[일본학과] 2016년 2학기 일본사회문화의이해 중간시험과제물 공통(일본인의 독특한 인간관계 행동양식)

과제정보

학과	일본학과	학년	1학년
과목명	일본사회문화의이해	자료	4건
공통	일본인의 독특한 인간관계나 행동양식에 관해 논한 책을 한 권 선정해 아래와 같은 요령으로 과제물을 작성하시오 ① 서론: 제1절에서 이 책을 선정한 이유를 제시하고, 저자의 문제관심과 핵심 내용에 대해 개략적인 소개를 한다(책... 더보기 일본인의 독특한 인간관계나 행동양식에 관해 논한 책을 한 권 선정해 아래와 같은 요령으로 과제물을 작성하시오 ① 서론: 제1절에서 이 책을 선정한 이유를 제시하고, 저자의 문제관심과 핵심 내용에 대해 개략적인 소개를 한다(책은 어느 정도 독창성과 전문성을 평가받은 책을 선정한다). ② 본론: 제2절, 제3절, 제4절에 걸쳐 이 책의 핵심내용을 몇 개의 핵심 개념을 중심으로 정리한다. ③ 결론: 제5절에서 이 책에서 제시된 일본인의 독특한 인간관계나 행동 양식을 정리하고, 이 책의 의의와 한계에 대한 본인의 평가를 제시한다. 접기

목차

일본인의 독특한 인간관계나 행동양식에 관해 논한 책을 한 권 선정해 아래와 같은 요령으로 과제물을 작성하시오(과제물 분량은 가로 40자×세로 38행 기준으로 10매 정도이며, ①, ②, ③ 과제내용을 모두 순서대로 작성함).
① 서론: 제1절에서 이 책을 선정한 이유를 제시하고, 저자의 문제관심과 핵심 내용에 대해 개략적인 소개를 한다(책은 어느 정도 독창성과 전문성을 평가받은 책을 선정한다).
② 본론: 제2절, 제3절, 제4절에 걸쳐 이 책의 핵심내용을 몇 개의 핵심 개념을 중심으로 정리한다.
③ 결론: 제5절에서 이 책에서 제시된 일본인의 독특한 인간관계나 행동 양식을 정리하고, 이 책의 의의와 한계에 대한 본인의 평가를 제시한다.



- 목 차 -

I. 서 론

II. 본 론
1. 규제하면 조용해지는 일본인
2. 일본에서만 통하는 일본 방식
3. 이중가격과 차별대우

III. 결 론

참고문헌



<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 자국민 선동을 위한 전쟁 이데올로기에 있어서의 보편성.hwp
2. 전쟁 도발의 명분과 신리에 있어서의 보편성.hwp
3. 전쟁의 보편성; 전쟁 발발 원인의 대표 이론.hwp
4. 서론 작성시 참조.hwp
5. 결론 작성시 참조.hwp

본문내용

I. 서 론

일본과 우리나라와는 위안부 문제와 역사왜곡 등의 많은 이슈가 있다. 그 반면에 경제 대국, 군사강국, 깨끗한 도시, 성숙한 시민의식 등은 '일본'하면 떠오르는 수식어들이다. 한 줄서기가 기본이고 새치기가 없는 공공장소, 시민들의 안전을 위해 지하철 안전선에 설치한 보호 문, 시골 교외지역의 조그만 화장실의 청결함, 회사원·학생·주부 등 자전거로 이동하는 일본인들의 검소함 등이 그러한 예이다.
일반적인 취급설명서라는 용어는 제품이나 기계 등을 사용하기 위해 설명하는 문서를 의미한다. 하지만 최근 취급설명서는 남자/여자 사용설명서 등으로 다양하게 사용되고 있다. 작성자가 선정한 ‘일본인 취급설명서’는 제목에서도 알 수 있듯이 일본인에 대하여 어떤 방식으로 접근하고, 일본인을 어떻게 이해해야 하는지를 안내하는 유익한 책이라고 생각하였다. 일본인이 저자인 이 책은 일본인의 행동이나 인간관계, 기업관 등을 여러 일화로 예로 들면서 설명하고 있어 이해하기 쉬웠기 때문에 선정하였다.
저자는 세계가 일본인을 어떻게 바라보고 있는지 직시해야 하며, 일본인 스스로 무엇이 모자란지 자각해야 한다고 서문에서 설명하고 있다. 미국에서는 ‘일본인과 협상할 때는 지각을 하라.’거나, ‘일본인에게는 큰소리로 NO라고 외치고 시작하라.’는 등의 얘기가 상식처럼 통한다. 관료주의의 나라, 일본 기업의 경쟁력, 일본 방식 등의 5장으로 구성하여 일본인의 조금은 부정적인 시각으로 설명하고 있다.



II. 본 론

1. 규제하면 조용해지는 일본인

일본인 취급설명서 중의 67-70페이지에 해당되는 내용을 정리하였다.
일본에서도 자동차 업계는 지금까지 국제 규격에 민감했다. 일본의 자동차가 최초로 수출되던 시절에는 이런저런 참담한 경험도 많이 했다.



- 중략 -

참고 자료

없음