태조는 훈요십조에서 이미 서경의 정치?지리?군사적 중요성을 지적하고 이를 중시하라는 유훈을 남겼었다. ... (훈요십조 5번째 항목- 서경을 중시할 것) 이러한 태조의 혜안은 혜종 사후 정종의 즉위 과정에서 빛을 발휘하였고 이후 광종 때에는 개경은 황도(皇都)로, 서경은 서도(西都)로 정해지기도 ... 독주하게 되어, 고려 권력 구조의 양대 균형이 깨져 버렸다. 5.묘청의 서경천도운동에 대한 평가 단재 신채호 선생은 조선사연구초 ‘조선역사상일천년래 제일대사건’이란 논문에서 다음과
주된 내용은 훈요십조에 관한 고찰과 견훤의 최후 마지막으로 저자의 생각과 상통하는 미국의 한국사학자인 허스트3세의 논문에 대해 소개하고 마지막 구절에서 "다만 역사서에 적혀 있는 바처럼 ... 역사의 대중화가 역사학 연구의 성과의 공유하는데 있다는 입장에서 볼 때 훈요십조의 위작 문제, 견훤의 명칭에 대한 논의, 백제의 연호에 관한 논의 등 연구 성과에 대하여 쉬운 문체로
연등회, 팔관회가 불교를 빙자한 무교적인 종교행사였다던가 태조의 훈요십조가 천신 신앙, 웅신 신앙, 산신 신앙을 강조한 것은 모두 이러한 고려 와조의 종교적인 성격을 잘 드러내 보여준다 ... 따라서 본 논문에서는 이러한 한국인의 종교적 성향이 가톨릭대학생들의 의식 속에도 뿌리 깊게 내재해 있음을 공감하고 가톨릭대학생들의 심성을 일반적으로 분석해 볼 수 있는 종교연구의 한
또 이 글은 “왕건이 임종 전에 전한 훈요십조(訓要十條)에서 자신이 고씨 고려의 후예라고 말하지 않았을 ? ... 중국의 경우 수백명의 연구자들이 이 프로젝트에 참여하고 있는데우리의 경우 고구려를 주제로 박사학위를 취득한 연구자와 고구려에 대한 논문을 발표한 연구자 모두해도 수십명의 연구자를 넘지
이 점을 알았던 왕건은 즉위 직후 황폐한 이 고을을 서경(西京)으로 삼았고, 훈요십조에서는 고려 지맥의 근본 이자 대업을 만대 동안 이어갈 땅 이라고 강조했다. ... 70여편 발표하였다. 1990년대 이후로 중국 학자들이 발표한 고구려 관련 논문은 전체 목록조차 파악할 수 없을 정도로 많다. ... 본론 1)현재까지 동북공정의 전개상황 2003년 7월에 중국 장춘에서는 100여명의 중국 역사학자가 참여한 세미나가 열렸다. 5일 간의 세미나에서 중국 역사학자들은 고구려 관련된 논문을
왕건 또한 훈요십조에서 용신을 섬기라고 유촉할 정도이니 말이다.{) 이혜화, 1993, 『용 사상과 한국 고전문학』, pp28∼29, 깊은샘 8. ... 학자들의 만파식적 해석 경향 김영태, 1973{) 김영태, 1973, 「만파식적설화고」『동국대 논문집』11 종교적인 측면에서 접근한 연구로서 이 설화를 불교설화로 보고 있는데 내용을
주장한 지역주의의 원인에 관련해서는 크게 3가지 정도로 구분된 것을 볼 수 있다.{ 지역주의의 또 다른 배경, 김일영, 성균관대학교, p.3 첫째, 지역주의는 멀리 고려 초 왕건의 훈요십조 ... 이러한 지역주의 해소방안을 살펴보기 위해 각종 논문과 신문에 나온 대담들을 참고하였으며, 그 중에서도 공감이 가는 몇 가지 대안들을 정치·경제·사회적 측면으로 나누어 정리해 보았다.
머리말 고려시대에는 건국이념을 밝힌 훈요십조(訓要十條)에서 볼 수 있듯이 불교가 국교적인 지위에 있었다. ... 있던 말들을 이용해 상당수가 기마술에 능숙했을 것으로 여겨지고 이는 승려들이 기병으로서도 활약했다고 여겨진다.{ 추만호, 1983「고려 승군 고」고려대학교 대학원 사학과 석사학위논문
이에 신진사류(新進士類)들은 자신의 영달을 위해 과업(科業)에 정진(精進)하였기 때문에 한문학이 크게 일어나게 된 것이다. 2 학교설립 정책 태조는「훈요십조(訓要十條)」에서 博觀經史 ... 앞의 논문. p27 하지만 이인로는 유가의 공리주의적 입장을 반대하고 문학의 순수성을 주장하였다.
