기독교가 하나님을 중심으로 모든 이론이 전개된다면 유학은 사람을 중심으로 모든 이론이 전개된다. 유학의 핵심개념이 仁인대 仁은 二와 人의 합자이다. ... 즉 사람의 기본적인 존재구조인 너와 나라는 인간관계를 뜻하는 글자이다. 따라서 유학의 목적은 나를 닦는 修己와 남을 다스리는 治人에 있다. ... 구양수 같은 사람도 《본론》을 써서 불교와 노장을 반대하였지만, 여산 동림사의 조인선사와 한 번 얘기를 나눈 후로는 숙연히 마음에 감복되어 날마다 사문들과 교유하면서 호를 육일거사라
도가학술사상과 그 학설은 원래 그 원천이 황노(黃老)인데 혹자는 노장(老莊)이라 하나 그 원천은 은사(隱士)사상이라 함이 옳다. ... 도가문화를 말하건대 필수적으로 수련을 기본으로 삼았다. ... 자아실천 과정 중에서 부단히 인체와 자연의 오비를 인식하며 여기서 인체와 자연에 관한 하나의 이론체계를 형성했다.
C3 道敎 도교의사상 C3 圓佛敎 道敎 원불교의 사상에 나타난 도교사상의 유형 (1)노장사상 1.원불교의 일원상의 속성은 일종의 노장사상적 도를 표현한 셈 2.원불교에서 가장 직접적으로 ... “원불교 속의 도교사상” [圓佛敎] [道敎] C3 CONTENTS C3 원불교 - 원불교의 뜻 - 신앙 - 기본 교리 2. 도교의 학파 3. ... 요소가 많이 보임. 3.성숙신앙에 대한 이론에서도 알 수 있음 4.
신석기시대에는 씨족을 기본 구성단위로 하는 부족사회를 이루어 본격적으로 농 사를 짓는 등 정착 생활에 뿌리를 내렸고, 농경에 커다란 영향을 미치는 자연 숭배의 애니미즘 사상을 갖고 ... 그뿐만 아니라 유학과 도가사상, 그리고 불교의 기본 정신을 이 미 구비하고 있어서 자연과 일체되는 우주관을 갖고 있었으며 또 아름다운 사회 규범을 본으로 보이고 있었다. ... 노장사 상의 경우, 그것은 인위적 요소가 배제된 자연의 이치와 운행 그 자체였다. 이에 반해 홍익인간의 천신 개념에는 네 가지 특성이 담겨 있음을 확인할 수 있다.
태극은 理 음양,오행은 氣 -성리학의 형이상학적 이론체계의 기본 틀 성리학의 형이상학적 체계는 ‘理‘라는 원리적 측면과 ’氣’라는 형질적 측면 2)주기론-중심을 ‘기’로. ... 또 한편으로 전근대(조선) 유학자들의 유학사상의 흐름과 계동을 연구하여 현대 학자들이 조선의 유학 사상을 연구하는 데 이론적 토대를 마련해주 가교의 역할. ... 적멸(寂滅)이란 용어사용을 비판 (노장,불교의 이단적 용어) -이언적의 리(理)철학적 입장 ‘태극’은 도의 본체요 모든 변화 현상의 근본원리로서 리(理)로 제시되고 있으며 이기(理氣
노장철학의 핵심사상중 또 하나가 자연인데 '스스로 그러하다'라는 뜻이다. ... 두 사람은 모두 공자를 출발점으로 하고 있으나 사상과 이론은 매우 대조적이다. ... 다른 이론과 예를 통한 선의 추구를 했었으면 하는 아쉬움이 남는다. 하지만 순자 그 사람만의 독특한 사상이 유학의 한 분파로 남아 있는 것 또한 위대한 업적이하고 생각한다.
못한 그런 시기에 노장사상이 유행. 2-3. ... 주요사상 : 도(道), 무위자연(無爲自然) * 장자의 사상은 기본적으로 노자와 맥을 같이함. * 장자와 노자는 기본사상이나 처세철학에 있어 일치. ... 주요사상 : 법치(法治) 법(法) (형법) 술(術; 관료 통제 수단) 세(勢; 정권 장악) ? 법ㆍ술ㆍ세를 조화시킨 법치이론 정립 3-2.
