결론 저자 벌코프가 정리한 교회론은 교회의 본질과 교회가 행하고 있는 사역들에 대해서 개혁파적으로 잘 설명하고 있다. ... 서론 저자인 루이스 벌포크는 특히 헤르만 바빙크와 게할더스 보스의 영향을 받아 개혁주의 조직신학을 정리하여 개혁주의신학자들에게 큰 영향을 끼치고 있는 신학자이다. ... 은혜의 방편에 관한 교리 등 크게 두 부로 구분하여 서술하고 있다. 1.교회에 관한 교리 저자 벌코프는 교회론의 시작을 교회의 명칭과 역사적 개요를 먼저 서술함으로서 교회의 개념과
본서는 기독교의 핵심 교리들을 서론, 신론, 인간론, 기독론, 구원론, 교회론, 종말론의 순서로 각각의 의미들과 구원과의 관계에 대해서 잘 설명해 주고 있는 책이다. 본서를 읽는 동안 기독교의 교리들의 기초가 쌓여간다는 느낌을 받았으며 가장 중요한 핵심들이 담겨져 있음..
루이스 벌코프 『성경해석학』 서평 이 책의 저자는 네덜란드 태생이며 이후 미국으로 이주하여 칼빈주의 신학자로 칼빈 대학교에서 교의학과 성경 해석학을 가르쳤던 루이스 벌코프 교수이다. ... 루이스 벌코프의 이 책은 성경 해석학에 대해서 설명하고 있는데, 그의 기본 근간이 되는 신학의 흐름처럼 성경 해석학에 있어서도 개혁주의적 해석학에 대해서 설명을 하고 있으며, 본서에서도
물론 이것보다 더 깊은 조직신학 책들도 존재하지만 입문의 과정에서는 벌코프의 책이 유익하리라 생각된다. ... 벌코프 조직신학 중 기독론을 읽고 기독론은 그리스도 안에서 간격을 메우고 거리감을 제거하는 하나님의 객관적 사역을 우리에게 일깨워 준다. ... 그리스도의 일위성에 관하여는, 하나님의 삼위일체와 같이 우리가 이해할 수 없는 신비라는 벌코프의 견해에 전적으로 동감한다.
사실 벌코프의 조직신학보다 더 좋은 책이 많다. 그 기초를 딛고 성장한 책들이 많다. 그러나 왜 벌코프가 조직신학을 쓸 수 밖에 없었는가 그 정신을 본 받자라는 것이다. ... 벌코프 조직신학 서론 서평 2010210311 서형석 벌코프는 바빙크를 단순히 요약하는 수준에서 그친 것이 아니고 미국의 구 프린스턴 신학자들(하지 부자와 워필드,보스)이나 남장로교 ... 벌코프의 조직신학은 바빙크의 주저 보다는 읽기에 간편한 느낌을 줍니다. 아무래도 바빙크의 책은 유럽피언 스타일이다 보니 간편하다기 보다는 심원하다고 하겠다.
I. 序論 (Introduction) 제 1 장 종교 종교는 보편적 현상으로 나타나는 것으로, 특히 필연적으로 모든 진실한 정신을 가진 사람들에게 주의를 불러일으켜 준다. 급진적인 회의주의자이며 초자연의 반대자인 흄(Hume)까지도 “종교가 전혀 없는 사람을 찾아보라...
박형룡 박사 저작 전집 교회론 요약 제1편 교회 제1장 명칭과 사적 고찰 제1절 성경적 명칭 1. 구약 명사 구약에서는 카할과 에다의 두 명사가 교회를 가리킨다. 카할은 집회 혹은 회중을 의미한다. 에다는 니팔에서 지정된 처소에서나 혹은 지정에 의해 모이는 것과 지정된..
제 1편 하나님의 존재 (THE BEING OF GOD) 제 1장 하나님의 본질 (THE ESSENTIAL NATURE OF GOD) 제 1절 하나님의 관한 지식 (The Knowledge of God) 하나님 지식의 가능성은 몇 가지 다른 근거에서 부정되어 왔고, 이..
박 형용 박사의 교회론과 벌코프의 교회론 차이점 및 평가 1. ... 벌코프의 교회론 ◎ 분 량 - 벌코프의 교회론은 총 112페이지 분량으로 다루어지고 있다. ◎ 내용구분 - 교회에 관한 교리와 은혜의 방편에 관한 교리로 다루었다. ◎ 교회에 대하여 ... 지금까지 박 형용 박사의 교회론에 제시되어 있는 내용을 부분별로 검토하였으며 이제 앞으로 제시할 벌코프의 교회론에 대한 위와 같은 부분들을 검토하면서 비교될 수 있는 부분을 검토하여
교 회 론 제1부 :교회에 관한 교리 1. 성경에 나난 교회의 명칭과 교회 론의 역사적 개요 1) 성경에 나타난 교회의 명칭 (1) 구약의 명칭 : 구약 성경은 교회를 말할 때 두 가지 단어를 사용한다. 하나는 카할인데, 이 단어는 사어의 어근 칼에서 유래한 것으로 “..
죄와 벌에서 나타나는 라스꼴리니코프의 심적 변화 에세이를 쓰라는 과제를 내주셨을 때 퀴즈를 풀 때의 기분처럼 준비가 안된 상태에서 숙제를 받은 느낌이었다. ... (죄와 벌66) 그가 심적 변화를 일으킨 데에는 두냐의 결혼과 대한 안타까움이 밑바탕에 깔려있지만 이 대목에서 라스꼴리니코프는 일종의 숙명을 느낀다. ... 결국 난 책상에 앉아서 다시 책을 읽으면서 라스꼴리니코프에 대해 더 이해해 보기로 했다.
종 말 론 A. 철학과 종교에서의 종말론 마지막에 될 일들에 관한 이론은 기독교에만 독특하게 존재하는 것이 아니다. 개인이건 민족이건, 인간의 삶에 대해 진지한 반성이 있었던 곳이면 어디에서 제시되어져왔다. 개인과 인류의 최종적인 운명이라는 문제는 철학자들의 사색에서도..
구 원 론 1. 구원론 개요 구원론은 구원의 복들을 죄인에게 전달하는 것과, 하나님의 은혜와, 하나님과의 긴밀한 교제의 생활로 회복되는 것을 다룬다. 구원은, 인류의 생명과 힘과 행복의 근원으로서의 하나님 및, 인간이 현재와 미래에 있어서 전적으로 하나님에게 의존한다는..
개인적 종말론의 순서 및 내용은 벌콥의 것과 박형룡 박사의 것이 매우 유사함을 발견할 수 있다. ... 이러한 이해의 차이에 대해서 벌콥의 종말론과 박형룡 박사의 내세론을 비교하여 간략히 정리해보고자 한다. ... 개인적 종말론 뿐 아니라 일반적 종말론에 있어서도 재림의 방법 및 목적은 벌콥이나 박형룡 박사의 것이나 대동소이해 보인다.
