본고는 인공지능 시대 실질적 문맹률의 증가 현상이 학습자의 공감·소통 능력의 저하와 연관성을 지닌다 고 보고, 이를 개선하기 위한 교양교육의 방향성을 고민하는 데 목적을 두었다. ... 평균적인 교육 복지와 수준 개선에도 불구하고 공감 소통 능력이 저하되는 현상의 인과관계를 분석하고, 그 기저에 인공지능 시대 교양교육의 근본적인 문제가 있다는 점을 제시하고자 했다. ... 그것만이 인공지능 시대 교양교육의 유일한 대안이다.
‘공감하는 인간’이 대두되는 우리 시대 현 2020년, 우리는 4차 산업혁명 시대를 살아가고 있다. 4차 산업혁명 시대에 들어서, ‘공감하는 인간’이 중요하게 대두되기 시작했다. ... 이는 현재 시대적 맥락 때문이다. 이 시대에 요구되는 인간의 다양한 자질을 갖기 위해서는 공감능력이 필요하다. 4차 산업혁명 시대의 핵심 기술 중에는 AI, 즉 인공지능이 있다. ... 이것이 ‘호모엠파티쿠스’, 즉 ‘공감하는 인간’이 우리 시대에서 중요하게 대두되는 이유이다.
참고자료 이 시대에 소통하고 공감하는 리더십이 왜 필요한지에 대해 토론하세요 1. 이 시대에 소통하고 공감하는 리더십이 왜 필요한지에 대해 토론 작금의 시대는 불통의 시대다. ... 이 시대에 소통하고 공감하는 리더십이 왜 필요한지에 대해 토론하세요 -목 차- 1. 이 시대에 소통하고 공감하는 리더십이 왜 필요한지에 대해 토론 2. ... 작금의 시대는 이기주의, 개인주의, 물질 만능주의가 만연한 시대이고, 많은 사람들이 다른 사람과의 소통 및 공감에 별다른 관심을 갖고 있지 않는 이른바 홀로 사는 시대라는 생각이 든다
강의를 들은 순간을 기점으로 까마귀의 깃털이 오색빛으로 찬란히 빛나는 그 순간까지 공경과 공감의 자세를 잊지 않고 자연을 대하겠다는 다짐으로 이 글을 마친다. ... 그러니 인간이 이성의 정점에 있다며 기술로서 자연을 굴복시키려는 폭력적인 자세가 아니라 보다 온기를 지닌 공경의 자세로 자연과 두 눈을 맞추고 끊임없이 대화를 나눔으로써 그들에게 공감하고
Friday 8강 생물학과 남녀공감 ‘신모계사회(新母系社會)’. 현대 우리 사회의 양상을 나타낸답시고 만들어진 말이라고 한다. ... 하나로 제주도 돌하르방들의 코를 무자비하게 깎아내던 행위들이, 결혼 전 참한 새댁이 되기 위해 여성만이 신부수업이라는 명목으로 가사를 익히던 행위들이 비로소 멈추고 나니 새로운 시대가
공감의 시대 왜 다윈인가 5강 진화의 현장, 나가수 ‘적자생존’. 구태여 다윈의 진화론과 연관 짓지 않아도 대한민국에 살고 있는 많은 이들이 들어본 사자성어일 것이다. ... 되돌아보면서, 진화와 경쟁은 변화하는 환경 속에서 누가 더 잘 적응했냐의 문제일 뿐이기에 살아남은 입장이라면 결코 거만하지 않고 도태된 7등의 입장을 헤아리고 위로할 줄 아는, 공감할 ... 어떠한 자세로 받아들여야 하는지 고민하는 것에서 더 나아가 우리는 ‘호모 심비우스’ 즉 공생하는 인간으로서 1등부터 7등까지의 입장을 이해하고 그들의 마음을 헤아려보며 진정 그들을 공감할
의좋은 형제 7강 다윈, 시장에 서다. 쇄국정책이 막을 내린 이래로 우리나라는 세상을 향해 몸을 내던졌다. 급하게 흘러가는 물살에 몸을 맡긴 채로 세상 이곳저곳을 표류했는데 그 과정 속에서 많은 이들과 교류도 하고, 여러 상황에 부딪치며 자신을 깎고 다듬기도 했다. 그..
이 시대에 소통하고 공감하는 리더십이 왜 필요한지에 대해 논하시오. 1. 서론 21세기는 급격한 변화와 다양한 문제들로 인해 소통과 공감이 필요한 시대이다. ... 이에 이 시대에 소통하고 공감하는 리더십이 왜 필요한지에 대해 논하고자 한다. Ⅱ. 본론 1. 이 시대의 사회적 변화와 리더십의 역할 이 시대는 빠른 변화와 발전을 겪고 있다. ... 이러한 이유로, 이 시대에는 소통과 공감 능력이 뛰어난 리더십이 필수적으로 요구되고 있다.
포스트 모던의 시대와 함께 감성의 영역과 공감이 새로이 주목받는 시대가 도래했다. ... 현대 사회 속 지금의 우리는 진정 ‘공감의 시대’에 들어섰다고 말할 수 있는가? 바야흐로 혐오를 일상으로 삼는 시대다. ... 사실상, ‘공감’은 모든 시대에 걸쳐 당대의 문제를 해결할 수 있는 키워드가 될 수 있었다.