서론 삼국시대에 전래된 불교는 통일 신라에 와서 크게 융성하였다. 이때 불교는 귀족으로부터 평민층에 이르기까지 널리 확산되어 사회의 지배이념이 되었다. ... 따라서 이렇게 신라 말 사상의 변화에 큰 영향을 준 선종의 특징에 대해 먼저 살펴보고 선종과 왕실, 호족 그리고 평민들의 관계에 대해 고찰해 보고자 한다. ... 나말여초라는 이 과도기에 있어 선종의 성립은 사상적인 의의 뿐 아니라 사회적?정치적 의의도 컸던 것으로 보인다.
선종 머리말 선종은 신라말에서 고려시대까지 유행한 불교의 한 갈래이다. 이러한 선종은 한국의 사상사에 중요한 영향을 끼쳤던 하나의 사상이라고 볼 수 있다. ... 한마디로 말해, 다소 진보적인 색채를 지니긴 했으나, 선종은 분명히 신라 말의 지배이데올로기라고 규정하여 지나치지 않을 것이다. ... 따라서 신라말에서 고려시대까지의 사상을 이해하는데 선종을 살펴보는 것은 중요하다. 뒤에서는 이러한 선종에 관하여 논의해 보고자 한다.
맺음말 Ⅴ 참고문헌 및 자료 XXX Ⅰ 신라불교 수용기 신라는 불교를 유입하는 과정에서 왕과 승려의 역할이 매우 컸다. ... 이들은 원효, 자장과 함께 서로 불교의 전교를 위해 노력하였으나, 이전의 왕권과 연관된 불교와는 그 형태가 다르게 나타나고 있다. Ⅳ 정리 및 맺음말 신라에 불교가 처음 들어오고 불교가 ... 신라불교의 수용기와 신라정치사회 왕권의 연관관계 조사 XXXX학과 201XXXXXX Ⅰ 신라불교 수용기 Ⅱ 당시 신라정치사회 왕권 Ⅲ 신라불교와 정치사회 변동 연관관계 Ⅳ 정리 및
맺음말 Ⅴ 참고문헌 및 자료 XXX Ⅰ 7세기 종파성립 신라불교 본격적으로 신라의 불교가 학문적으로 성장하는 시기는 7세기부터 8세기까지 이어지는 시기였다. ... 중국 학문에 능통한 불교 승려들은 국가에 비전과 지도력을 제공했고, 그들의 중국에서 체험은 수나라, 당나라와 일본과의 외교적 관계를 강화하는데 이용되었다. Ⅳ 정리 및 맺음말 신라에서 ... 신라불교 종파성립에 따른 정치사회 변동관계 자료조사 XXX학과 20XXXXX Ⅰ 7세기 종파성립 신라불교 Ⅱ 당시 신라정치사회 왕권 Ⅲ 신라불교와 정치사회 변동 연관관계 Ⅳ 정리 및
김유신이 당(唐)나라 소정방(蘇定方)과 함께 백제를 멸할 때에, 전 좌평(左平) 성충(成忠)이 계책을 말하기를, ‘당나라 군사는 백강(白江)에 들어오지 못하게 하고 신라의 군사는 ... 백제가 멸망한 이유에 대해서 자주 회고하면서, 사치와 향락, 불교의 비대함을 그 원인으로 꼽는다. ... 하니, 간신이 곁에 있다가 말하기를, ‘성충은 귀양중에 있는 몸이니 그 말은 믿을 수가 없습니다.’ 하여 드디어 나라가 망하고 말았다고 합니다.
「기이」 편은 말 그대로 이상하고 신비로운 일에 관한 내용이에요. ... 한국에 불교가 전래된 4세기경은 삼국시대로서, 바로 고구려?백제 ?신라 3국이 고대 국가로서 한창 발전하고 있던 때였다. ... 신라 시대에 지리산에는 많은 불교 사찰이 세워졌는데, 그 중에서도 가장 중요한 사찰로는 화엄사, 선운사, 쌍계사 등이 있다.
그 당시 신라는 십문이라는 불교종파들 간에 벌어지는 이념적 갈등에서 원효는 하나로 쟁론을 합하는 길이 없을까 하고 고민하다가 당나라로 유학할 것을 결정하였다. ... 원효의 저술 중 대승기신론소･별기 와 금강삼매경론 은 특히 철학 부분에서 신라정신과 종교적 이념을 담고 있어 화쟁사상(和諍思想)을 연구하는 데 지금까지 불교연구에 ... 본문 및 원문의 내용‘적멸한 것이 일심이요, 일심은 여래장이다’라는 능가경의 말을 인용하고 ‘적멸한 일심이 곧 심진여문이며, 일심을 여래장이라 부른 것이 곧 심생멸문이다’라고 하였다
‘본기’는 신라, 고구려, 백제의 왕들의 연대기를 담은 것이며, ‘지’는 역대 왕들의 연표, 지리, 제사 등을 실은 것이며, 그리고, ‘열전’은 역사적인 인물들에 대해 다룬 것을 말합니다 ... 다크 투어리즘은 일반적인 여행이 아니라, 그 나라의 비극적인 역사적 기억을 여행하거나, 부정적인 유적을 탐문을 하는 것을 말합니다. ... 이 중에서 신라는 통일시대까지 포함하고 있으므로, ‘신라본기’가 가장 많은 양을 차지하고 있습니다.
통일신라가 되어 불교의 전파가 활발해진 8세기는 문화적 융성기라고 할 수 있다. ... 이렇게 우리말의 문자 기록에 활기를 띠고 있을 무렵 신라의 노래가 왕실 중심에서 민간으로 바뀌면서 우리말 노래 역시 급격한 발전과 확산을 이루고 있었다. ... 현존하는 향가의 불교적 성격에 초점을 마춘 것으로 향가를 불교문학으로 보는 입장에서는 타당성을 지닌다.
