희곡사적 위상 이현화는 한국의 작가들 대부분이 현실을 이해하고 현실의 환영을 표현하려는 사실주의적 세계에 머무르고 있을 때, 인간존재의 비극성과 딜레마에 대한 전망을 탐구함으로써 당대의 ... ◈ 이현화(1943.07.29~) 1. ... 작가 소개 1943년 서울 출생 서울고, 연세대 영문과 졸업 1970년 중앙일보 신춘문예 「요한을 찾습니다」당선 공식적 극작가로 데뷔 * 활동 1976년 중앙일보 창간 10주년 기념
마지막 장면에서 알 수 있듯이 이현화 극작가는 무대 밖, 무대 뒤, 무대 위를 모두 하나의 무대로 활용하며 극의 이야기를 다각적으로 풀어낸다. ... 외부환경과 상호작용하며 변하는 배우 1의 내면 희곡 비평문 학과 ‘극작가이현화의 작품은 인간 내면 탐구에 관한 관심을 감각적이고 충격적인 무대를 통해 구현하는 것이 특징이다.’ ... 하지만, 이현화 극작가의 는 사뭇 상반된 모습을 보인다.
신현숙, 「이현화의 극작술에 대한 소고」, 『한국희곡작가연구』, 태학사 1997. 심광섭, 『기독교 신앙의 아름다움』, 다신글방, 2003. ... 기독교 관점으로 바라본 이현화 희곡 속의 죽음과 부활의 의미 I. 서론1 II. 이현화 희곡 속의 죽음의 양상과 부활의 의미4 1. ... 이현화 희곡에서 죽음과 부활의 변모 양상 10 IV. 결론 11 참고문헌13 I. 서론 이현화의 희곡에는 죽음이라는 모티브가 자주 등장한다.
이현화는 현대적인 주제와 부조리적 상황을 그린' 쉬 쉬 쉬잇', 잔혹극적 스타일의 사극 '카덴자' 등으로 참신한 현대성을 보여주었다. 5) 1970년 비평 우리의 비평문학이 존재가치를 ... 발표하였고, 최인훈은 전통 설화와 고전에서 소재를 가져와 한국인의 원형적 삶을 그린 '옛날옛적에 훠어이 훠이', '둥둥 낙랑둥' 등을 발표했다. 1970년대 초에 등장한 이강백과 이현화는 ... 이러한 여성주의적 관점에서 여성작가를 연구하면서 여성작가의 역할이 제대로 조명되기 시작하였으며, 그들의 지
『산씻김』이라는 작품을 희곡으로 처음 접해봤고, 연극으로는 본 적이 없어서 잘 모르겠지만, 이 작품을 읽고 이현화라는 작가의 스타일을 대충 알 것 같았다. ... 이현화의 『산씻김』은 이러한 산씻김 의식의 과정을 보여주는 희곡 작품이다. 네 명의 인물이 등장하며, 모두 여성이다. ... 더군다나, 무엇을 말하고자 하는지 작가의 의도 역시 알 수 없었던 작품이었다.
작가이현화는 와 등의 작품에서, 잔혹한 현실에 던져진 무기력한 인간 존재에 대해 관객들에게 충격적인 물음을 던졌다. ... 결말의 차이 베케트와 이현화의 작품에서 결말은 중요한 차이점을 드러내며, 작가 부조리성을 설명해내는 데 있어서 가장 큰 차이를 보이고 있는 부분이다. ... 이현화의 , 분석 : 부조리성 1. 이현화의 작품세계와 주제의식 이현화의 극작술은 근본적으로 사실적 재현으로부터 멀리 벗어나 있다.
소개 - 사뮈엘 베케트 (1906 ~ 1989) 1906 년 4 월 13 일 더블린 출생 영어권 작가이지만 그의 작품의 절반은 프랑스어 더블린의 대학에서 학위를 취득 , 파리에서 ... 않음 - 등장인물이 아닌 꼭두각시 같은 것을 내보임 - 시작도 끝도 없고 서로연관 없는 요설로 구성 작품분석 Ⅰ – 베케트 , 고도를 기다리며 부조리성의 차이와 기원 작품 분석 Ⅰ 작가 ... 이현화의 카덴자 , 산씻김 분석 Ⅳ.
이현화의 [ 요한을 찾습니다 ] ‘요한’ 이라는 세례명을 가진 인물을 찾는 것이 아니라, 정신을 뜻하는 말임을 이 작품은 말하고 있다. ... 사실 궁극적으로 작가가 말하고자 하는 것을 나로선 확연히 깨닫기 어려웠다. 이 작품을 통해, 작가는 관객에게 무엇을 말하고 토로하고 싶었을까 라는 의문을 가득 남겼다. ... 작가가 말하고자 하는 것은 거의 같다고 보는데, 그것을 표현방식 면에서 다르게 했다고 보아진다.
이현화의『요한을 찾습니다』 이 작품을 보면서 보르헤스의 가 떠올랐다. 에서는 주인공이 우연히 만난 사람과 자신의 과거 이야기를 한다. ... 이를 작가는 현실적 존재 현과 종교적으로 승화시킨 요한 사이에서 갈등하는 인물을 보여줌으로써 사건을 긴장감 있게 전개시켜 나간다. ... 왜 작가는 세례명인 요한을 중점으로 이 희곡을 전개했을까. 이유는 종교에 기인한다. 요한은 자신의 어머니를 죽였다는 죄책감에 싸여있는 인물이다.
