서 양진영의 이데올로기는 심각하게 대립되기 시작했다. ... 즉, Ubelohe는 미시시피나 쌩-클로드와 같이 현실의 외면적인 개혁이나 혁명을 일으켜 세계를 개선하거나 구제하겠다는 생각을 가지고 있지 않았다. ... 급속한 사회변화와 폐허를 복구하는 과정에서 사람들은 인간의 정신보다 물질만능주의, 과학과 기계문명을 우위에 두었고, 정신적인 불안과 초조 속에서 점차 인간성을 상실해 가고 있었다.
햄릿에게 복수함에 주저하지 말라며 여러 가지 당부를 하고 홀연히 사라진다. ... 특히 어머니의 간통 소식은 생에 대한 그의 권태감과 죽고 싶은 마음이 배가 되었고, 사랑이란 것에 완전히 실망한 것은 말할 것도 없고 인간의 본성 자체를 불신하게 되었다. ... 그리고 현실 정치에서 군주가 어떻게 그의 야망을 이루느냐에 중점을 둔 Niccolò Machiavelli의 군주론은 기독교 윤리와 영웅적․기사도적 도덕원칙에 반기를 드는 것이었으며
북아일랜드에서 소수파인 구교도 가정에서 태어나서 신교와 구교의 영향을 모두 받았으며, 아일랜드 내에서 영국 문화 교육을 받았고, 북아일랜드 내부 갈등이 심화되었을 때 대립 세력에 두 ... 즉, 히니가 정의하는 시인의 역할은 민족의 전통을 보존하는 수호자로 시작해, 사회적 역할과 미적 차원의 예술 추구 사이에서 표류하는 나약한 지식인으로 옮겨가고, 마침내는 앞의 두 대립적인 ... 글로브가 『늪지 사람들』에서 적은 바 있듯이 머리가 밀리고 눈에는 안대가 쓰인 이 소녀는 간통죄를 저질러 마을 공동체 내에서 처벌을 받은 것으로 추정된다.
이들 시의 특징을 두 가지로 정리하면 하나는 그가 관심을 기울였던 신라정신의 연장선상에서 신라뿐만 아니라 고려나 조선시대 때의 사건이나 인물들에 관한 얘기요, 다른 하나는 외국 여행을 ... 『질마재 신화』의 작품으로는 「외할머니의 뒤안 툇마루」, 「간통사건과 우물」, 「애기의 꿈」, 「고향 난초」등이 있다. ② 『떠돌이의 시』와 그 이후 미당은 『질마재 신화』를 낸 이듬해인 ... 서정주의 시세계 1) 초기의 시세계 서정주의 초기시는 갈등과 대립의 구조를 일반적인 특징으로 지니고 있다.
일각에서는 궁예가 신천 강씨 뿐만이 아니라 여러 부인이 있었다고 하는데 이런 측면에서 본다면 그가 자신의 부인과 두 아들을 살해한 것은 단순한 부인의 간통으로 인한 치정관계로 설명하기에는 ... 그러나 호족과 대립했던 궁예는 역사의 패자라고 하고 호족들을 포용했던 왕건이 후삼국을 통일한 승자로 기록된데에는 다분히 왕건중심적인 역사의 평가라고 생각한다. ... 이렇게 승려가 된 궁예가 사회에 대해 관심을 가진 것은 당시 시대적 상황이 위로는 왕위쟁탈전이 심화되었고 밑으로는 이에 반발하여 민중의 반란이 일어났던 시대적 혼란기였기 때문이다.
리얼리즘 계열의 작품답게 식민지 자본주의를 등에 업고 득세한 계층과, 그들에게 토지를 빼앗겨 더욱 가난해진 농민들의 갈등, 즉 '가진 자'와 '못가진자'의 대립양상을 축으로 하여 풍속 ... 작품세계 이기영의 대부분의 작품들은 사회모순의 인식과 식민지 현실을 반영하고 있으며 이것은 크게 두 가지 양상으로 나타난다. ... 두 번째로 반봉건의식의 구현과 여성문제의 인식을 살펴보면 이기영은 자신이 겪은 체험을 작품에 반영시키는데 뛰어난 능력을 가지고 있었고, 특히 신?
