그 世尊이 須達이 위야 四諦法을 니르시니 듣고 깃 須洹 일우니라 그 때 세존이 수달이를 위하여 사체법을 말씀하시니 (수달이) 듣고 기뻐하여 수다원의 지위를 이루니라. ... 須達이 내 어루 이리다 수달이 사뢰되, “내가 가히 이루어 내겠습니다.” 須達이 辭고 가 수달이 하직하고 가서 [ 辭 하딕이라 마리라 ] 사는 하직이라 하는 것과 같은 말이다. ... 하시어 사리불을 수달이 좇아 가라고 하셨다. 길헤 가며 須達이 舍利弗 더브러 무로 世尊이 몃 里 녀시니고 길에 가며 수달이 사리불더라 묻기를 “세존이 하루에 몇 리를 가십니까?”
석보상절 76쪽 ~100쪽 1. 원문 및 해석 ～～～이제 엇뎨 羅羅 앗기다? ... 하시고, 사리불에게 수달이를 따라가라 하셨다. 길을 가면서 수달이 사리불에게 묻되, 「세존께서 하루 몇 리(里)를 가십니까?」 ... 하고, 뉘우쳐 도로 집으로 오려 하는데, 전에 한 벗이 죽어 하늘에 났다가 내려와 수달이 더러 이르되, 「수달이 뉘우치지 말라.
다소니”(석보상절 권13, 43장) “언제 새어든 부텨를 가 보??려뇨”(석보상절 권6, 19장) 그 외의 ‘-오(우)-‘는 오각일 확률이 높다. 2.3. ... ※피한정명사가 목적어로 쓰일 경우 “수달? 지? ... 니”(석보상절 권9, 28장) 부정법, 직설법, 회상법, 추측법, 확인법, 감동법에서도 이와 같은 ‘-오(우)-‘의 기능이 확인된다.
더이다 (석보상절 권6, 15장) (→ 주어는 ‘수달’로 비1인칭대명사가 주어로 온 경우이다. 따라서 종결형, 연결형에 ‘-오-’가 나타나지 않았다. ‘? ... 가 (석보상절 권13, 25장) (→ ‘得? ... 거늘 (석보상절 권6, 30장) (→ 관형격조사 ‘?’를 취한 ‘?達’이 의미상의 주어가 되어있다.
해 제 석보상절은 세조가 임금이 되기 전인 수양대군시절에 석가모니의 가계와 그 일대기를 한문으로 번역하여 우리말로 번역해 놓은 책으로 소현왕후의 명복을 빌기 위함과 부처님의 가르침을 ... 석보상절의 서(序는 글 만든 뜻을 자세하게 써 후인이 알게 하는 것이라) 부처님 이 삼계(욕계 색계 무색계)에서 덕 높으신 분이 되어 계시어, 홍도군생(널리 중생을 제도) 하시나니 ... 이즈음에 소현왕후의 명복을 빌기 위하여 지금까지 전하는 여러 불경을 가려 내어 따로 한 글을 만들어 이름 붙이기를 석보상절이라 하고, 이미 차례를 혜아려 만든 바에 따라서 세존의 도를
같은 문장이 『석보상절』(ⅩⅢ, 15b 이하)에서는 다른 존대법으로 번역되어 있기 때문이다. 닐오리라 [……] 닐오려 ?시? ... 『법화경언해』와『석보상절』에 나타나는 경어법상의 차이는 彌勒과 文殊에 대한 두 번역자의 존비 낙차가 달랐던 것에 기인한다고 볼 수 있다. ... 더욱이 (2)에 나타나는 인물인 왕과 수달의 대화는 동일 문헌에서 ‘그듸’ 대신에 ‘너’로 대체된 문장으로 나타난다. (1) 王이 須達이?려 닐오? 네 스스?
釋譜詳節 第六 1. 조어법 단어의 구조상의 분류는 크게 단일어와 복합어로 나눌 수 있다. ... 석보상절뿐만 아니라 현대국어에서도 단일어의 예는 그 수가 매우 많으므로 생략하기로 한다. (2) 복합어 둘 이상의 형태소가 결합하여 한 단어를 이루게 될 때, 그 단어를 복합어라 한다 ... +ㅣ, 11), 투라국 바라문 가섭이(11), 삼십이상이(12), 천인이(12), 사위국 대신 수달이(13), 쳔랴?(쳔?+ㅣ, 13), 급고독 장자ㅣ(13), 아기 아?
