단편 「웃음소리」로 12회 동인문학상을 받았다. 1977년에는 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」(이하 「옛날」)로 한국연극영화예술상 희곡상을 수상하였다. ... 어디서 무엇이 되어 다시 만나랴」에서 이미 ‘온달’ 설화의 연극적 각색 가능성, 요컨대 설화의 극적 각색 가능성을 탐색한 바 있는 작가는, 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」를 통해서 한국적인 ... 즉, 옛날 옛적에 훠어이 훠이는 작가가 미국에 머무르며 느꼈던 언어적 무력감, 의사소통의 거북스러움을 표현한 동시에 먼 타국에서 우리나라의 정세를 지켜볼 수 밖에 없었던 안타까움을
옛날 옛적에 훠어이 훠이 - 목차 - Ⅰ. 작가 1) 작가의 특징 Ⅱ. 작품 1) 작품의 특징 Ⅲ. ... 이 때 한 할머니가 등장하며 할머니는 자기가 관가에 목이 걸린 도적의 어머니라고 하며 아들의 목이라도 찾아 묻겠다고 관가를 향해 떠난다.부부는 용마에 대한 일로 아기가 잡혀갈까 불안해 ... 이때 아들의 목을 찾은 할머니가 나타나 볕 좋은 곳에 묻어주겠다며 사라진다. 이 모습을 물끄러미 바라보던 아내는 방안으로 사라진다.
대표 작품 : 「광장」 , 「구운몽」 , 「회색인」 , 「 크리스마스 캐럴」 , 「열하일기」 , 「서유기 」 , 「화두」 「 옛날 옛적에 훠어이 훠이 」 로 1977 년 한국연극영화예술상 ... 최 인 훈 옛날 옛적에 훠어이 훠이 1. 서론 1.1 작가 소개 1.2 작품 경향 2. 본론 2.1 옛날 줄거리 2.2 작품 서술 배경 2.3. 작품에 나타난 특징 목차 3 . ... 작품 경향 반사실주의적 태도 지적인 문장 관념적인 어휘 사용 주관적 서술문 4 장편 소설 광장 ‘ 이명준 ’ 2.1 옛날 줄거리 – 첫 번째 마당 5 저녁 무렵 , 눈이 내리고 있다
옛날 옛적에 훠어이 훠이 이 작품을 읽으며 가장 흥미로웠던 점은 너무나 자연스럽게 말 더듬는 남편을 주연으로 채택했다는 것이었다. ... 는 아기장수라는 한국적 설화를 차용하고 있으면서도 완전히 한국적인 극은 아니라고 생각한다. ... 그림자를 사용해 삽입한 극중극이나, 확성기를 활용한 아기장수의 목소리, 몽환적인 느낌을 주는 길게 늘어지는 대사와 긴 휴지 등은 한국적인 극에서는 쉽게 찾아볼 수 없는 형식들이기 때문이다
“옛날 옛적에 훠어이 훠이”는 아기장수 설화를 변용했고, “달아 달아 밝은 달아”는 심청 모티프를 변용했다. ... 교과목명 : 문학의 이해(영어영문과 2학년 2학기 과제물) 과 제 명 : “옛날 옛적에 훠어이 훠이” 중 감상문 최인훈의 “한스와 그레텔”은 헨젤과 그레텔을 모티브로 삼고 그것을 변용해서 ... 이 글을 읽으며, 뭐라고 말할 수는 없지만, 이게 뭐지? 무슨 뜻이지? 내 렌즈는 뭘까? 내가 스스로 걸어온 길이 가장 옳은 길이었다고 안심할 수 있는 나의 렌즈는?
「옛날 옛적에 훠어이 훠이」 줄거리 최인훈은 1970년 온달 설화를 소재로 한 「어디서 무엇이 되어 다시 만나랴」를 창작하면서 우리나라의 전통 소재인 설화를 연극적으로- 중략 - ... 이후 그는 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」(1976), 「봄이 오면 산들에」(1977), 「둥둥 낙랑둥」(1978), 「달아 달아 밝은 달아」(1978), 「한스와 그레텔」(1982) ... 따라서 본 글에서는 최인훈의 희곡 중 대표작인 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」를 읽고 이에 대한 최인훈의 문학적 궤적과 그의 희곡 작품에 대한 특성을 함께 논하며 감상문을 써보도록 하겠다
표제작인 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」는 앞서 말한 두 가지 특징을 고스란히 가지고 있다. ... 문학의이해2공통) 최인훈의 희곡집 옛날 옛적에 훠어이 훠이 문학과지성사에 실려 있는 희곡 7편 중 한 편을 읽고 감상문을 쓰시오0K 영문, 불문, 법 문학의이해2공통 최인훈의 희곡집 ... 한편을 읽고 감상문 쓰기-옛날 옛적에 훠어이 훠이 1) 줄거리 최인훈의 희곡집 『옛날 옛적에 훠어이 훠이』(문학과지성사, 1992 재판)에는 총 7편의 희곡이 실려 있다.
