옛날에 어떤 사람들은 자연현상이 신의 섭리에 의해 지배받는 것이기 때문에 그것을 연구하는 것은 신을 모독하는 것이라고 생각했다. ... (물론 1,2,3장에서 나타난 그의 사관이 다분히 반영되어있다.) 역사가와 그의 원인의 관계는 역사가와 그의 사실의 관계와 똑같이 이중적이고 상호적인 성격을 가진다.
또한 동양의 역사는 사(史)에서 시작하는데 이는 중요사를 기록하는 관리인 사관(史官)을 의미하였다. ... 이 중에서 우리는 크리스챤으로서 마땅히 하나님을 역사의 동인으로 인정하고 역사의 발전과 방향이 하나님의 주권과 섭리 하에 모든 것이 계획되고 이루어진다고 하는 것을 믿는 기독교적 역사관의
그러므로 일반적 사관이 개념인 자연, 이성, 국가 등이 신을 대신하게 되며 무신론적 사관 안에서 이들의 신적 대행은 자연히 인간을 종교적 개념에 속박시키고 무시하게 된다. ... 섭리의 의미 ----------------------------------- 27 1. 성서의 권위 ------------------------------------- 29 2. ... 무신론적 사관은 드뢸취(Ernst Trdeltsch)의 말대로 인간 실존의 모든 확고한 이상들에게 손상을 입히게 되었다. 제 Ⅳ 장.
일반적으로 종교적 사관이라고는 하나 모든 종교를 종합한 자리란 것은 대단히 어려운 것이다. ... 하나님의 섭리이다. 고난은 죄를 씻는다. 고난은 인생을 깊게 만든다. 고난은 인생을 위대하게 만든다. 고난은 인생을 하나님에게로 이끈다. ... 깊고 넓은 사관에 서서 쓴 것이 좋은 역사책이요, 또 그것을 붙잡아내려 하는 것이 역사를 읽는 정신이다. 인생을 뛰어넘지 않고는 인생을 모른단 말이 있다.
믿음이요, 하나님이 주신 고난 을 이 겨레의 역사에서 새김질하여, 그 고난의 승화로 이 겨레가 섭리사에 크게 이바지해야 한다는 섭리적 민족사관 이 함석헌의 믿음이었다. ... 이 겨레가 꼭 독립해야할 이유, 존재이유를 역사를 주관하는 하나님의 섭리에서 찾아, 믿음 으로 그 섭리사적 사명을 이룩하자는 논리이다. ... 김재준은 믿음으로의 문화변혁을 기하는 생활신앙 이요, 이용도는 서양적이라고 하는, 합리적·조직적인 것을 넘는 동양적 신비주의 요, 함석헌은 민족사의 고난을 새김질하여 이를 주체적 민족사관으로
신의 섭리에 의해 세계가 다스려진다는 기독교의 섭리사상도 헤겔의 이성사관과는 성질이 달랐다. ... 그러면 헤겔의 이성사관은 어떤 것일까? 헤겔은 역사의 주체는 정신이고, 정신의 본질은 자유라고 했는데 이를 설명하기 위하여 정신과 물질을 비교하였다. ... 하지만 신의 섭리 계획은 우리에게 차단되어 있어서 인간이 인식할 수 없고 특수한 사건을 통해서만 간혹 인식되는 것이어서 역사에서 발생하는 일을 설명하지 못한다.
역사란 무엇인가에 대해 미시사와 거시사, 유물사관 등 더 많은 이야기가 있겠지만 여기에서 줄입니다. \ 카가 바라본 역사 1. ... 지식인들에게 전반적으로 만족스러운 시기였기 때문에 거추장스러운 의문을 제기하거나 답하거나 하는 경향도 자연 미약하여 랑케는 자기가 사실을 돌보기만 하면 역사의 의미에 대해서는 신의 섭리가
랑케가 역사로부터 배제하고자 한 철학은 특정한 종류의 역사철학으로 선험적 직관과 추상적 사고에 의존한 형이상학적인 사관이었다. ... 그러나 랑케에 있어서 신의 섭리는 오직 실증적 방법으로 역사에 작용한다. ... 랑케는 역사에 있어서 설명이 불가능한 부분 즉, 우연을 인정하여 역사에 있어서 우연의 중요성을 강조하였는데 그에게 우연이란 바로 신의 섭리로 생각되어져 역사 내에 일정한 장소를 할애했다
그리고 역사적 사실과 사관은 뗄 수 없는 관계라는 사실을 인식하는 것이 중요하다. 밴틸은 “이 세상에는 중립적이고 객관적인 사실은 없다. ... 즉, “모든 성경은 하나님에 의해 즉각적으로 영감되고 하나님의 섭리로 모든 시대에 순전하게 보전되었으며, 성경의 무오한 진리와 신적 권위에 대한 완전한 설득과 확신은 말씀을 우리 가슴에
또한 유물사관 그 자체가 지니는 모순에 대한 비판도 이어지는데, 유물사관을 신봉하는 집단의 행동원리 속에서 나타난다고 한다. ... 섭리 ?세계정신 등 초자연적 관념에 두거나, 영웅이나 천재의 정렬이나 능력 등 개인적 ?우연적 요소로써 역사과정을 설명하는 관념적 역사관이 지배적이었다. 아니면, 기후 ? ... 그는 마침내 런던으로 망명하여 수년간 고립생활을 하게 되었다. 59년 경제학 이론에 대한 최초의 저서 「경제학비판」이 간행되었는데, 이 책의 서언(序言)에 유명한 유물사관 공식이 실려
서경의 구성체제 서경은 4편 - 虞書(우나라 사관이 쓴 기록), 夏書(하나라 사관이 쓴 기록), 商書(상나라 사관이 쓴 기록), 周書(주나라 사관이 쓴 기록)으로 나누어져 있다. ... 역의 이해 역은 길흉화복을 미리 알아보고자 하는 염원에서 생겨난 占書임에는 틀림없지만, 天地自然의 섭리에 입각해서 人間事를 풀이한데에 易이 철학서로서의 가치를 지니는 것이라 할수 있다 ... 춘추의 성립 춘추는 원래 魯나라 사관의 손에 이루어진 史記의 명칭이었다.즉 노나라 역사를 기록한 책이었는데 공자가 후에 고치고 다듬어 春秋로 만들어 졌다.
