[국어통사론] 이다/아니다, 있다/없다/계시다 에 관한 학자들의 생각 정리

목차

1. 이다/아니다
2. 있다/없다/계시다.

본문내용

1. 이다/아니다
1) '이다'를 서술격조사, '아니다'를 형용사를 보는 견해 (학교문법)
: 먼저 조사란 자립성이 있는 말에 붙어 그 말과 다른 말과의 관계를 표시하는 품사이다. 그러므로 '이다'는 그 자체로는 쓰일 수 없는 비자립적인 성격을 가 지고 있으므로 서술격 조사로 취급하고 이의 역할은 체언으로 하여금 주어의 내용을 지정·서술하는 기능을 갖도록 해 준다고 본다.
그리고 '아니다'는 활용양상만 '이다'와 같을 뿐 자립성을 띠고 활용형이 형용 사와 비슷하므로 형용사에 넣는다. 즉 자립성에 중점을 둔 것이다.

2) '이다' '아니다'를 지정사(잡음씨)로 보는 견해 (최현배)
: '이다', '아니다'의 활용형태를 보아 서로 유사한 점을 가지고 있으므로
두단어를 묶어서 지정사로 본다.

참고 자료

표준국어문법론 개정판 남기심․고영근 탑출판사
국어토씨연구 김승곤 지금 서광학술자료사
우리말 형태론 -말본론- 김석득 지음 탑출판사