[철학] 플라톤의 이상국가론·아우구스티누스의 신국론·인도 브라만·신의 존재에 대한 논증

목차

플라톤의 이상국가론
플라톤은 누구인가?
플라톤의 철학
플라톤의 이상국가론 (유토피아론)
아우구스티누스의 신국론(神國論)
신국론이란?
인도 사상에서 많이 등장하는 브라만
브라만교 시기
힌두교
브라만의 정의
신의 존재에 대한 논증
존재론적 논증 (선천적 증명)
우주론적 논증 (제1원인 논증)
목적론적 논증 (디자인 논증, 계획성에 의한 논증)

본문내용

플라톤은 누구인가?
기원전 428년∼348년의 인물로서 이데아설을 주장한 이로 유명하다. 아테네 명문가 출신으로 젊었을 때는 정치를 지망하였으나, 소크라테스가 사형되는 것을 보고 정계에 대한 미련을 버리고 인간 존재의 참뜻이 될 수 있는 것을 추구, philosophia(愛知:철학)를 탐구하기 시작하였다. BC 385년경 아테네의 근교에, 영웅 아카데모스를 모신 신역(神域)에 학원 아카데메이아(Akademeia)를 개설하고 각지에서 청년들을 모아 연구와 교육생활에 전념하는 사이 80세에 이르렀다. 그 동안 두 번이나 시칠리아섬을 방문하여 시라쿠사의 참주(僭主) 디오니시오스 2세를 교육, 이상정치를 실현시키고자 했으나 좌절되었다. 그러나 그러한 시도는 그의 철학의 방향을 잘 말해준다.

플라톤의 철학
그는 눈에 보이는 모든 것, 즉 현상은 이데아로부터 상기된 것, 즉 떠올려진 것이라고 주장하였는데, 이 때문에 이원론이라고 하여 후대에 비판받기도 한다. 그는 소크라테스의 영향을 받아 육체란 인간의 무덤에 불과하며 영혼이야말로 순수한 상태라고 주장하였다.
그의 이데아론은 영원히 변치 않는 고유한 '현실성'을 파악하기 위해 나왔다고 할수 있다.

참고자료

· 없음