[역사,문학] 조르드 상드에 대하여

소개

많은 참고 되었으면 합니다..

목차

■글을 시작하며
1.조르즈 상드의 생애와 활동
1)조르즈 상드
2)그녀의 생애와 활동
2.상드의 작품과 서간집- 시기별 분류
3.조르즈 상드와 피에르 르루의 사상적 교류
4.조르즈 상드...그녀는 페미니스였는가..?
...그녀의 여성문제에 대한 접근
5.조르즈 상드의 유럽정신
■글을 마치며

본문내용

1)조르즈 상드
입에는 여송연을 물고 남장을 한 상드. 당대의 사회 규범을 부정하고 애정과 결혼에서 남녀가 평등해야 한다고 주장하고 그것을 실천한 여자. 즉 그녀는 신 중심의 세계에서 인간 중심의 세계로. 그리고 신의 창조물로서가 아니라 자연으로서의 인간을 인식하기 시작한 근대의 대표적인 여성 지식인이다. 또한 그마만큼의 화려한 삶 만큼 프랑스 낭만주의 시대의 여류작가였던 조르주 상드는 당시는 물론 오늘날까지 끊임없이 추문이 따라다니고 비난을 받은 예술가이다. 즉 그녀 앞에서 여자로서 요구되어진 정숙한 여성과 정조관념은 거리가 먼 것이었다. 그 당시 프랑스의 저명 인사로 상드와 연애하지 않은 사람은 드물었다. 그러나 그런 그녀의 지나치리만큼 지나친 애정관계로 인해 그녀의 작품과 활동들을 같이 비난하는 것은 옳지 않다. 그녀는 그녀의 사적인 생활과는 별개로 공적인-작가나 사회활동, 어머니-역할에는 철저히 헌신과 노력했기 때문이다. 그녀는 성에만 탐닉했던 당시의 상류층 여성들과는 다른 진보적인 여성상과 사회에 대한 관심과 행동을 갖고 있었고 그것을 주장했기 때문이다. 상드와 교우관계를 가졌던 세계적 문호나 예술가들은 서로 깊은 영향을 주고 받기도 했다. 상드는 19세기에 이미 여성의 사회적 지위 향상 등 여성해방을 부르짖는 선구자적 역할 외에 정치와 혁명에까지 참여하는 등 자유분방한 남성편력과 사회적 활동을 했다. 이런 화려한 삶의 경력으로 상드의 작품이 빛을 보지 못하다가 사후 1백여년 지난 지금에 와서야 프랑스를 위시한 유럽과 미국, 아시아 등 세계 곳곳에서 새롭게 연구되고 있는 것이다.
그녀에 대한 평가는 어느쪽을 믿어야할지 모를정도로 상반되며 때로는 화끈 거릴만큼 잔혹하기까지 하다. <사람들이 상드에 대해 욕할 때 상드를 더욱더 명예롭게 한다고 느꼈다>고 위고는 말한다. 플로베르는 상드를 <위대한 인간, 위대한 마음>이라 불렀다. 앙드레 모로아, 도스토에프스키,샤토브리앙, 스탕달, 에밀 졸라 등의 수없이 많은 저명인사들이 그녀를 찬미했다. 그러나 이와 반대로 보들레르는 상드를 <변소>(남자들만이 사용하는 학교나 군대의 공중변소)라고 했고, 다른 비평가들은 <오물을 세척하는 배수구>, 혹은 귀족들의 하수구, 음탕한 여자, 부정한 어머니로 혹독한 모욕을 당했다.
남녀관계에서 이상적인 것이 로맨스이고 현실적인 것이 스캔들이라면, 전설적인 <스캔들의 여왕>, 여자 돈 후앙인 그녀의 생애에 아름답지 못한 소문과 힐책은 너무나 당연한 것이었는지도 모른다.

참고자료

· 1.박흥순, 『프랑스 근대 사상과 소설-피에르 르루와 조르즈 상드-』,청동거울,2000.
· 2.이재희, 『상드연구-2』,성지사,1999.
· 3.앙드레 모로와 저, 권영자 역, 『조르쥬 상드-그 열정의 생애 그리고 연인들』上,下, 栗成 新書 ,1978.
· 4.박석분,『인물여성사』-세계편1 , 새날, 1996.
· 5. 미리엄 슈네어,『여성의 권리』,강기원,1981.
· 6. 로사 본떼로 저, 정창 역 , 『시대를 앞서간 여자들의 거짓과 비극의 역사』-조르주 상 드에서 애거서 크리스티까지, 작가정신, 2000.
· 7.강순회,「조르즈 상드의 ‘사랑의 요정’에 나타난 페미니즘연구」,숙명여자대학원, 1993.