경제분석의역사 ) 다루기 힘든 인간의 정념에 대한 인식으로 말미암아 발생한 문제를 억압적인 방법으로 해결하려는 시도에는 커다란 문제가 있는 이유는 무엇인지 인용하시오. 인간의 정념을 제어해, 그 정념들이 보편적인 복리에 부합하는 방향으로 작동하게 하는 맨더빌

소개글

"경제분석의역사 ) 다루기 힘든 인간의 정념에 대한 인식으로 말미암아 발생한 문제를 억압적인 방법으로 해결하려는 시도에는 커다란 문제가 있는 이유는 무엇인지 인용하시오. 인간의 정념을 제어해, 그 정념들이 보편적인 복리에 부합하는 방향으로 작동하게 하는 맨더빌"에 대한 내용입니다.

경제분석의역사
1. `다루기 힘든 인간의 정념에 대한 인식으로 말미암아 발생한 문제를 억압적인 방법으로 해결하려는 시도에는 커다란 문제"가 있는 이유는 무엇인지 인용하시오.
2. `인간의 정념을 제어해, 그 정념들이 보편적인 복리에 부합하는 방향으로 작동하게 하는" 맨더빌의 아이디어 갖고 있는 특징은 무엇인지 이용하시오.

목차

1. 다루기 힘든 인간의 정념에 대한 인식으로 말미암아 발생한 문제를 억압적인 방법으로 해결하려는 시도에는 커다란 문제가 있는 이유는 무엇인지 인용하시오.
2. 인간의 정념을 제어해, 그 정념들이 보편적인 복리에 부합하는 방향으로 작동하게 하는 맨더빌의 아이디어 갖고 있는 특징은 무엇인지 이용하시오.
3. 흄이 정념 그 자체로 정념에 대항하도록 하는 것이 정념을 견제할 수 있는 방법임을 어떻게 설명하고 있는 지 인용하시오.
4. `이해관계'는 서로 대항하는 기능을 수행하는 정념을 총칭하기 위해 사용할 수 있는데, 미국의 헌법 제정자들, 특히 해밀턴이 주장하는 바를 인용하시오.
5. 이해관계의 추구가 상호 이득이 되는 이유를 인용하시오.
6. 온화한 상행위(doux commerce)의 의미를 설명하는 중요 내용을 인용하시오.
7. 몽테스키외의 경이로운 일반화가 무엇인지 알 수 있는 부분을 인용하시오.
8. 애덤 스미스가 몽테스키외 스튜어트의 관점을 공유하지 않았음을 지적하는 부분을 인용하시오.
9. 애덤 스미스가 경제적 충동과 비경제적 충동을 어떻게 다루었는지 그리고 이 것이 중요한 이유를 인용하시오.
10. 허시먼이 `사회과학자들의 특별한 영역이자 가장 야심 찬 목표"를 어떻게 뒤집었으며, 그것이 중요한 이유는 무엇인지를 인용하시오
11. 출처 및 참고문헌

본문내용

1. 다루기 힘든 인간의 정념에 대한 인식으로 말미암아 발생한 문제를 억압적인 방법으로 해결하려는 시도에는 커다란 문제가 있는 이유는 무엇인지 인용하시오.

인간의 정념은 생각보다 강력하다. 인간의 정념은 인간의 본성 속에 존재하므로 이것을 제거하려거나 억압되는 행동은 큰 반작용을 초래할 수 있다. 인간이 함께 살아가는 사회 안에서는 다양한 갈등과 문제가 발생하기 마련이다. 이런 문제를 억압적인 방법으로 해결하려고 하면 억제되었던 나쁜 인간의 본성이 주체가 되지 않을 수 있다. 제어되지 않는 인간의 정념은 국가적인 이익의 관점에서 부정적인 영향을 끼치게 된다. 또한 자신만의 이익을 추구하게 되고 전체적인 이익은 줄어들기 때문에 인간의 본성을 드러내지 않는 방향으로 정치를 운용해야 한다. 이를 위해서는 정념에 대한 인식으로 발생한 문제를 해결할 때 억압적인 방법을 사용하면 안 된다.

2. 인간의 정념을 제어해, 그 정념들이 보편적인 복리에 부합하는 방향으로 작동하게 하는 맨더빌의 아이디어 갖고 있는 특징은 무엇인지 이용하시오.

맨더빌은 개인의 이기적인 마음이 사회의 발전과 이익을 위해 필요한 존재라는 아이디어를 주장했다. 그는 ‘꿀벌의 우화’라는 책을 발표하여 인간의 정념을 제어해, 그 정념들을 이용해서 보편적인 복리에 부합하는 방향으로 사회가 작동할 수 있는 원리를 서술했다. 맨더빌이 아이디어를 제시하기 전에 영국 사회에서는 어떤 계층을 불문하고 인간의 기만과 본성에 대한 위선적인 견해를 비판했다. 하지만 그는 당시에 악덕이라고 비난받았던 인간의 이기심은 모두가 자연히 가지고 있는 본성이라고 주장하며 절약을 미덕으로 삼는 일반적인 경제관에 반발하였다. 그는 절약이 아닌 도덕적 약점과 욕심에서 비롯되는 소비가 부를 증대시키고 실업을 해소하며 국가의 경제발전을 일으킨다고 주장하였다.
맨더빌은 인간의 본성을 위선적인 모습이라고 보지 않고 자연스러운 모습이라고 바라봤다. 그는 인간의 본성인 이기심과 물질적인 욕구 등을 잘 제어할 수 있도록 법과 제도를 구축하면 국가의 통치가 원활하게 작동하고 사회가 옳은 방향으로 발전할 수 있다고 말했다.

참고 자료

열정과 이해관계, 나남출판, 앨버트허쉬먼, 1997.10.01