[방송통신대학교 2020학년도 2학기 기말시험] 철학의이해(공통)(연역논증,귀납논증,대응설,정합설,필연과우연,가능성과현실성)

소개글

"[방송통신대학교 2020학년도 2학기 기말시험] 철학의이해(공통)(연역논증,귀납논증,대응설,정합설,필연과우연,가능성과현실성)"에 대한 내용입니다.

목차

1. 교재와 강의 13장을 공부하고, 연역논증과 귀납논증에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다. (A4지 1매. 25점)
2. 교재와 강의 14장을 공부하고, 대응설과 정합설, 그리고 이에 대한 비판적 보완에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다. (A4지 1매. 25점)
3. 교재와 강의 15장을 공부하고, 필연과 우연, 가능성과 현실성에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다. (A4지 0.5매. 20점)

본문내용

1. 교재와 강의 13장을 공부하고, 연역논증과 귀납논증에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다.

1) 연역논증
소크라테스가 죽은 이유를 설명할 때 모든 인간은 죽는다는 대전제를 먼저 말하고 소크라테스도 인간이라는 소전제를 말한 후 따라서 소크라테스는 죽는다는 결론을 도출하는 방식은 아리스토텔레스가 제시한 삼단논법이자 연역논증의 대표적인 방법이다. 앞서 본 것처럼 연역논증은 대전제와 소전제로부터 결론을 제시한다. 대전제와 소전제는 결론이 진리임을 증명하는 결정적 근거이다. 전제에서 결론이 나오는 것이 당연하면 타당한 연역논증이고 당연하지 않으면 타당하지 않은 연역논증이다. 연역논증은 결론의 내용이 전제에 이미 들어 있다. 따라서 연역논증은 결론이 필연적으로 도출된다. 이는 연역논증이 필연성을 갖게 되는 이유이다. 연역논증은 전제에 결론이 포함되므로 필연성이 있고 결론은 전제를 넘지 않기 때문에 전제에 없는 정보는 추가 제공되지 않는다.

참고 자료

없음