吳宓은 學衡派의 대표인물로서, 미국 유학중 영향을 받은 新人文主義에 입각하여 학술 연구와 교육 활동을 전개하였다. ... 이는 吳宓과 學衡派가 결코 낙후된 보수파가 아니라, 이들 역시 新文化運動과는 또 다른 ‘新文化’, ‘新文學’의 건립을 위해 분투하였음을 증명하는 것이다. ... ‘五四新文學’總是伴隨着一系列文學論爭, 而這些文學論爭, 主要是在新文學與反對者之間進行的。
3) 신인문주의 신인문주의(新人文主義)는 18세기 말부터 19세기에 걸쳐 독일을 중심으로 일어났던 사상운동이다. ... 이리하여 각국은 국민들에게 국가주의(國家主義) 정신을 강조하여 침투시키고, 국가에 대한 충성심을 고취시키기 위하여 교육을 이용하였다. ... 교육에 있어서의 자연주의 사상은 계속 발전하여 앞서 언급한 대로 19세기 심리학적 발달주의를 거쳐 20세기의 진보주의(進步主義) 교육운동과 그 일환인동중심 교육과정운동으로 이어진다.
이 시기의 잡지 가운데 검토의 대상이 되는 잡지로는 《人文評論》, 《國民文學》, 《新時代》 등이 있다. ... 우선 《人文評論》의 창간호 편집후기는, 이 잡지의 창간이 여의치 않은 가운데 이루어졌에 대해 白 鐵은 “새로운 《國民文學》의 目標는 個人主義的인 立場을 不定하고 全體的인 立場에서 國策 ... 특기할 것은 1942년 1월 1일 《每日新報》의 2面에서 보듯 ‘新春當選作品’ 이 발표된 점이었다.
고음학자들은 일반적으로 王念孫의 古音分部를 21部라고 말한다. 이는 王念孫이 前期에 주장한 21部에만 주안점을 두고 《合韻譜》에 나오는 22部에는 중점을 두지 않았기 때문인 것으로 보인다. 이러한 숫자상의 차이는 王念孫의 古音觀念에 변화가 있다는 것을 일깨워준다. 王念..
신인문주의{) 신인문주의(新人文主義)는 범애파의 뒤를 이어 18세기 말엽 독일을 중심으로 일어난 일종의 사상운동이었다. ... 와 교육(新人文主義와 敎育) 19세기의 교육사상에는 크게 두 주류가 있는데, 국가주의와 계발주의라는 교육사상으로 나타나게 되었다. ... 통해 종교적·국가적 속박을 벗어나려던 인문주의가 다시 절대주의로 인해 구속과 억압이 가해지자 이것을 제거하지 않는 한, 근대적 민주제도를 확립할 수 없다는 각성에서 절대주의(絶對主義
문화적 측면에서의 신인문주의(新人文主義, New Humanism) 1) 의미 : 18세기 말엽부터 19세기 사이에 독일을 중심으로 철학, 문학, 예술, 교육 등에 나타난 사상 ? ... 문예운동으로 주정주의(主情主義) ? 역사주의(歷史主義) ? 민족주의(民族主 義) ? 국가주의(國家主義)를 주창하였으며, 고대 그리스의 인간적 삶을 이상으로 삼아 지 ? 정 ? ... 국가주의(國家主義) 교육 가.
天道敎의 人乃天運動은 後天開闢運動인 同時에 人文開闢運動-卽 人類의 新文化를 創造하는 運動이라는 뜻이다. ... 다시 말하면 地上天國建 設運動이란 말은 後天新文化 建設運動이라 말하여도 틀림이 없을 것이다. 天道敎의 人乃天主義로써 몬저 人間의 思想을 開闢하랴는(精神?民族? ... 社會의 三大開闢의 하나인 精神開闢은 後天 新文化 創造의 前提가 됨에서 큰 意義를 갖게 되는 것이다.
루소에 있어서 근본사상은 자연주의(自然主義), 합리주의(合理主義), 자유주의(自由主義)에 교육과정은 정설이나 통일된 내용이 없다. ... 합리적(合理的)성격에 반항하여 이지에 대한 감정의 우위를 역설함으로써 문예사상 낭만주의(浪漫主義)의 선구가 되는 주정주의(主情主義)의 대표자가 되었기 때문이다.