와이탄[外灘] 근대세계 건축박람회장, 1700m(1992년 개발) 각 나라의 특징들 살린 건물들이 천하가 태평하지 못한 그런 시기에 노장사상이 유행. 2-3. ... 장생불로(長生不老)를 추구하는 수련의 도리로 완전히 바뀌면서 원래의 노장사상과 거리가 멀어져, 도교는 중국에서 일종의 종교화 되고 많은 종파가 출현하여 국외로도 전파-종교화된 시대 ... 위한 권세) *법ㆍ술ㆍ세를 조화시킨 법치이론 정립 3-2.
혜능은 쉬운 말로 바꾸면 ‘개인의 심성’이 되는 이 자성을 해방 사상의 기본으로 하고 있다. 《단경》에 가장 많이 나오는 글자 및 단어는 ‘자(自)’자와 ‘자성’이다. ... 신라에서는 귀족 중심 불교인 교종이 이미 성행하였었지만, 이는 매우 이론적이고 탁상공론적인 종교였기 때문에 서민들에게는 맞지 않는 종교였습니다. ... 이같은 혜능의 새로운 불교 이상 인격은 유교의 성인과 노장의 진인(眞人)을 합친 “세간을 버리지 않으면서 세간을 떠나는(出世不離入世)” 자유인으로 구체화된다.
택하지 않았지만 그 후 시세가 기울어지고 나라가 문란해질 때 마다 노장의 무군사상과 호응하여 떨치고 일어남 맹자는 정치를 논할 때 인민의 관점을 취했으나 공, 순은 군주의 관점으로 ... 제후를 찾아다니며 그들을 설득시키고 사상 을 중심으로 한 집단을 형성해서 위세를 떨치기도 함 · 혼란한 시기에 제후국들이 정벌을 위해 백성들의 생명을 쉽게 내버리고 평민들의 · 기본적인 ... 생활이 보장되지 못했기 때문에 신하가 임금을 살해하고 자식이 아비를 살해하는 등 기본적인 풍속이 파괴되고 있었음 당시에 진나라는 상군(商君)을 등용하여 부국강병에 힘쓰고, 초·위는
불교이론은 원래 유가의 인륜도덕관념과 합치되지 않지만, 혜원은 도리어 “석가모니와 요임금ㆍ공자가 나아간 것이 다르지 않다.”는 이론을 정립하여 이로써 유가의 정통사상에 영합하였다. ... 그의 이러한 천개념은 명백하게 노장철학의 영향을 받았다. 순자는 천인합일을 말하지 않은 반면, 천인상분(天人相分)을 말하였다. ... 불교 중에서 대승(大乘) 공종(空宗)의 일체개공(一切皆空)에 관한 이론과 현학의 ‘귀무’론의 이론은 비슷한 점이 있었다.
그래서 천태종과 화엄종, 선종(禪宗)이 생기는데, 특히 선종은 노장사상의 영향속 에서 태동한다. ... 첫째 단계는 고타마 싯다르타가 해탈에 이론 뒤 포교에 나선 원시불교의 시기다. 2단계는 초기 불교의 교의를 해석하는 분파가 다양하게 조성됨으로써 불교의 분열이 일어나는 부파불교의 시기다 ... 비록 중국에서 독창 적으로 교리상의 변화와 심화가 이루어졌다고 해도, 기본적 성격 은 인도와 중국의 그것이 대동소이하다고 할 수 있다.
