도 생각할 수 있는 걸까, 이해해보자고 생각했다.
조선시대 사대부들에게는 국내의 유명한 명승을 찾아다니며 탈속과 안분을 체험하게 하는 유람의 풍습이 유행하였다. 자신이 조선시대의 사대부가 됐다고 생각하고 유람계획을 짜보자! ... 한번 사는 인생, 답답한 마음(심울)을 풀고 살자고 하였다.(친척이 상을 당한 상황적 맥락) 6. 해뜨기를 기다리는 사람들의 심정은 어떠했나? ... 기행수필에서 여행에 대한 감상을 사회적 시대적 분위기를 잘 어우르며 어떻게 남보다 더 새롭게 보고 특별하게 갈무리하여 문학화하는지는 또 다른 감상포인트이다.
신라와 후삼국 시대 왕건 ? 언더독(underdog)의 승리 역사에는 언더독이 승리하는 경우가 가끔 등장한다. 그런데 생각해보면 정말 신기한 일이다. ... 오랜 기간 역사를 가르쳐 온 저자 최태성도 한국사에 관심은 많지만 어떻게 시작해야 할지 몰라 답답해하는 사람들을 많이 만났다고 말한다. ... 우리보다 앞서 살았던 사람들이 내린 수많은 선택의 결과이다. 그래서 역사를 공부하다 보면 사람을 만나게 되고, 그들의 선택을 접하게 된다.
이렇게 외로운 생을 살다 가는 노인들을 위해 어떻게 해야 이런 문제를 줄일 수 있을까? 독거노인을 위한 시스템은 많이 있다. ... 유교 이전의 시대, 고려시대 때는 조선시대의 남성우선주의가 없었다. ... 사회복지사가 직접 찾아가 건강을 체크하는 것도 있고, 독거노인을 위한 프로그램을 실시하는 것도 있다. 하지만 이런 것은 독거노인의 근본적 문제를 없앨 수 없다.
현재를 살고 있는 나에게 그 옛날의 조선시대를 산다는 것은 어떤 느낌일지 상상해 본다. 지금 이렇게 풍족하고 안락한 삶을 누리고 있는 내게 그 시대는 아득하기만 하다. ... 홍길동의 대략적인 줄거리야 우리나라사람들이라면 대부분 아는 내용이다. 간략하게 옮겨보자면 다음과 같다. 홍길동은 조선조 세종 때 서울에 사는 홍판서의 시비 춘섬의 소생인 서자다. ... 나또한 마찬가지 이지만 여전히 서로의 다름을 포용하는 것에도 많은 사람들이 어려움을 느끼고 있는것 같다.시대가 변해 먹고사는 것으로부터는 상당 부분 자유해졌기에 의적이 출몰할 일은
나는 조선에 있을 때도 조선이 그리웠다. 내가 어떻게 덕혜옹주의 마음을 이해할 수 있을까? ... 어떻게 씻어야 할까. ... 작가는 덕혜옹주뿐 아니라 파멸의 시대를 견뎌야 했던 모든 이들의 분노와 아픔을 생생하게 되살리려 했다. 일본에 의해 변화된 덕혜옹주의 운명이 한국 자체를 대표했을지도 모른다.
조선시대 유교사상으로써 여자는 인간다운 삶을 살지 못할 것으로 생각이 든다. ... 이 조선은 하루를 힘겹게 사는 백성들의 비명소리가 들리고 유교사상과 불교를 믿는 전통시대에 전도서4장 1절처럼 나라의 주권을 찾는 것은 어려운 일었을까? ... 이런 한반도는 외세의 침략으로 만신창이가 되었어도 불구하고 불쌍한 사람들에게 손을 내미는 사람이 있었다. 바로 헐버트 박사이다. 우리나라 사람 중에서 훌륭한 독았다.
지금도 홍수 피해 예상 지역으로 매체에 보도가 되는 중랑천 홍수 이야기는 조선시대까지 거슬러서 올라간다. ... 노인들에게 필요한 것은 가족들이랑 단절이 되었고 경제적인 고통이랑 외로움까지 겪는 사람들이 삶의 끈을 안 놓게 하는 것은 바로 지속적인 관심이랑 대화다. ... 본론 1) 지역사회의 문제 제시 서울에 혼자서 사는 고령 인구가 35만 명이 넘어가게 되었다.
즉, 그 당시 춘추전국시대에 수많은 사람들이 전쟁과 배신 속에서 죽는 것을 목격한 공자는 '남을 챙기고 아끼자. 그래서 사람 답게 살자'라는 외침을 한 것이다. ... 우리는 부모님들로부터 어른들에게는 공손해야 하고 형과 아우의 우애는 돈독해야 한다는 둥의 생각을 어렸을 때부터 배우고 자랐다. ... 조선 사회 생활의 전반에 영향을 끼치기 시작했다.
