정관업（政官業）유착:일본경제단체연합（日本??連）은 국정에 직접적인 영향력을 갖고 있습니다. 관료가 퇴직후 유력기업에 고급으로 재취 ... primary medical care, first contact care)라고 한다. 1차 진료는 일반적으로 가족을 단위로 하여 가족 전체의 건강을 돌보아 주는 ‘단골의사’ 혹은 ‘주치의’
하지만 아직 정년이 보장되지 않은 불안한 직장을 다니고 있고, 회사를 나와서도 일을 하고 싶은 의욕은 있지만 일자리가 없어, 창업을 하는 사람이 굉장히 많은 것 같다. ... 援する日本)라는 중점 전략을 제시하고 ‘모든아이 , 모든가족을 소중히’ 를 기본적인 생각에 두고, 2030년 이후 젊 은인구가 대폭 감소 할 것을 염두에 두고,, 제도 정책 의식개혁등
도시코의 개인주의는 남녀차별적인 사회에서 여성으로서의 개인의 존중을 갈구하는 의 외침이기도 하였으며 모색이기도 하였다. ... 자각한 여자로서의 측면은 부립 제1고등여학교(府立第一高等女學校) 졸업한 후 막 창립된 일본여자대학(日本女子大學) 국문과에 입학해서, 당시의 여성으로는 최고의 교양을 쌓고, 병 때문에 ... 도시코는 다음해 쇼고의 강제에 의해 현상소설에 응모하게 된다, 뿐만 아니라 여배우의 길에도 재차 도전해 무대에 서기도 했지만, 의 당선으로 문단에 진출 할 수 있는 실마리를 손에 넣고
: 1983.12.20 소재지: 경남 마산시 자산동 117 시 대: 고려시대 고려말(高麗末) 충렬왕(忠烈王) 7년(1281) 중국 원(元) 나라세조(世祖)가 일본(日本 ... 이 참에 마산, 창원, 의 석탑에 대해서도 많이 공부가 된 것 같아 뿌듯했다. 어떻게 그 시절에 저런 돌을 구해서 조각하였는지 정말 대단한 선조들이라는 생각이 들었다. 4.
열악한 노동 조건에도 불구하고 새로운 삶의 터전을 가꾸기 위한 노동자들의 의욕이 두드러지게 묘사되어 있다. ... (1) 작가 본명은 한병도(韓秉道), 필명은 만년설(萬年雪). 1900년 8월 3일 함남 함흥에서 출생하였다. 1919년 함흥고보를 졸업했고, 1921년 일본에 건너가 니혼대학(日本大學
이 때의 의 첫머리는 만세일계(萬世一係)의 천황은 신성해 범할 수 없는 존재로 규정되었고, 민중 교육의 교육칙어(敎育勅語)에서도 같은 내용이 강조되었다. ... 이러한 인식을 분명하게 보여주는 것이 1720년에 완성된 『대일본사(大日本史)』의 편찬이었다. ... 막연한 선입관과 감정적 반발 이른바 임나일본부는 고대 일본의 역사서인 『일본서기(日本書紀)』에만 기록되어 있는 내용이다.
김문배》 善化 밧글 어른어른 < 善化(는) 밖을 얼른거리며 > 숨어 남 그으기 오지 < 숨어 남 몰래 오지 > 서방 맞아디리 놓고 < 서방 맞아 드려놓고 > 薯童 싶 집을 < 薯童(의) ... 이처럼 日本語는 鄕歌의 音과 訓으로 나뉘어 읽던 방식과 거의 유사하다고 생각되어『韓國의 鄕歌와 日本의 萬葉集과의 비교 분석』을 다루어 보고자 한다. ... 萬葉集은 日本 最古의 詩歌集으로서 방대한 양의 노래들을 싣고 있다.
있었던, 倭軍(왜군)의 侵入(침입) 및 彗星(혜성)의 출현 등 일련의 역사적 사실과 그에 대처하는 신라인의 의식을 반영하면서, 동시에 바로 그와 같은 사태가 계기가 되어 제작된 의 ... 경우에 따라서는 서사물에서 日本兵(일본병)이 돌아갔다고 한 점에서 日本兵(일본병)의 내침이 이미 있었다고 할 수도 있다. ... 日本兵(일본병) ‘來侵(내침)’은 서사물에서 의 창작 및 가창과 직접적으로 관련하여 언급되지 않은 내용으로 가용에서도 이를 부정하고 있으며, 단지 日本兵(일본병) ‘還國(환국)’에
진한 차를 그 장소에 모인 전원이 돌려 마시며 의형제처럼 관계를 돈독히 하는 의식이었다. ... 茶道로부터 시작되어 日本의 文化 전반에서 느낄 수 있다고 생각하는 것이 바로 日本의 文化이다. ... 연구방법 日本 茶道의 定議와 歷史를 시작으로 茶道의 び精神, 茶道와 관련된 日本文化에 이르기까지 다양한 特性에 대해 여러 책들과 인터넷을 통하여 고찰하고자 하였다.
