듀이는 개인(個人)이 사회적(社會的) 능률(能率)과 교양(敎養)이 통합(統合)된 능력(能力)으로 나타날 수 있게 할 때 지성적(知性的) 성장(成長)이 가능(可能)한 것으로 보았다, ... 그는 전통적(傳統的) 교육에 대한 반발(反撥)로서, 인간의 자연적(自然的) 발달(發達)을 중요시한 자연주의(自然主義) 교육(敎育)이론(理論)이 어느 정도 인간(人間)의 지성(知性)을
즉 마음을 남김없이 실현하면(盡心) 그것의 근원인 본성을 알 수 있고(知性) 나아가서 본성의 근원인 하늘을 이해할 수 있게 된다. ... . ◆ 原文 塵心知性章 孟子曰. “盡其心者, 知其性也. 知其性, 則知天矣. 存其心, 養其性. 所以事天也. 妖壽不貳, 修身以俟之, 所以立命也.” ◆ 註解 맹자가 말했다. ... (知天) 그리고 이처럼 마음을 간직해서(存心) 본성을 기르는 것(養性), 혹은 진심(盡心)을 통한 지성(知性)의 노력(그것을 맹자는 수신이라고 했다)에 충실하는 것이 자신에게 주어진
이처럼 지성(知性)과 감성(感性)을 겸비(兼備)한 그의 문장(文章)을 읽다보면 도저히 일반인(一般人)들은 범접(犯接) 할 수 없는 경지를 보여주고 있는 듯하다. ... 만약 그가 1988년에 특별(特別) 가석방(假釋放)으로 출소(出所)하지 못했을지라도 그는 여전히 흔들림 없고 지성(知性)으로 충만(充滿)한 삶을 살아갔을 것이다.
성인의 교육과정 기질지성(氣質知性)에서 본연지성(本然知性)으로 나아가야 한다. ... 만물을 낳는 근본 반드시 이(理)를 받아야만 성(性)을 갖추게 됨 a.만물의 궁극적 원인으로서의 이(理)(=이일(理一)) -ex: 하늘에 떠있는 달 -성인의 마음, 본연지성(本然知性 ... ) b.만물 하나하나의 이(理)(=이분수(理分殊)) -ex: 호수에 비친 달 -기질지성(氣質知性) -기(氣):형이상(形而上)의 기(器)로서 만물이 생기는 데에 구비되어야 할 여건 반드시
