당황려주고, 또 승려와 비구니의 도첩을 추문하지말고, 부녀자들이 절에 올라오는 것을 금하지 말며, 부처를 만들고 탑을 세워 내 뜻을 잇는다면, 내가 비록 파계하고 청을 좆는다 하더라고 ... 회암사지 후면에 위치한 이 부도탑은 규모나 양식과 등오로 보아 조선 초기의 양식을 계승하여 중기 말에 조성된 것으로 짐작이 된다. ... 회암사지 부도탑은 경기도 유형문화재 제 52호인데 고려 말에 지공선사가 회암사를 창건한 후 조선 초기부터 중기까지 불교의 총본산이었다.
우리나라의 최초국가인 고조선은 곰 토템을 믿는 부족과 태양신을 믿는 부족 결합신화로 나타난다. ... 하지만 여자, 술, 고기를 가까이 하는 등 행동이 파격적이어서 당시 지배층과 귀족불교 승려들에게 파계승으로 이단시되며 비난을 받았다. ... 위에서 보았듯이 불교는 왕권강화를 위해 왕족, 귀족불교 즉 정치와 지배계층에 밀착된 불교에서 중기엔 화엄사상이라는 이론, 원리 중심의 교리불교로 넘어오게 된다.
이문건(1494∼1567)의 『묵재일기』를 살펴보면 조선중기 양반의 매우 다양한 삶의 모습을 볼 수 있다. ... 안봉사라는 절의 운영에 깊게 관여하였고, 무속에도 운수를 점치는 것, 꿈 해몽, 가정 대소사에 이르기까기 점술가와 의논하였다. ... 수절인사와 단종충신과 결부시켜 조상세계를 정리하였다. 17C 말 이해 현조를 확보하지 못한 신흥세력들은 기존 명문과 연결시키기 위하여 개관하거나 투탁하기도 하였으며, 동성이라도 파계에
처용무를 대개 3단으로 나누어, 서무의 음악은 봉황음(궁중 연례악의 하나) 1기라 하고, 중간부는 봉황음 중기춤은 무고를 중악에 두고 북채를 든 4인의 원무(춤에서 주죽이 되어 추는 ... 각각 두 손에 방울을 들고 가곡 계략(남창가곡 계면조 10째 곡) 장당에 맞추어 노래부르며 방울을 흔들다가 방울든 손을 뿌리면서 추는 춤이다. 12) 장생보연지무 중국 송대 기성절에 ... 법화경을 설할 때 천사색의 채화를 내리니, 가섭이 이를 알아차리고 빙긋이 웃으며 춤을 추었다고하여 후세 승려들이 이를 모방하였다는 것이 있다. 2민속무용으로서의 유래설 ㄱ지족 선사를 파계시킨