우리가 살고 있는 세상에는 어떠한 절대적 섭리가 내재해 있다고 어렴풋이나마 느낄 때가 있는데, 그렇다면 우리가 죽은 후에도 그러한 섭리가 있지 않겠나 하는 생각이 드는 것이다. ... 그러면 앞으로 한국인의 생사관은 내세지향적인 불교와 이원론적인 기독교에 의하여 근본적으로 변혁될 것인가? ... 그러나 오늘날 한국인의 생사관은 천당과 지옥, 계시와 이상, 산 자와 죽은 자를 철저하게 구별하는 기독교에 의하여 강력한 도전을 받고 있다.
그는 현실 속에서 파괴되고 있는 자연의 섭리라든지 인간성의 상실 등과 같은 보다 본질적인 문제에 깊은 관심을 지니게 된다. ... . ▶ 5.16 쿠테타 ◀ 5.16군사정변은 소장 박정희의 주도로 육군사관학교 8기생 출신 군인들이 제2공화국을 폭력으로 무너뜨리고 정권을 장악한 군사정변이다.
교회사가가 가지고 있는 사관과 가치체계에 따라 교회사의 모습은 달라진다. 특별히 교회사를 특징짓는 요소들이 있다. ... 역사를 기술함에 있어서 사가가 어떠한 사관을 가지고 있느냐에 따라 그 역사의 내용과 체계는 다양하게 표현된다. 교회사도 마찬가지다. ... 이것은 사회 문화적 제 요인을 중시하는 현대의 에큐메니칼 교회사의 경향과 일치하는 점이 있다. 3) 복음주의적 역사해석 교회사는 세속사와는 달리 하나님의 역사 섭리를 다루고 예수 그리스도에게서
여기서 그가 차지한 사학사상의 위치와 의의 및 사관에 대해서 살펴볼 필요가 있다. ... 이런 문제점은 랑케의 역사학에서 역사적인 변화를 단지 알 수 없는 신의 섭리로 파악하는 것에서 잘 나타난다고 하겠으며, 사료와 문헌을 너무 강조하여 역사가의 역할을 사료나 문헌을 정리하는 ... 그러나 일반적인 견해와는 달리 랑케의 강한 종교적 철학적인 성격을 중시하면서 이러한 주관성이 랑케사관의 핵심이라고 주장하는 견해도 있다.
로마의 고대사관은 투스(Albertus Magnuts, Albert 1193~1280)였다. ... 「신국론」은 중세 사상의 전개에 중요한 영향을 끼쳤는데 거기서 아우구스티누스는 인간 역사의 과정이 신의 섭리의 실현이라고 주장하였다. ... 이와 같이 아우구스티누스는 ‘신의 나라’의 역사를 이스라엘의 역사로서 서술하는 과정에서 신의 섭리가 선택된 자들에 의해 전달되어 가는 역사로서 서술했다.
헤스터를 감옥에서 끌어내어 대중 앞에서 치욕적인 형벌을 가하는 청교도들은, 펄의 양육문제를 의논하는 제 8장에서 이들 모녀와 아직 밝혀지지 않고 있는 정부에 대한 문제는 하나님의 섭리에 ... 집에서 생활을 하였는데, 이 집은 에머슨(Emerson)이 한 때 살았던 곳으로 그 유명한 「자연」(Nature)을 집필한 곳이기도 하다. 1846년까지 호손은 『구목사관의 이끼들어섰다 ... 했으며 이 때의 경험을 『블라이드데일 로맨스』(The Blithedale Romance, 1852)에 잘 나타나 있다. 1842년 결혼후 1846년까지 콘코드(Connord)의 구목사관이라는
에는 그의 독자적인 사관(史觀)이 잘 나타나 있는데, 그것은 역사적인 모든 대사건은 모두 눈에 띄지 않는 포착할 수 없는 힘에 의해 일어나고 지배된다는 것이다. ... 이것을 믿는 사람들은 그것을 섭리라 하고 믿지 않는 사람들은 역사의 법칙이라고 하지만 어쨋든 권력이 모든 것을 지배한다고 믿는 사람들도, 모든 영웅이나 권력자들도 모두 이 포착할 수
밀 역시 경제학만을 공부한 것이 아니라 자연의 섭리를 발견하는데 초점을 맞추어 경제학 역시 과학에 근간을 두었음을 말한다. ... 헤겔의 변증법과 뉴턴식의물질주의를 융합하여 생산수단을 중심으로한 사상을 만들어 내게 되는데 이를 엥겔스는 변증법적 유물론, 유물사관이라 명명했다.
성 어거스틴의 직선사관은 다른 사관들과는 구분되는 독특한 특징을 지닌 기독교적인 사관이다. 어거스틴에게 있어서는 역사의 지배자는 인간이 아니라 하나님이다. ... 성어거스틴은 역사과정의 모든 상황 속에서 하나님의 지혜와 사랑의 섭리를 본다.성 어거스틴은 역사는 처음부터 끝까지 하나님의 예정된 계획에 따라 조금도 벗어나지 않고 직선적으로 계속