..PAGE:1 공간연출론_소리 [옛날 옛적에 훠어이 훠이_ 최인훈作] ..PAGE:2 첫째 마당 저녁 무렵, 눈이 내리고 있다. 아내는 남편을 기다리며 바느질을 하고 있다. ... 용마에 대한 불안 속에 둘째 마당이 끝난다. ▶ 연극이 시작되고 매서운 겨울바람과 쏟아지는 눈을 음향과 영상을 이용하여 실감나게 표현하였다. ... 전체적으로 어두운 분위기에서 음향 또한 어두움으로 분위기를 조성하였다. 감정적인 것만을 표현하는 것이 아닌 조형적인 것도 표현해주었다.
옛날 옛적에 훠어이 훠이라는 이 희곡은 특이하게 소리와 행동의 반복을 통해서 다른 상황으로 전환되고 있다. 특히 무대 지시문이 한편의 시라는 느낌을 받았다. ... 특히 장수‘아기’가 문을 흔들 때마다 ‘아내’는 계속해서 이 노래를 부르며 아기를 달래고 있지만 이 노래의 반복은 두렵고 무서운 ‘남편’을 더욱 두려움과 무서움으로 몰아간다. ... 결국 이 반복되는 두려움, 불안의 극한에서 남편은 아기를 죽이게 된다.
최인훈 「옛날옛적에훠어이 훠이」 감상평 희곡 에서는 비참한 민중의 현실이 드러난다. ... 화창한 봄날에 지저귀는 새 소리 사이로 들리는 노래 소리는 배경과 극히 대비된다. 이러한 모순적인 설정들은 작품의 비극적인 현실을 다시 한 번 강조한다. ... 한편 이 희곡에서 주목하는 것은 민중의 나약한 모습이라기보다는, 그들이 무력할 수밖에 없도록 만든 상황인 것 같다.
옛날 옛적에 훠어이 훠이 과 목 학 번 제출날짜 이 름 책 / 저자 소개 최인훈의 문학 50년을 만나다! ... 오랜 동안 소설 창작을 중지하고 희곡 창작에 전념하기도 하였는데 희곡 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」 등의 작품은 한국의 신화적인 세계를 통해서 민족의 본성을 탐구한 작품이라고 할 수 ... ‘옛날 옛적에 훠어이 훠이’라는 작품을 대하는 시각은 분명히 매우 다양할 것이다.
희곡 감상평 #1 최인훈 - 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」 왜 최인훈은 그들을 춤추게 만들었는가? ... 최인훈은 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」에서 억압도 해방도 택하지 못한 민중들을 춤추게 만들었다. ... 그의 작품 중 유일하게 알고 있는 「광장」과 비교하자면 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」는 배경과 시대가 명확하게 차이난다. 상반된다고도 볼 수 있다.
꽃이라는 것은 봄과 비슷한 의미로 축하라든지 낭만 등을 뜻하는 긍정적인 상징물이다. ... 그 중에서도 봄이라는 계절에 비극이 일어났다는 점은 이 작품에서 가장 두드러지게 나타나는 비극적 황홀이다. ... 그런데 아기장수의 최후가 비극적임을 직접적으로 알 수 있는 이 장면에서 세 식구가 꽃을 던진다는 것은 상당히 모순적인 상황을 만들고 있는 것이다.
