저자에 대하여 이 책의 서평을 시작하기 전에 저자인 니시카와 나가오가 어떠한 세계관을 가지고 있는 지 알아보는 것은 이 책을 이해하기 위한 중요한 요소가 될 수 있다고 생각한다. ... 이 책의 저자인 니시카와 나가오(西川長夫)는 1934년에 朝鮮(한국)에서 태어나, 일본의 교토 대학교 대학원을 수료하고, 현재 입명관대학교（立命館 大学校）에서 교수로 재직하고 있다. ... 만약 2.2.에서 니시가와나가오가 주장하는 것이 사실이라면, 문제는 왜 국민국가라는 환상을 모든 사람들은 아니지만 많은 사람들이 가지고 있는 것일까라는 점이다.
니시카와 나가오의 책 「국민이라는 괴물」의 문제의식 또한 이것의 연장선상에서 출발한다. 2. 본 론 2-1. 국민의 탄생 니시카와 나가오에 따르면 국민은 인조인간이자 괴물이다. ... 국민이라는 괴물(니시카와 나가오 著)을 읽고 -국민국가는 계속 존재할 것인가 1. 들어가는 글 한국은 지금 국민국가적 징후의 과잉을 여실히 보여주고 있다. ... 어쨌든 니시카와 나가오의 프랑스혁명을 둘러싼 이러한 해석은 국민국가의 위기가 프랑스혁명 안에 어떻게 배태되어 있었는가를 살피고 네이션 개념의 궁극적인 변화가 요청되는 시점에서 프랑스혁명의
‘국민이라는 괴물’을 읽고 난 후.. 이 책에서 저자가 국민국가에 대한 자신의 의견을 기술한 여러 글들을 모아서 만든 책이다. 이 글에서 저자는 국민국가의 특징으로 다음 다섯 가지를 지적한다. 명확한 국경을 가지고 있고, 국가주권을 가지며, 국민을 통합하는 이데올로기를..
니시카오 나가오 교수(리츠메이칸대학 국제관계학부)는 21세기 인류공영을 위한 해답을 다문화주의에서 찾고 있다. ... 니시카와 교수는 국민국가는 물론, 편협한 민족주의에 대해서 비판한다. "민족이란 이성적인 논리와 판단을 용납하지 않으며, 근대 이후에 일어난 모든 불행과 문관하지 않다.
니시카오 나가오 교수(리츠메이칸대학 국제관계학부)는 21세기 인류공영을 위한 해답을 다문화주의에서 찾고 있다. ... 니시카와 교수는 국민국가는 물론, 편협한 민족주의에 대해서 비판한다. "민족이란 이성적인 논리와 판단을 용납하지 않으며, 근대 이후에 일어난 모든 불행과 문관하지 않다.
『국경을 넘는 방법』서평 *요약* 1장. 세계지도의 이데올로기 - 세계지도를 제작하는 나라라면 어디든 자국이 중심에 있고 색으로 국경을 나누어 구분하고 있다. 이는 세계지도 속에 숨어있는 자국 중심주의이고, 우리에게 국가와 민족과 문화가 일치한다는 편견을 심어준다. 현..
니시카오 나가오 교수(리츠메이칸대학 국제관계학부)는 21세기 인류공영을 위한 해답을 다문화주의에서 찾고 있다. ... 니시카와 교수는 국민국가는 물론, 편협한 민족주의에 대해서 비판한다. “민족이란 이성적인 논리와 판단을 용납하지 않으며, 근대 이후에 일어난 모든 불행과 무관하지 않다.
『 국민이라는 괴물 』 서평 니시카와 나가오 지음 / 소명출판사 Ⅰ. ... 그래서 바로 이러한 견지에서 니시카와 나가오는 국민을 ‘괴물’에 비유하고 있는 것 같다는 생각이 든다. ... 일단 이 책의 저자는 니시카와 나가오라는 일본 교수로, 그는 이 책의 서문에서 자신이 유년시절을 한국에서 보냈음을 밝힌다.
양면성을 가진 얼굴 글로벌화가 진행되면서 세계는 이미 거대한 하나의 시스템 속에서 연결고리를 맺고 있다. 비가시적 의미에서의 국경이 사라진 것은 이미 오래 전 일이다. 국가 간에 동맹을 맺는가 하면 ASEAN, EU와 같은 연합을 결성하기까지 한다. 경제적, 문화적 교..