이강백은 우의적 기법에 능한 작가로, 억압적 정치현실을 우화적으로 그린 〈파수꾼〉(1974), 전통 소재에 서사적 기법을 가미한 〈봄날〉(1984) 등을 발표하였고, 이현화는 현대적인 ... 1970년대 초에 등장한 이강백과 이현화는 특이한 작품세계를 구축함으로써 현대희곡의 지평을 넓혔다. ... 가장 충실한 친일 작가에서 광복 후에는 조선프롤레타리아 예술동맹 결성에 주도적으로 참여하고 월북한 작가로, 그야말로 변호무쌍한 모습을 보여준 일제강점기의 대표적인 희곡 작가 중 한사람이다
이현화는 (1979)에서 종래의 연극이 지니고 있는 통념 즉, 무대는 어디까지나 무대고 관객은 관객일 뿐이라는 관습을 정면으로 뒤엎는다. ... , (1981) 등과 같은 작품에서 잔혹극적 또는 제의적인 기법을 이용하여 관객 스스로가 무대 위의 배우와 같은 공포감을 직접 체험하도록 상황을 이끌어가는 것에서 보듯, 이현화의 ... 소설 문단의 중진으로 성장하면서 폭넓게 문제 삼기 시작하고, 이 작가들이 객관적인 시간적 간격을 유지할 수 있게 됨으로써 1950년대의 전후소설이 보여준 자폐적인 공간의 넘어섬과
작가특유의 희극적 언어가 잘 사용되고 있다. ->일상적인 말의 감각이나 말투를 그대로 살리면서 극적인 행동과 희극성을 창출하는 절제된 언어를 사용. 이것이 연극적 즐거움을 부여. ... 부조리극, 서사극, 잔혹극, 극장주의 연극 등의 다양한 서구 극양식이 도입되고 상영되었던 시기 -이현화 , 최승묵(잔혹극), -이강백: 우화적, 우의적 기법으로
이현화이현화 극작가의 1982년 작품 는, 과거의 역사에 대한 재현이라는 극중 극 안에서의 이야기와 현실적인 무대 위의 연극연습 극 안에서의 이야기로 이루어진 ‘극중 극 기법’에 ... 그리고 연극에서의 관객은 작가의 의도를 눈치 챘다면 쉽게 자리를 뜰 수 없었을 것이라 생각해 본다. 란 애매한 의미를 다시 한 번 떠올려보며! ... 신인배우의 일탈적인 행동은 극 안에서 경악 그 자체이지만, 작가에 의해 이미 계획된 것임을 살펴본다면, 배우5는 역사적 책임감과 주체성 없이 역사를 방관하려는 의식조차 없는 인물일
‘불가불가(不可不可)’ 분자생물학과 200514165 서영민 우리나라 대표적 현대 극작가이현화의 작품으로 1982년에 발표하였으며, 1987년 채윤일의 연출로 ... 극중 정치가들 처럼 일신의 안위를 위해 비겁해 지지 않고, 신념을 가지고 부도덕함에 저항 하고 시정할 수 있는 그런 삶을 살아라고 작가는 말하는 듯 했다.
희곡 이현화의 산씻김을 읽고 이라는 희곡은 예전 다른 문학 수업을 들으면서 알게 되었었다. ... 작가는 그러한 점을 보여주려 한것이 아닐까 생각했다. 그러나 인터넷 검색을 통해 씻김굿에 대해 알게 되었다. ... 그리고 작가가 보여주려 한 것은 내가 생각해 보았을 때 인간의 무력감 이라고 생각했다. 여인과 소녀들의 굿의 매개체가 되어 버린 여자.
고문을 주제로한 연극이 화제가 되기도 했으며 연극 창작에 있어 『작가-연출가-배우』의 수직적 구조가 붕괴되고 공동 창작제도가 극단 자유와 연우에 의해 시행되기도 하였다. ... 오종우『철수와 민수』 -분단상황 황석영 『한씨 연대기』.....공동 창작제도 백재서 『추한 미녀』 노경석 『하늘만큼 먼나라』 -고문 이현화 『카텐자』 샤르트르『덤없는 주검』 극단 76
작가가 현대적인 의식을 가지고 그 시대의 상황이나 인간성을 형상화하는 것은 매우 당연한 작업일 수도 있다. ... 제정되어 이를 극복하기 위한 방법으로 전통적 소재를 현대적으로 이식시키거나 역사극을 창조함으로써 역사의식을 담고자 하는 시도들이 있었다. 80년대에는 이전부터 활동해 오던 오태석ㆍ이현화ㆍ이강백ㆍ윤대성ㆍ이재현ㆍ김의경 ... 또한 연극적 구성의 해체 등 연극 창조를 위한 실험적 노력도 있었으나, 연출가들이 상업성을 염두에 둔 나머지 문학성 있는 희곡을 배제함으로써 희곡 작가들이 소외받는 경우도 있었다.