반면에 ‘옛날 옛적에 훠어이 훠이’는 조금은 다른 양상을 나타낸다. 최인훈의 작품은 희곡이라는 장르적 특성을 지니고 있기 때문이다. ... 연극은 무언가 자신만의 예술적 사상이 있는 사람들이 보는 장르라 생각했었던 것 같다. 이런 나에게 있어서 최인훈의 ‘옛날 옛적에 훠어이 훠이’는 내가 본 생애 첫 연극이다. ... 그럼 지금부터 ‘옛날 옛적에 훠어이 훠이’에서 느꼈던 그리고 알 수 있었던 것들에 대해 이야기해보겠다. Ⅱ. 본론 1.
옛날 옛적에 훠어이 훠이에 변용된 아기장수설화 아기장수설화는 지역에 따라 그 이야기가 조금씩 다르다. ... 최인훈의 옛날 옛적의 훠어이 훠이라는 희곡은 이러한 아기장수설화를 모티브로 하고 있는데 이 희곡 역시 현존하고 있는 아기장수설화들과 기본적인 토대는 같지만 세부적인 내용은 조금씩 달라 ... 결국 무언가를 쫓아내기 위해 큰 소리를 내는 행동이자 이 희곡의 제목인 훠어이 훠이는 아기장수 즉, 예수를 몰아내려는 민중들의 마음이라고 이해할 수 있겠다.
이 작품은 인간 스스로의 운명개척 능력, 의지 등에 대해 생각해 보게 해 주는 작품이었다. 그리고 덧붙이자면 작가는 몹시 욕심이 많은 사람인 것 같다. ... 이 희곡에서 보여 지듯 그들에게 있어 예수의 탄생은 굉장한 비극이었을지도 모른다. 아들이 희생하기 위해, 죽기위해 태어났다는 것 만큼 큰 비극이 어디 있단 말인가? ... 이 극 부부의 모습에서 새삼 그들의 아픔을 절감할 수 있었다. 하지만 이 극중 부부는 몹시 멋이 없다. 시작되지도 않은 아기의 장래에 지레 겁을 먹고 뒷걸음 치는 꼴이란....
옛날 옛적에 훠어이 훠이 최인훈의 옛날 옛적에 훠어이 훠이를 읽으면서 가장 눈에 띄였던 것은 바로 특이한 표현기법이다. ... 그런 면에서 최인훈의 옛날 옛적에 훠어이 훠이는 1970년대 암울한 정치적 상황을 나타낸 것 같은 느낌을 받았다. ... 이 대목에서 사람들은 "훠어이 다시는 오지마라" 라고 내뱉는다. 나는 이 장면이 이 책에서는 제일 비극적인 장면이라고 생각한다.
희곡창작의 이해 (『옛날 옛적에 훠어이 훠이』줄거리, 감상) 제출일: 2007. 04. 17 화요일 1. 줄거리 * 첫째마당 가난한 어느 농가. ... 아버지에게 죽임을 당하고 생매장을 당한 뒤 살아나서 용마를 타고 날아오는 아기장수에게 사람들은 “훠어이 다시는 오지 마라”라고 말한다. ... 이 작품에서 주인공인 아기장수의 부모는 하루하루가 살기 힘든 매우 고달픈 삶을 살고 있는 하류계층의 사람이다.
그 중에서 조금 더 내가 하고 싶은 말을 풀어내려 선택한 작품은 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」이다. ... 이 작품은 평안도에서 전해내려 오는 아기장수 설화를 바탕으로 쓰여 진 작품인데 내가 그 설화를 미리 알고 있었다는 점도 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」를 선택한 이유 중 하나라고 말할 ... 이 작품은 작품의 분량도 적었지만 짧은 지문에서 오는 간결한 느낌덕분에 빠른 속도로 희곡을 읽을 수가 있었다.
예술가상을 제시한 《소설가 구보씨의 1일》, 실향민의 아픔을 노래한 《하늘의 다리》, 한국의 신화 세계를 통해 민족의 본성을 탐구한 희곡 《옛날 옛적에 훠어이 훠이》, 냉전 이데올로기의 ... 옛적에훠어이 훠이》《달아 달아 밝은 달아》 등의 소설과 희곡을 발표하였고, 1977년부터는 서울예술대학 문예창작과 교수로 부임해 후진 양성에도 힘쓰고 있다. ... 《화두》를 발표할 때까지 《구운몽》 《열하일기》 《회색인》 《크리스마스 캐럴》 《정오》 《총독의 소리》 《소설가 구보씨의 1일》 《서유기》 《태풍》 《꿈의 거울》을 비롯해 희곡 《옛날
