요한계시록은 관계 중심의 선교적 리더십이 하나님의 선교에 참여하는 종말론적 교회의 특징이 되어야 함을 계시한다. ... 본 연구는 선교적 교회론이 도전하고 있는 “소비자 중심의 교회”를 만들어낸 산업시대 패러다임을 비평하고, 요한계시록의 어린양 리더십 을 통해 발견되는 “관계적” 리더십 신학을 제안하는데 ... 요한계시록에 나타난 어린양의 리더십은 세속적인 리더십과 근본적으로 출발점이 다름을 보여주고 있다.
요한계시록의 선교 사상_학자들의 견해 학자들이 견해들을 통하여 요한계시록의 나타난 선교 사상을 살펴보도록 하겠습니다. 1) 요한네스 니센의 ‘희망의 선교’로서의 계시록 요한계시록은 ... 요한계시록의 선교 사상_학자들의 견해 1) 요한네스 니센의 ‘희망의 선교’로서의 계시록 2) 도날드 시니어의 ‘예언자적 증언’으로서의 계시록 3) 조지 W. ... 성서는 선교를 지향하고 있으며 성서의 마지막 부분인 요한계시록에서도 우리는 선교사상을 발견할 수 있다.
이러한 견지에서 요한계시록의 선교학적 고찰의 의의를 찾을 수 있을 것이며 다양한 학자들이 말하는 요한계시록의 선교적 관점과 우리가 바라보고 나아가야 할 하나님 나라의 도래를 요한계시록의 ... “요한계시록에 나타난 선교사상” 과목명: 제출일: 학 번: 이 름: I. ... 이러한 견지에서 요한계시록은 선교 메시지의 절정이다. 참고문헌 George W.
제8장 희망과 증거: 베드로전서와 요한계시록에서의 선교 1. ... 예언적 증거-요한계시록 소아시아의 일곱 공동체에게 예언적인 방식으로 계시를 전달하고 있다. ... 요한계시록의 종말론은 수동적인 태도가 아니라 그들이 살고 있는 시대의 유혹적인 권력에 맞서며 모든 만물을 새롭게 하실 하나님께 능동적으로 순종할 것을 요구한다.
저는 또한 간본문성의 틀에서 본 요한계시록 12-13장의 부분적 과거론적 이해 연구, 자선과 영혼의 치료에 관한 존 크리소스톰. ... 저는 또한 성서에 따른 그리스도론적 언약 종말론에 묘사된 계시의 역사 연구, 다원주의적 종교신학의 기초신학적 문제 연구, 상호텍스트적 틀 내에서 요한계시록 12-13장의 부분적인 이전론적 ... 저는 또한 영신수련 제 1주간의 교의신학적 이해 연구, 개혁주의 상호텍스트 해석의 원리 연구, 지구 환경 위기에 대한 기독교인의 책임 연구, 통합적 부분적 과거론적 해석: 요한계시록
요한계시록 21장∼22장에 나타난 비전을 통해 하나님의 처소가 우주 만물을 가득 채울 정도로 확장되어야 한다. ... 창세기 1∼2장에서 하나님이 거하시는 장소로 나타난 에덴을 시작으로, 요한계시록 21장의 새 하늘과 새 땅을 하나님이 거하시는 장소인 에덴의 완전한 확장으로 보고 있다. ... 이를 통해 요한계시록 21장 1∼4절에 나타난 새 하늘과 새 땅을 성취하여 에덴의 완전한 확장을 이뤄야 한다. 에덴을 향한 하나님의 목적은 새 하늘과 새 땅에서 성취되었다.
신약 유일의 묵시문학이자 신약의 마지막 책인 요한계시록은 그리스도인에게 새 하늘과 새 땅에 대한 소망을 심어주는 종말론적 묵시록에 해당한다. ... 후에 주님을 세 번이나 부인하고, 그 부끄러움에 십자가에 거꾸로 매달려 순교했다. 2) 요한 (John) 요한은 요한복음, 요한1, 2, 3서와 요한계시록을 기록한 사도이다. ... 종교개혁자 마틴 루터, 요한 칼빈, 파스칼, 요한 웨슬리 4. 선교사 윌리엄 케리, 프란치스코, 요한 웨슬리 5.
요한계시록은 역사적으로 몇 가지 해석 방법을 가지고 있었다. ... 계시록은 사탄의 권능을 받고 공공연하게 훼방하며 자기를 숭배하라는 한 인물에 대하여 묘사하고 있다. 이렇게 타락을 부추기는 세력 앞에. ... 이러한 관점에서 누가복음에 나타난 성령은 선교적인 측면이 강하게 묘사되고 있다. 선교는 단순한 인간의 행위가 아니라 예수의 영의 계획과 권능으로 실현됨을 분명히 하고 있다.