최초의 남북정상회담을 가진 뒤 6.15 남북 공동선언을 발표했고 이 선언은 분단 52년 동안 대립했던 남북의 긴장을 완화하고 남북 경제교류 활성화에 발판이 마련되었다. 2000년 ... 이를 두고 전문가들은 폐쇄적 국가에서 소식이 늦어질 수도 있다고 해석했지만 여러 의견들이 분분하였다. 두 번째 미스터리는 왜 이른 아침부터 열차에 올랐냐는 점이다. ... 부인으로 불린 이들은 5명이었지만 그 밖에도 연예인 여성들을 주로 만났는데 홍영희, 그 당시 간통사건으로 크게 이슈화되어 공개 처형된 북한 배우 우인희등이 있다.
이론적으로 행정학에서 베를린은 자유의 의미를 두 가지로 구분해 간섭과 제약이 없는 상태를 소극적 자유라 하고, 이와 대비되는 적극적 자유는 ‘무엇을 할팅을 매개로 한 성범죄, 인터넷 ... (1618∼1648) 후에는, 10년간 모든 남성이 두 사람의 배우자를 두는 것을 공적으로 승인하였다. ... 가령, 근친상간(近親相姦)이라든가 간통 등은, 일부일처 제도하의 사회에서는 인정하지 않지만, 이집트에서는 왕족들이 혈통을 지키기 위해서 형제끼리 결혼하는 예도 흔히 있었고, 30년전쟁
주인공이 자신과 대립되는 악역을 죽이는 결말을 맺는 ‘홍염’의 주인공인 문 서방과 인가에 대하여 살펴보자. ... 본고에서는 이와 같이 특정 작가나 한 시대의 특정 소설경향으로 바라보지 않고 작품만을 가지고 살펴보기로 한다. ... 사흘 뒤, 복녀의 시체는 왕 서방과 복녀 남편의 흥정에 따라 왕 서방에게 십 원짜리 두 장을 받은 한방 의사의 뇌일혈로 죽었다는 진단으로 공동묘지에 실려 간다.
즉, 대립되는 상대방의 견해의 존재를 상정하지 않은 상태에서의 논증과 대립되는 상대방의다. ... 그러나, 이러한 행위들은 도덕적으로 비난받을 수 있고 또 다른 사람들로 하여금 불쾌감을 느끼게 할 수도 있을지 모르겠으나, 그 자체만 두고 본다면 다른 사람들에게 해를 끼치거나 위험한 ... 그러면서, 이러한 통상적인 일반인이 특정한 행위에 관해 ‘진정으로 혐오감’을 가진다면 그 행위는 부도덕한 행위가 될 수 있다고 주장한다.
이 자연의 복수는 피할 수도 없고 또한 우리들의 문명과는 분리시킬 수도 없는 두 가지의 사회제도 속에서 그 모습을 드러내었다. ... 일부일처제(一夫一妻制)는 한 남편이 한 아내만 두는 혼인 제도로써 단혼제 라고도 한다. ... 셋째, 남녀의 인성 발달은 性의 차이로 상징되나 상반되는 특징을 갖거나 지배-복종적인 대립 관계를 지향한다기 보다는 상호간의 독립성과 차이점을 통해 서로가 서로의 본성을 변화시키고
고소대리의 범위에 관해서는 본인 이 결정한 의사를 대립한다. ... (부적법 고소 로 기각됨) 이것은 공소제기의 여부를 오랫동안 사인의 의사에 맡겨 불확정한 상태에 두 는 것을 막기 위한 것이다. ... 고소불가분의 원칙 [간통죄와 고소] Ⅰ. 의의 Ⅱ. 간통의 종용과 유서 Ⅲ. 간통죄 고소의 유효요건 Ⅳ. 이혼소송의 각하, 취하, 취하간주, 기각확정 [고소] Ⅰ.
따라서 최석의 편지는 의식과 무의식 서사간의 은밀한 대립구조를 가진다. ... 『유정』의 두 가지 시각의 서사는 서로 모순되고 있으며 두 가지 서사가 서로를 설명하기에는 무리가 따른다. 왜 작가는 서로 모순되는 두 가지 시각으로 작품을 구성해야 했을까. ... 정임의 동급생 김의 모략으로 정임과 최석이 간통하였다는 거짓말이 최석의 아내 귀에 들어가다. 이에 최석의 아내는 질투에 불타 이성을 잃게 된다.
