종말론 요약 웨스터민스터 신앙고백서의 종말론은 ‘전천년인가, 후천년인가’와 같은 주제에 대해서 ‘중용’의 입장 *“죽음후의 사람의 상태, 죽은 자의 부활” 중간상태-사람이 죽은 후부터 ... 구분 비판 구례인-그의 입장은 무천년, 후천년설에 대하여 천년왕국의 지상실현에 대해 비판, 세대주의 적 전천년설에 대해서 극단적 상징적인 해석을 한다고 비판, 예장합동과 총신의 종말론은 ... 이상웅 교수님은 무천년설이 보다 성경적이라고 믿지만 학생 각자가 성경을 잘 연구해서 ‘역사적 전천년설’과 무천년설‘중에 선택할 것을 권한다.
그래서 종말론 저술들과 논문 연구들도 양산되어 있지만, 책에서는 평신과 총신을 중심으로 한국 장로교회 종말론의 대표적인 인물들과 그 사상들을 살핀다.2장: 평양 장로회신학교의 종말론 ... 1장: 들어가는 말 이 책은 한국 장로교회 종말론의 발전사를 살핀다. 1884년 선교 역사가 시작된 이후 약 140년의 세월이 흐르는 동안 한국 장로교회의 역사는 ‘분열’로 정의할
이상웅 『-개혁파 종말론의 관점에서 본- 요한계시록』(용인: 목양, 2015) 서평 이 책은 요한계시록의 강해서다. ... , 『개혁파 종말론의 관점에서 본 요한계시록』 (경기:목양, 2015), 340. 2) 이상웅, 『개혁파 종말론의 관점에서 본 요한계시록』, 374-375. 3) 이한수, 『요한계시록 ... 예수여 오시옵소서”라고 응답한 것처럼 이제는 우리 모두가 나와 하나님 앞에 예수님의 재림을 갈망하며 신천신지로 변화된 그곳에서 살아가기를 간절히 사모하는 삶을 살기를 바래본다. 1) 이상웅
김광열, “그리스도인의 사회적 책임: 성경의 교리적 근거 모색”, 『신학지남』 Vol.275[2003], 233-257 이 외에도 구원론, 교회론, 종말론까지 하나님의 다스림의 모습이 ... 이상웅, “아브라함 카이퍼의 생애와 사상 개관 1”, 219 1901년 카이퍼는 생애에 있어서 최정상에 서게 된다. ... 구약과 유대교적 배경 예수의 “하나님 나라” 선포의 근본적인 전제들은 구약과 유대교의 창조사상, 언약사상, 종말론이다.