서문(序文) 일본(日本)은 우리나라와는 지리적 위치가 근접해 있을 뿐만 아니라 과거부터 현재에 이르기까지 역사적?문화적으로 밀접한 관계를 형성해 오고 있다. ... 가족적 정을 특히 중시하는 우리는 충보다는 효, 의보다는 효의 가치가 상위개념에 선다. ... 중국에서 태동된 유교(儒敎)의 큰 가르침은 크게 충(忠), 효(孝), 의(義), 성(誠), 인(仁)등이다.
머리말 한국(韓國), 중국(中國), 일본(日本)을 포함하는 동북아시아는 유교문화권권(儒敎文化圈)에 속하는 곳으로 다른 지역에 비해 남존 여비(男尊女卑) 사상이 뿌리깊이 박혀있다. ... 한자를 사용하였고 소수림왕 2년(372년) 가장 먼저 학교 교육제도를 도입하여 태학(太學)을 통해 한학(漢學)을 가르쳤고, 백제에서도 일직부터 한학(漢學)이 발달하여 5경박사와 의(
그 결과를 보면, 「누구나, 의욕과 능력이 있으면 연령에 구애 없이 일할 수 있는 시스템을 구축해 나가는데 있어서 필요한 것은 무인가」에 대한 질문에 「노동자의 능력, 의욕 등에 따른 ... { 日本의高齡化 社會의 問題 ◆ 서 언1 ◎ 고령화의 상황1 □ 고령화의 현상과 추이1 □ 지역별로 본 고령화2 □ 고령화의 요인3 □ 고령화의 영향4 □ 고령화의 ... 고령사회 대책 관계 예산(일반회계)6 그림) ２-２-12 연령에 구애받지 않고 일할 수 있는 시스템의 구축 조건7 그림) ２-２-17 자원봉사 활동에의 참가 이유(복수회답)8 { 日本
長城 이북의 契丹에서부터 남쪽으로 화북지방의 後唐, 강남의 吳越과 교섭하였고, 동쪽으로는 日本에까지 사신을 보내 교섭을 시도하였다. ... 따라서 거란에 대해 발해가 멸망한지 16년이 지났는데 불구하고 ‘거란이 발해와 맺은 국제적 의를 배반한 무도함을 책하는 것이다’라는 명분을 이유로 단교를 취하게 된다.
활력 재생에는 경제적, 재정적으로 피폐화된 지방의 자립을 촉진하는 제도개혁이 필요하고 노력한 자가 상응한 대우를 받는 공정한 세제개혁과 창조적인 인재를 육성하는 교육개혁 등 개인의 의욕과 ... しかし、日本は苦しい件の中でもアメリカとの緊密な係と韓の特需を基に自のを再び起こすと努力をした。これによって日本は第2次世界大の中でまた立ち上がるのに半世紀にならない間に世界有の大に成長した。 ... って、このようないろいろな要素を持っている日本の長期不況にする前後急速な成長要因と共に日本の러나 제 2항에 육해공군 그 외의 전력은 보유하지 않는 다는 조항에전항의 목적을 달성하기 위해라는
고등학교 日本語 文化 相互理解 敎育 - 제 7차 교육과정을 중심으로 - 이 論文을 碩士學位 論文으로 提出함 2006. . ... 환경적 요소 등 다양한 내용들로 이루어져 있는데, 가장 많은 부분을 차지하는 문화적 요소가 일본의 연중행사와 스포츠, 그 다음이 식생활 일본인의 일상 생활관습이나 예절, 주거문화, 의생활 ... (국문요약) 고등학교 日本語 文化 相互理解 敎育 - 제 7차 교육과정을 중심으로 - 제 7차 교육과정에서는 외국어교육의 목표와 더불어 실생활에서 활용할 수 있는 일상생활의 의사소통
김기림-영문학지식을 통해 대동아주의를 직접 부정해나가는 논리적 거점을 보여주었음. ... . ▷1926년 니혼대학(日本大學) 문학예술과 입학. ▷1930년 조선일보 기자로 입사. ▷1933년 이효석, 조용만, 박태원 등과 구인회(九人會)가담. ▷1935년 장시 ≪기상도≫