M.)를 거쳐, 영국 세인트앤드류스 대학교에서 저명한 신약학자 리처드 보캄(Richard Bauckham)의 지도로 박사학위를 취득했으며, 현재는 요한계시록연구소 소장으로, 분당 지구촌교회 ... 대표적인 종말론의 권위자로서 각종 이단들의 종말론의 모순들을 파헤치는 작업을 진행하고 있으며 여러 강연들을 통해 건전한 종말론의 이론들을 전하고 있다저서로는 「요한계시록 어떻게 읽을 ... 들어가는 말세대주의적 종말사상이 오랜 기간 한국교회를 난도질하고 있는 상황에서 한국 교회의 종말사상과 선교운동을 주도하고 있는 것은 다름 아닌 「백 투 예루살렘운동」이라고 해도 과언이
유대인의 남은 자들의 구원을 위해 주신 종말의 계시인 다니엘서와 교회를 위해 주신 요한계시록의 종말계시는 뗄 수 없는 밀접한 연관관계를 가지고 있으며 다니엘서가 없이는 요한계시록의 ... 종말계시의 배경을 알기가 어려울 뿐 아니라 요한계시록의 난해한 계시를 깨달을 수가 없다. ... 이런 면에서도 구약교회의 종말의 계시인 다니엘서와 신약교회의 종말의 계시인 요한계시록의 공통점이 있는 것이다. 한국교회의 종말론의 상황과 변천을 살펴보자.
선교는 신약의 기본 구조 가운데 있으며, 마태복음부터 요한계시록까지 그리스도 안에서 만물을 구속하시고 회복시키시려는 하나님의 목적에 대해 증언하고 있다고 보았다. ... 이러한 접근법은 성경의 다양성에도 불구하고 창세기로부터 요한계시록까지 구원에 대한 단일 내러티브로 읽어야 한다는 것을 전제로 한다. ... 하늘에 계신 아버지의 오른편으로 올라간 아들의 승귀가 말해주듯이 아들은 다윗의 나라를 시작하였다.
하나님이 주신 이러한 깨달음을 통해 한국 교회가 변화하기를 바란다. - 서신서와 요한계시록, 14-16장 바울은 사도이다. ... 그러한 가르침을 본 장을 읽으며 얻게 되었고, 잊었던 가치들을 되새길 수 있는 주요한 시간이었다. - 서신서와 요한계시록, 5-8장 1차 전도여행을 마친 바울은 하나님께서 서쪽으로 ... 바울의 고린도 선교는 2차 전도여행 기간 동안에 있었고, 사도행전 18장에 기록되어 있다.
성경의 마지막 책인 요한계시록은 해석하기가 까다롭다. ... 요한계시록은 종말론적 문헌의 특성상 심판과 재창조는 두 가지 주제가 긴장 관계에 있다. ... 그런 의미에서 베드로후서(3:13)나 요한계시록(21:1)이 말하는 ‘새 하늘과 새 땅’이라는 성경의 언어는 반드시 세상이 뒤집어 짐을 의미하지 않을 수 있으며, 성경이 얘기하려는
요한은 계시록에서 주님을 이 직함으로 부릅니다. 세상을 이기고 승리하시는 정복자로서 불러드립니다. ... 둘째 아들을 잃어 슬퍼하던 한 선교사님이 성경을 묵상하며 읽고 있다가 깊은 시름에 잠깁니다. ... 하니 (랍비는 번역하면 선생이라) 요 1:39 예수께서 이르시되 와서 보라 그러므로 그들이 가서 계신 데를 보고 그 날 함께 거하니 때가 열 시쯤 되었더라 요 1:40 요한의 말을
이것은 바울의 선교 신학과 실천의 기초가 된다. _예수님을 우주의 통치자로서 야웨와 동일시하는 것은 요한계시록에서 절정에 이른다. ... (마 25:32) _요한계시록은 처음부터 끝까지 그리스도를 하나님의 심판석에 높이 들리신 하나님의 어린양으로 묘사한다. ... _왜 성경적 유일신론이 선교적인지, 즉 어떻게 선교적 해석학이 야웨와 예수 그리스도에 대한 성경의 유일신론적 주장을 해석하는 일에 도움이 되는지 묻는다. 4장 살아 계신 하나님은 예수