원효가 미친 신라의 교육적 모습 신라에 불교가 들어오게 되고 도당 유학승 등이 불교의 발전을 이끌었다고 할 수 있다. ... 또한 앞서 언급한 것과 같이 원효는 불교를 전파하고자 노래를 지었다고 하는데, 신라하면 생각나는 노래는 향찰로 만든 향가라고 할 수 있다. ... 한 교수의 말로 수업을 다 듣고나서 친구에게 설명하였을 때, 친구가 이해하지 못한다면 당신은 수업을 온전히 이해한 것이 아닙니다라는 말을 던진 바가 있다.
신라 말기는 정치적 혼란과 사회적 변동이 격화된 시기였다. 8세기 말부터 진골 귀족 간의 왕위 다툼이 치열해졌으며, 지방 통제력의 약화는 김헌칭 반란, 청해진의 장보고 반란 등 여러 ... 불교는 대중화되며, 원효와 혜초 등의 저술 활동을 통해 불교 사상이 널리 퍼졌다. ... 신진사대부들은 당시 불교의 폐해를 지적하며 불교가 충효의 인륜을 끊는다고 비판했다.
이어 840년대엔 쌍계사가 들어선 지리산은 신라 하대 선종 불교의 중심지가 되었던 곳이다. ... 다트 투어리즘(Dark tourism)의 정의는 ‘전쟁, 학살 등의 잔혹한 참상이 벌어졌던 역사적 장소나 재난, 재해 현장을 둘러보고 교훈을 얻기 위하여 떠나는 여행’을 말한다. ... 신라, 고구려, 백제 순으로 , , 등으로 나뉘며, 이 가운데 가 가장 많은 분량을 차지하는데, 신라는 통일기까지 포함한 만큼 기간이 길고 남은 기록도 많았기 때문이다.
당시에는 파격적이라고 말할 수 있는 기행을 일삼으면서도 원효 스님은 학문과 세상 모든 종교의 어떤 좋은 점이라 할지라도 인간에게 이롭고 즐겁게 적용되어야 한다는 생각이 있었던 것 같다 ... 본론 - 생애와 교육사상의 특징 1) 원효의 생애 신라 진평왕 대에 율곡(栗谷)에서 태어났다. ... 고대 삼국 :원광 통일신라와발해 :원효 근대시기 :유길준, 이승현 교육사 『교육사』 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와
신라 하대는 정치적 혼란과 사회적 변동이 교차하는 시기였다. 8세기 말, 진골 귀족들 사이의 왕위 다툼이 치열해졌고, 김헌칭과 청해진의 장보고 반란 등으로 지방 통제력이 약화되었다. ... 종합적으로 신라 하대는 정치적 혼란, 사회 변동, 호족의 대두, 유학과 불교의 발전이라는 복합적인 요소들이 얽혀 있는 시기였다. ... 이들은 불교의 폐해를 지적하며 성리학에 입각한 사회 개혁을 주장했다. 불교는 이 시기에 대중화되어 원효와 혜초 같은 인물이 불교학 연구와 저술에 큰 기여를 했다.
말 신라는 당나라 와 연합하여 백제를 멸망시키고(660) 이윽고 고구려까지 멸망시켰다(668). ... 고구려나 백제에 비해서 국가의 출발 자체가 늦었던 신라는 법흥왕 때 불교를 공인하고 진흥왕 때 화 랑도를 창설하며 한강 유역에 진출하면서 중국과 직접 소통할 수 있게 되었다. 6세기 ... 그러나 정벌이 끝나고 당나 라가 한반도 지배 야욕을 품자, 신라는 계속해서 전쟁을 벌여야 하는 상황에 놓였다.
3) 사상계의 변화 신라 하대는 불교가 국가적인 종교로 자리 잡으면서 사상계에도 변화가 있었다. ... 불교는 신라에서 국가적인 종교로 승격되었고, 불교 사상은 사회의 모든 층에 깊은 영향을 끼쳤으며 지배적인 신앙, 사상을 형성하여 고려까지 그 영향력이 유지되었다. 9세기 후반부터 유교가 ... 가장 지배적인 사상이었던 불교의 가르침은 신라 사회의 윤리적 가치와 도덕적 행동에 영향을 미치면서, 사회 구조와 사상계의 변화를 촉발했다.
무애가를 지어 불교 대중화에 노력. 4.부석사를 건립하고 화엄사상 전파. 5. 신라에서 불교가 공인되는 계기 마련. 정답: 5번. 10. (가) 신분에 대한 설명으로 옳은 것? ... 현존하는 가장 오래되고 정확한 불교 대장경판은? 9. ... 득난은 (가)을/를 달리 부르는 말로, 이 신분은 재능과 학식이 뛰어나도 17관등 중 제 6관등인 아찬까지만 오를 수 있었습니다. 1. 지방의 주요 지역인 담로에 파견. 2.
부처님께서 영험이 있다면 내가 죽은 뒤에 반드시 이변이 일어날 것이다.”고 말하였는데, 베어진 목에서 하얀 핏줄기가 용솟음쳐 신라에서 불교는 정식으로 받아들였다는 유명한 일화처럼 신라의 ... 이를 의상은 연을 따르는 것이라 말한다. ... 그에게 유식과 중관은 여러 불교 이혼 가운데 깨달음의 바다에 이르는 강줄기로 각각의 맛이 모여 하나의 큰 바다의 맛이 된다고 말했다.
