또한 롤즈의 정의의 원칙은 칸트가 말한 정언명법과 유사하다. ... 따라서 롤즈의 정의의 원칙에서 원초적 입장은 경험적 이론의 틀 안에서 칸트의 자율성 개념과 정언 명령에 대한 절차적 해석으로 볼 수 있다고 한다. ... 롤즈가 이해하기를 칸트는 자유롭고 평등한 합리적 존재로서의 본성을 가진 인간에게 적용 되는 행위의 원칙을 정언 명령에 의해 이해한다고 보기 때문이다.
그리하여 종래의 윤리학의 원리는 칸트의 도식적 분류에 따라 본다면 ‘형식적 원리’와 ‘실질적 원리’로 구분되고, 전자는 정언명법으로, 후자는 가언 명법으로 정립되어 도덕성의 분석에 ... 즉 규범적 기능은 인간의 의욕에 작용하고, 의지의 방향이 이와 상응하지 않을 때 하나의 명법으로 주어진다.
도덕 형이상학의 기초를 다진 칸트의 윤리학은 정언 명령을 중심으로 한다. 칸트의 정언 명령이란 인간의 욕구와 욕망으로 기반으로 한 것이 아닌 도덕적 당위를 기반으로 한 것이다. ... 또한, 절대적 정언 명령에 따르는 형식을 강조하였으며, 자율적으로 도덕적 행위를 행하는 것을 중요시하였다. ... 무조건적 정언 명령이 도덕 법칙이며, 행동의 준칙이 모순 없이 보편화 될 수 있는가, 인간을 수단이 아닌 목적으로 대하는가, 자신의 의지가 그 자체로 보편법칙이 될 수 있는가에 따라
: 결과와 상관없이 의무에 따르려는 동기에서 비롯된 행위를 중시함 · 목적이 수단을 정당화할 수 없음 · 도덕의 보편성 추구 : 옳고 그름은 시대나 상황에 따라 달라지지 않음 - 정언명법 ... 마찬가지로 도덕의 보편성을 추구하고 실천이성에 따라 선의지를 지키며, 인간으로서 마땅히 해야 할 무조건적인 도덕 법칙을 지켜야한다는 정언명령을 기반으로 한 의무론에 따라 아무리 회복가능성이
칸트 정언명법 : 의무론(인간다워 져라) - 인간만이 가지는 것 (하지만 자유) -> 가언명법보다 이것에 집중하고 있는 칸트의 사상 가언명법 : 가정(만일 ~라면) : 인과론 (도덕적인 ... 카르넵, 에이어는 윤리학자가 아닌 윤리학을 학문으로 볼 수 없다는 것을 증명한 사람들 윤리학은 논리적, 사실적 진술도 아니기 때문에 철학으로 볼 수 없다. 2) 명법주의 ?
“나의 준칙이 동시에 하나의 보편적 법칙이 될 수 있기를 내가 바랄 수 있는 그런 준칙에 따라서만 행위하라.”라는 정언명법 제 1명제로도 알 수 있듯이, 칸트에 따르면 강제와 명령에 ... 그러나 “나의 준칙이 동시에 하나의 보편적 법칙이 될 수 있기를 내가 바랄 수 있는 그런 준칙에 따라서만 행위하라”라는 칸트 정언명령에 관점에선 볼 때 강제와 명령에 따른 행동은 '
이성적 존재들이 정언명법에 종속되는 목적의 나라 체계 안에서 목적 자체로 대우 받아야 할 이상인 것이다. 여기에 인간의 존엄성이 내재되어 있다. ... 영국, 프랑스 문학을 물론이고 여행기와 지리학, 과학과 철학 등 광범위한 독서에서 얻은 풍부한 실례로 부과한 정언적 도덕 법칙의 조건 아래에서 인간은 이성적 존재이며, 모든 인격들은
과학기술의 양면성 : 과학의 신화화 : 과학에 대한 맹신 무한한 진보에 대한 믿음 진리의 기준으로서 유용서의 원칙 -과학기술과 위험한 지인간상 : 이성, 자율, 책임 -도덕법칙 : 정언명법 ... 윤리)//보편적 윤리 -도덕적 행위 : 선의지에 따르는 행위, 의무를 소중히 여기는 동기에서 수행된 행위(동기주의) //기분, 감정에 따른 행동이 다름(상황에 따라 다른 반응)-정언명법이
수 있는 문제점 결과보다 행위의종류나행위자의동기에의해서결정되므로 규칙의 절대성을 지나치게 강조하거나 규칙숭배,불명확성두가지다른도덕규칙이상충할때해결방법등이모호함 거짓말이의무가된다면정언명법의도출이불가능해집니다.또한거짓말이반드시좋은결과를가져올지는분명치않다고반박할수있겠습니다 ... 그는 이 세계 안에서건 이 세계 밖에서건 실천이성의 자율적인 명령인 정언명령을 따르는 것만이 도덕적인 행위라고 주장한다.