간호지도자들이 시대적 상황과 변화에 따라 어떻게 대처와 기여를 하였는지 알기 위해 나. 전체적인 역사의 흐름 속에서 간호사업의 위치와 가치를 알아보기 위해 다. ... 조선시대의 간호에 대한 내용은 여성교휸서를 통해 짐작할 수 있다. 라. ... 모든 물체가 살아서 인간의 행복과 건강 및 질병까지 좌우한다고 사고했다. 다. 원시인의 간호는 본능적인 것에서 경험적, 미신적인 것으로 변화되었다. 라.
마주했던 현실이 작가가 살아온 환경에 의해 김유정식 향토성을 띤, 조선 문학으로 어떻게 . 그우에다 안해가 불어주는 물목대로 일일이 나려 적엇다, 독이 세개. ... 한 편의 작품이 시대를 살아가는 사람들을 어떻게 담아내고 있으며, 그 담아냄의 소설적 방식이 어떤 의의를 가졌는지 탐구하게 하는 힘은 작가 김유정이 남긴 또 다른 산물로 볼 수 있다 ... 나는 잠시동안 어떻게되는 심판인지 ?걋뻗千撰 그 뒷모양만 덤덤히 바라보았다. 봄이 되면 온갖 초목이 이 올르고 싹이 트고한다. 사람도 아마 그런가부다.
그대는 조선 경기도 개성 사람 인씨(印氏)의 둘째 아들 스무 살 먹은 사내 마쓰이 히데오! ... 나는 그 독이 선뜻 벗도 해할지 모른다고 위협하고 독 안 차고 살아도 머지않아 너 나 마주 가버리면 억만 세대가 그 뒤로 잠자코 흘러가고 나중에 땅덩이 모지라져 모래알이 될 것임을 ... 허나 앞뒤로 덤비는 이리 승냥이 바야흐로 내 마음을 노리매 내 산 채 짐승의 밥이 되어 찢기우고 할퀴우라 내 맡긴 신세임을 나는 독을 차고 선선히 가리라 막음날 내 외로운 혼 건지기
이 책의 이야기는 택지개발 중이던 무덤에서 발견된 400년전 조선시대에 죽은 사람의 미라(이응태)와 그의 아내가 쓴 편지를 발견하게 된데서 부터 시작된다. ... 응태가 혼례전, 여늬가 사는 동네로 사냥을 나갔을 때, 소화꽃이 핀 담벼락을 사이에 두고, 이미 여늬를 잠깐 보게되었고, 둘은 서로에게 반해 잊지 못했던터라, 두 사람은 행복한 생활 ... 조선 명종 때 사람인 이응태. 경북 안동에서 태어났다. 큰 키에 넓은 어깨, 이목구비가 뚜렷하고, 건실한 성격에 글재주, 활실력과 검실력도 뛰어났다.
조선시대에 이혼을 하면 그 후는 어떻게 되었을까? 일단 자식은 남편에게 빼앗겼고, 조선 초 까지는 재혼을 하였다. 하지만 재혼을 할 경우 전남편이 재혼한 뒤에 재혼이 가능하였다. ... 한국사 조선시대 1.조선시대의 술과 주막 우리민족은 예로부터 음주를 즐기는 민족이다. 음료대신 술을 마셔 술을 일상음료라고 불러도 무리가지 않는다. ... 조선 후기에 양반은 군대에서 면제되었기에 신분을 상승시키기 위해 족보를 사거나 위조하거나 국왕 또는 공신의 자손으로 꾸미는 듯 각종 방법을 동원하였다.
초등학생의 지식으로도 일제 강점기 시대에 우리나라 조선은 수탈 받고 고통 받으며 이것을 통해서도 잃은 것이 많음을 알 수 있는데, 어떻게 얻은 것이 많은 것인지 이해가 가지 않는다. ... 일제 조선지배에 의해서 잃은 것이 많지 어떻게 얻은 것이 많은 것인지 여쭙고 싶다. ... 하지만 조선공업화는 일본인들이 독차지를 하였고 조선의 광공업회사의 자산에서 일본인 회사가 차지하는 비중은 90%이상에 달하였다.
그렇다면 ‘조선’이라는 나라 이름은 어떻게 정했을까? 고조선을 계승한다는 의미에서 나라 이름을 ‘조선’이라고 했다고 한다. ... 로 보는 조선전기 역사 1. 조선을 건국한 이성계 이성계는 어떤 사람이었을까? ... 그는 주색잡기에 빠져 있는 첫째 양녕 대신 책에만 파묻혀 사는 셋째 아들 충녕을 세자에 책봉하라는 어명을 내린다.
