상상력과 창의력을 회복하기 위한 가장 좋은 방법은 ‘동심의 세계’로 돌아가는 것 동심은 천진난만, 순수 무구한 상상력 이탁오의 평전 - ‘동심설’ “천하의 훌륭한 글은 일찍이 동심으로부터 ... “미래는 상상이다.” 21세기는 상상시대다 창조적인 인재를 위하여 상상력은 절대적인 필수 조건이다. ... 미래로 가는 길은 상상력뿐이다. 미래는 상상력이 모든 것을 결정하는 시대이다. 상상력은 모든 것을 창조하는 가장 근본적인 출발점이다.
“이 사람은 누구입니까?” 有識者告曰：“從軍馬使郭雀兒也！” 유식자고왈 종군마사곽작아야 아는 사람이 고했다. “종군마사인 곽작아입니다!” ... 년오십삼세 시광순삼년이월상순야 주태조 나이는 53세로 이때는 광순 3년 2월 상순이었다. 史臣斷云：周祖兩?其君, 纂取大位。 ... 언미진 지견일장관 열일면황기 피어곽위신상 공협포지 말을 아직 다하기 전에 단지 한 장관이 한 황색 깃발을 찢어서 곽위 몸에 덮어 모두 함께 싸매었다. 聲聞數十里, 因擁威南行。
第十三回 李晉王河中會兵 제십삼회 이진왕하중회병 잔당오대사연의 13회 이진왕은 하중에서 병사를 모았다. ... ≫≪춘추좌씨전≫≪춘추곡량전≫이라는 설 등이 있음 제 12진은 제자백가에 관통하며 9경을 두루 본 하중절도사인 왕중영이다. ... 진왕왈 여하등인 감칭차명 여차무례 전충내인왕중심사자 제시성상가칭 여하범상 진왕이 말했다. “너는 어떤 사람이길래 감히 이런 이름을 하며 이처럼 무례한가?
제가 가서 이 사람을 취해 오면 적을 반드시 격파할 것입니다!” 晉王大喜, 叫嗣源一行。 진왕대희 규사원일행 진왕이 매우 기뻐하며 이사원에게 한번 가게 말했다. ... 우규피괘상마 대령수인 리료보계산 행료수일 이지투구 도변량지격일일정도 ?(달라질, 넘치다 투; ?-총12획; u?) ... 차시존효 유재운무지중 규성 노부 아여니상회일면 이완부자지정 양병자차세패 아금사별 조천거료 이 때 이존효가 아직 구름과 안개속에서 소리쳤다. “아버지!
호북성 공안의 원중도, 원굉도, 원종도의 원씨 삼형제는 이탁오의 영향을 받아 성령설을 주장하였다. ... 이렇게 유가가 팽배하고 옛날로 돌아가는 모방의 풍조가 성행하던 중 이탁오가 등장하여 동심설을 주장한다. ... 그 외 기타주장은 공안파가 맥을 같이 하고 있어 이탁오, 공안파, 경릉파에 이르는 성령설의 계승을 알 수 있다.
감국이 되게 하니 이사원은 장종의 영구의 앞에서 읍소하며 황제지위에 나가서 칭호는 명종황제라고 하며 천성원년（926）으로 개원하며 숙비인 조씨를 황후로 하며 자식인 이종후를 태자로 ... 풍도왈 종영소친자 고연 유척 왕설이이 금수인이사 자비여지동모 기득일체주지 陟(오를 척; ?-총10획; zhi) 풍도가 말했다. ... 衛運河大堤，與河北省一河之隔 송나라 태조 조광윤이 이 시기에 갑마영에서 태어나니 하늘과 사람의 교감의 이치가 이처럼 밝다.
손영식, 『조선의 역사와 철학의 모험』 강명관, 『책벌레들, 조선을 만들다』 김영식 외, 『프리즘: 역사로 과학읽기』 (서울대학교출판부, 2007) 옌리에산, 주지엔구오 지음, 『이탁오 ... 김영식 외, 『프리즘: 역사로 과학읽기』 (서울대학교출판부, 2007), 345-378쪽. 2) 같은 책, 378쪽. 3) 『책벌레들, 조선을 만들다』(강명관 지음) 참조. 4) 『이탁오 ... 물론 이 책은 이와 별개로 가지는 의미와 역할이 있다. 하지만 이 책이 원래 추구했던 목표만 놓고 본다면 이 책의 시도는 실패했다고 볼 수 있다. 1.
사기천가지이년 기성취개미가량야 *논어 옹야:禮勿視聽言動과 不遷怒貳過者는 則其好之篤而學之得其道也라 然이나 其未至於聖人者는 守之也요 非化之也니 假之以年이면 則不日而化矣리라 하늘이 사는 ... n]:1) 국가의 근본 2) 백성 근본인 백성에 주의를 하며 마음을 나라근본인 백성에 두며 5대 12군주중에 가장 최고라고 일컬어질만하다! 使其天假之以年, 其成就蓋未可量也！ ... 광윤차시거지불가 내람비서제장왈 여등자위아위천자 약능종아명즉가 불연아불위야 조광윤은 이때 거부를 못하며 고삐를 잡고 여러 장수에게 맹세해 말했다.
양왕시지 차인천수인야 성우명요표자덕휘 양왕이 그를 보니 그는 천수 사람으로 성은 우, 이름은 휘이며 자는 덕휘였다. ... 본전고지 원래조패내조광윤지고조야 조패소생조홍의 홍의소생조광윤야 본전을 고찰해보면 원래 조패는 (송나라 태조) 조광윤의 할아버지이며 조패의 소생이 조홍의이며 조홍의가 조광윤을 낳았다. ... “이는 무방한 일이며 비록 적은 군인과 말이 있지만 어찌 족히 두려워하겠습니까?
n//ying]:막사를 치고 주둔하다 각설하고 석경당은 장막에 올라 여러 장수들과 바로 이 일을 논의하는데 군사인 상유한이 앞을 향하여 말했다. ... 알립니다. ... “저 천인이 스스로 일찍이 임신도 못하고 지금 생산을 하였다고 하니 이는 사기의 계획입니다!” 石敬?亦笑曰：“果不出二人之所料。”
이제까지 ‘나’와는 달리 길거리가 아닌 산을 오르는 이유는 무엇일까요? ?‘나’가 본 것은 무엇일까요? *오탁: 더럽고 흐림. 탁오 ? ... 그러나 아내는 나더러 외출하지 말라고 이르는 것이 다. 이 약을 날마다 먹고 그리고 가만히 누워 있으라는 것이다. ... 아내가 대체 그럴 까닭이 없을 것이니, 그러면 나는 날밤을 새면서 도둑질을 계집질을 하였나? 정말이지 아니다. 우리 부부는 숙명적으로 발이 맞지 않는 절름발이인 것이다.