관념과 상상에 대립되는 이 말은 원래 철학적인 용어로 실재론을 의미한다. ... -속물적 생활, 빈곤, 간통, 범죄, 자살, 모략, 중독 등 어두운 현실을 고발한다. Ⅳ. ... 의미를 부여해주는 요인인데, 상주의로 이행하게 된 배경을 살펴보는 것도 의미 있는 일이 될 것이다. 1850년대 프랑스 리얼리즘은 1848년 프랑스 2월 혁명의 이상에 그 기초를 두고
이 작품의 집필 시기에는 위에서 언급했듯이 인현왕후와 장희빈으로 대표되는 두 당파가 대립하고 있었던 때이다. 이 소설의 등장인물에 당시 인물들이 투영되어 있다. ... 이에 그치지 않고 교씨는 문객인 동청과 간통하고, 동청은 간신배인 엄 승상의 세력에 붙어 유 한림을 무고하여 유배시키는 데 성공한 후 재산을 탈취한다. ... 또 사씨과 교씨를 절대 선과 악이라는 대립 구조로 만든 의도를 찾아보는 것도 의미가 있을 것이다.
경기의 도박성 여부에 관하여 학설이 대립하고 있다. ... 진계호, 전게 논문, 142면에 의하면 행위자가 불확실한 인식을 가진 이상 과거나 현재에 속한 사항에 대해서도 인정된다고 한다. ) 이정원, 전게서, 684면 1) 김일수/서보학, ... 정성근/박광민, 전게서, 689면；진계호, 전게서, 509면 ) 大判 1960.11.16. 4293형상743 ) 이정원, 전게서, 686면에 의하면 유부남이 총각으로 행세하여 처녀와 간통하는
그리고 두 사람모두 처벌의 근거로 공분의 해소라는 점을 첨가하였다. ... 그러나 이외에도 3가지 문제에 대한 검토의결과를 이용할 것이다. ... 개인과 사회를 대립관계로만 파악하는 것은 문제의 소지를 내포하고 있지만, 사회중심적 세계관은 개인의 자유나 자율성을 희생하더라도 사회를 보호해야 한다는 생각을 담고 있으며, 개인중심적
국민은 국방의 의무를 이행해야 한다는 법규범과 총을 들기를 금지하는 종교규범이 대립한다. ... 사회에서 지배적으로 통용되는 도덕은 법적인 영향력을 행사하기도 하는데, 존속살해에 대해서는 가중된 처벌을 내린다거나 간통 문제에 법적인 개입이 이루어져 형사처벌을 하는 것 등이 도덕이 ... 도덕으로써 인간이 마땅히 지켜야 할 도리와 그에 준하는 행위를 뜻하며 양심에 바탕을 둔 규범이다.
“법은 도덕의 최소한, 법은 도덕의 등뼈”라는 격언처럼 양자는 밀접한 관련을 맺고 있으며 이에 대하여 학설은 5가지의 견해로서 대립하고 있다. 1.일원론(一元論) 일원론은 법과 도덕은 ... 이렇듯 인간성을 위배한 행위를 단지 윤리적인 문제로만 남겨두지 말고 공권력에 의해 처벌해야 한다는 이 법의 제정은 세계 각국이 점점 채택하고 있는 경향이다. ... 즉 양당사자를 법은 양당사자를 구속하는 쌍방적 성질을 가진다.
종교사적인 관점에서 볼 때 이런 새로운 변화에서 두 가지 중요한 현상이 생겼다고 할 수 있다. 첫째, 이슬람 사회의 ‘서양화’와 그 반동으로 생긴 ‘이슬람 근본주의’다. ... 하느님과 그의 통치에 관한 신학적 가르침, 성지 순례와 단식 등 의식에 대한 지시, 결혼, 간통, 살인 등과 같은 민사, 형사 문제 해결에 관한 지침, 기타 예의나 윤리적인 교훈이 ... 지금까지 다른 여러 종교와 마찬가지로 이슬람에도 여러 종류가 있음을 알게 되었다. 9.11사건에서 알 수 있듯이 이제는 종교간에 서로 불신하거나 대립하지 말고, 서방종교와 이슬람종교와
