"산천초목" 검색결과 61-80 / 226건
김유정-봄봄
이는 봄이 되어 산천초목 에 물이 오르고 싹이 트듯이 사랑도 그러한 것이다. 남녀간의 사랑에 계절이 특별한 의미가 있다면 봄이기 때문이다.
리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.09
우리의 설화 홍보
북구 신화에서 그 몸의 살 ·혈액 ·뼈 ·모발 ·두개골 ·두뇌 ·속눈썹에서 각각 대지 ·바다 ·산천초목 ·하늘 ·구름 ·인류가 사는 중원이 생겨났다는 원초의 거마 이미르, 중국 신화에서
리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.07
전통 불교사상의 자연관과 생태적 함의에 대해 설명
해와 달, 산천초목 은 일단 유정을 가진 존재로 보지 않는다. 특히 불살생의 원칙을 지키기 위해 식물은 유정을 갖는 존재로 보지 않는다. ... 여기서 자기실현의 규범은 인간과 천지는 뿌리가 같다는 승조의 인식과 평행적이고, 생물권 평등주의는 일 체 중생이 불성아를 갖고 있으며 산천초목 도 성불할 수 있는 평 등한 자격을 갖는다는
리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.04.21
이해조 신소설의 재평가
그의 신소설 중 구마검, 산천초목 , 화의혈은 근대 리얼리즘 소설에 근접한 성취를 이룬 탁월한 작품들이다. 이들은 당대의 이인직을 능가하는 소설미학적 성취를 보여주고 있다.
리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.16
동학과 최제우
나아가 인간뿐만 아니라 자연의 모든 산천초목 에도 한울님이 내재하였다는 물물천사사천(物物天事事天 : 모든 사물과 일에 하늘이 있다)의 범천론(凡天論) 사상을 발전시켰고 널리 민중의 마음을
리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.07
중국고전문학 중 `부`의 정수인 적벽부와 추성부의 감상문입니다
이렇게 산천초목 이 쇠잔하고 영락하는 것은 필시 가을 기운이 남긴 매서움 때문이리라!」)하는 구절이다. 이 구절을 읽고 온몸에 전율이 흐르는 기분을 느꼈다. 가을이 매섭다니…….
리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.27
동양의 성리학 발전
인류는 물론 위로는 해와 달 별이, 아래로는 산천초목 과 물고기 짐승 벌레에 이르기 까지 죄다 음과 양이라는 두 기운의 왕성한 작용에 의하여 생겨나지 않는 것이 없다.
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.15
박소연 칠성풀이 구연 자료의미 분석
“ 일곱 애기 허하 말이 “어머니 살어 생이별은 산천초목 이 불어 뭍고 죽어 이별은 넘대로 하려니와 이복이나 지워 주오“ 매화부인 일곱 애기 분주 바지 일곱 지어 동치로 동방에 일곱을
리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.05.01
동학 - 천도교의 이해
이는 인간뿐만 아니라 모든 산천초목 에 한울님이 내재한다고 보는 범천론(凡天論론) 사상을 내포하게 된다. A. 신앙의 대상 모든 종교는 신앙대상이 있다.
리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.20
파리넬리와 서편제
송화와 가족들은 바람 따라 산천초목 이 휘어지는 스산한 풍광 속을 걷기도 하고, 이슬에 젖어 더욱 붉어진 단풍을 밟으며 길을 떠나기도 한다.
리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
고전주의 영시와 낭만주의 영시
이것은 고전주의 영시의 기조가 되는 것으로써 낭만주의 영시의 기조가 되는 루소의 “자연으로 돌아가라”는 산천초목 으로서의 자연과는 대조가 되는 것이다.
리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.06
한국 고유의 24절기
우수 (雨水) : 양력 2월 19일 경 옛말에 ‘우수와 경칩에 대동강 물이 풀린다’는 말이 있듯이 이때쯤 되면 춥던 날씨가 많이 풀리고 새싹이 돋는 등 봄기운이 산천초목 여기저기에서
리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.13
유학과 환경
유학은 이러한 자연에 대해, “산천초목 도 반드시 그 때를 따라 베어야 한다.
리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.12.18 | 수정일 2014.09.06
삼성혈 기행문
삼신인이 나온 혈에 대한 산천초목 들이 예의의 표현인가? 삼성혈의 설명에 따르면 약 4,300년 전에 이곳에서 용출하여 탐라국을 건국하였다고 한다.
리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.30
생명의 농업과 대자연의 도-후꾸오까 마사노부
내가 대면한 신이라는 것은 아침이슬에 젖어서 햇살에 영롱하게 빛나는 나무의 녹색이었다.새벽의 새의 지저귐이 곧 신의 목소리로 들려왔다. 33 신은 산천초목 그 자체였던 것이다.새가 ... 인간을 구해 준다. 36 신의 일에 참가함으로써 자신도 큰 기쁨을 얻을 수가 있다는 사실을 깨달았다.자연과 함께 산다는 것은 그냥 자연 속에 몸을 묻고 사는 것만이 전부가 아니다.산천초목 을
리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.15
북한미술
주로 그림을 그리는 데 있어서 주로 경치좋은 산천초목 이나 아름다운 새와 그 밖의 짐승과 같은 자연을 묘사하는 데 치우치고, 사람들의 생활과 투쟁을 묘사한 인무로하는 거의 그리지 않았다
리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.09
생명존중프로그램 보고서
예컨대, 대승불교에서는 산천초목 (山川草木)까지도 모든 깨달음을 이를 수 있는 불성(佛性)을 가지고 있어 부처가 될 수 있다는 입장을 제시하였다(김동화, 1992).
리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.24
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