본연지성을 계발하는 것을 교육의 목적으로 삼고 우주의 이치를 명확하게 밝히고 일상생활에서의 바른 실천을 강조하였다. ▶ 일본의 유아교육 - 중국과 우리나라를 통해 유교와 불교, 노장사상을 ... 적목놀이, 그림책 보기 등으로 정신발달을 추구하였고, 자연관찰, 신체적 자유를 위한 놀이를 강조함으로써 신체발달을 추구하였다. ② 슈타이너 - 발도르프 유치원의 창시자로, 교육의 기본 ... 깨달음을 얻어 무소유와 제법무아와 이타적인 삶을 일상생활 속에서 실천하는 것이다. 2. 12세기 주자의 신유학에 나타난 유아교육 신유학은 이기론적 세계관에 기초한 이론으로서 중국,
그의 중심사상은 도덕적 자각을 의미하는 인의의 구현을 통한 사회 각 계층간의 윤리 규범의 확립에 있다. 맹자 또한 유가 이론의 건립자라고 할 수 있다. ... 성선설은 맹자의 기본 학설이며 이를 논증하기 위한 사단설은 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심으로 구성되어 있다. ... 따라서 중국 전통사상에 대한 이해는 현대 중국인과 사회를 이해하는 데에 한층 더 넓은 폭의 관점을 제공한다고 할 수 있다. ·1.유가 유가 학설은 윤리 중심의 방대한 이론체계이며 중국문화에
이미 고조선시대 즉 위만시대와 한사군이 설치되었던 시기부터 중국문화와 유교사상이 전승되어왔기 때문에 고구려는 초창기부터 유교가 상당한 규모로 활용되고 있었고, 노장(老莊)의 자연사상도 ... 한말 도학자들은 침략자에 대한 배척이론의 강화와 의병운동의 전개 사이에서 다양하고 열렬하게 활동했다. ... 그 가운데 훈민정음의 창제는 민족의 주체적 성균관 대성전 언어에 활로를 연 것으로, 구조 원리가 음양오행과 삼재사상(三才思想) 및 ≪주역≫과 송대의 성리학에 기본하고 있다.
이 시기에 이들 사상가가 지향한 사상의 기본적 특징은 전체적으로 볼 때, 경세치용?이용후생? ... 더욱이 이들 후기 실학 사상가들은 묵가와 노장과 같은 전통적 사상 이외에도 18세기에 중국을 통하여 서양의 문물을 접하면서 새로운 세계관을 형성하였다. ... 그것은 실학사상의 선구라고 할 수 있는 율곡이라든가, 그 비조라고 일컬어지고 있는 반계, 그리고 이를 계승하고 있는 성호의 철학사상이 기본적으로 조선 주자학의 이기론에 머물러 있는데
한 고리를 차지할 뿐이라고 보며, 노장사상뿐 아니라 공맹사상·힌두교·불교에서도 볼 수 있다. ... 서구의 경우, 고대로부터 중세에 거쳐 성행하면서 현대의 생태중심주의의 근거로 녹아든 두 가지 기본생각은 존재의 사슬이론과 풍요성의 이론이다. ... 또한 동학사상도 사람과 함께 모든 자연환경에 대해 경(敬)과 성(誠)으로 다 할 것을 가르치고 있어 그 근본을 생명존중사상에 두고 있다고 할 수 있다.
보고, 속박을 벗어난 절대자유의 인간 생활방법을 추구한 왕기(王畿)나 주체적 실천을 존중한 왕간 등은 양명학좌파라고 하였으며, 그 가운데에는 인간의 존재성 인식을 위하여 불교와 노장사상을 ... 훈고학은 중국 고전의 해석상 무엇보다 기본적인 학문이며 역사적으로는 진(秦)나라·한나라 성립기에 문헌으로 정착된 고대 전적에 대해서 그 내용을 바르게 해석할 목적으로 붙이는 주석과 ... 청조 말기의 공양학파(公羊學派)는 고증학에서 출발하면서 공양학을 변혁의 이론으로서 발전시켜 나갔다. (5)공양학(公羊學) 《춘추공양전(春秋公羊傳)》을 비롯한 금문경서(今文經書)를 중요시하는
조선시대 숭유억불정책이 펴지면서 유교는 부흥하게 되고, 중엽에 이르러서는 성리학에 의하여 조선의 최대의 전성기를 맞이하게 되는데 퇴계와 율곡이 기본이론을 확립 하게 된다. ... 무위자연설을 근간으로 하는 중국의 대표적인 민족종교이자 철학사상으로 노장철학을 받아들이고 여기에 음양오행설과 신선설을 더하여 불로장생을 추구한다. ... 또 서당, 4부학당, 향교, 성균관 등 조선의 모든 교육기관에서 유교는 교육 되었으며, 오늘날에도 국가관과 사회를 교화하는 기본적인 교육요소로 남아 기능을 하고 있다. 4.
다섯째, 동양 사상은 이론적 탐구와 함께 실천을 중요시하였다. ... 있다. ① 인본주의 정신을 기본으로 한다. ... 이러한 도가의 윤리사상은 노장철학(老莊哲學)으로 집약된다. 노자는 도를 우주만물을 생성하게 하는 본체로 보아, 만물이 도로부터 생겨나며, 궁극적으로 다시 도로 돌아간다고 했다.
